七里桥镇观音堂村位于湖南省祁阳县城浯溪镇东南方向，距县城仅3。5公里，3路公交车从县城直达七里桥镇上，该村紧邻镇政府，离七里桥镇街道不足500米，祁羊公路（县道）穿村而过，区位优势比较明显，是镇里重点发展的6个行政村之一；全村现建有3公里多的通村联户水泥路，实现了对全村各组的覆盖，通户率达95%；全村共有12个村民小组，308户，共1125人，其中党员35人；全村地势较为平缓，有多座100—300米的小山，山上多种植油茶、柑橘，该村相对本镇其它村来说，土地资源较为丰富，人均占有率较高；全村80%的成年人以在家务农为主，20%的外出经商务工，村里集体经济十分薄弱，村集体经济几乎为零。

目前，由于受政策、资源、资金等方面因素的限制，该村仅有一家私营锰矿加工冶炼厂，这是村里唯一的吸纳就业和给村里创收的经济实体。20xx年，七里桥镇党委、镇政府研究决定动员全镇力量进行招商引资工作，县里也给予土地、财税、融资等政策上的大力支持，镇财政还拿出一部财力鼓励作为招商引资杰出单位和个人，目前。该镇今年的招商引资工作实现了重大突破，协议金额已过千万，种植漆树的投资项目已经在该镇乌山冲村破土动工。但是通过调查，发现该镇其他一些行政村还存在一些比较突出的问题，是影响和制约农村经济社会科学发展与农民增收的瓶颈，以下几点是在调查观音堂村中发现的问题：

调查中发现的一些问题：

二是农业基本设施投入不足。该村现有的水库、水渠、提灌站农业基础设施大多是上世纪八九十年代修建的，近些年新建较为先进的比较少，这样不仅在总量上与现阶段农村生产发展不相适应，而且在质量上也不能满足现阶段农村生产生活的需求，目前，我国众多农村的社会矛盾依然比较简单，但在农业生产高峰时期，当地的农业生产设施远不能满足众多农户的生产需求，因此造成了一些影响农户之间产生矛盾的问题，有些可能在一定条件下被激化，从而影响农村的稳定、发展与和谐。该村作为县里的社会主义新农村建设示范村，农业基础设施在全镇属于上游水平还不能满足生产的需要，那些条件较差的村可能面临更为严重的问题，因为资源的不均衡和分配的不公平，可能成为影响农民增收、农业增效、农村发展和谐的不利因素。对于如何有效改善本村的农业基础设施滞后的问题，村里的一事一议制度显得不足，镇里对加快全镇农村基础建设和提高农业综合生产能力也显得捉襟见肘，想得而做不到。

三是农产品市场风险较大。近年来，随着国家政策的支持与扶持，在全县城镇化和实施农业产业化进程的有效带动下，为提高农业的综合生产能力和提高农副产品附加值，七里桥镇和该村也出现了订单农业这一有效的农业发展模式，现在该镇有湖南天龙米业有限公司、永州七里香米业有限公司、湖南湘妹食品有限公司等3家省级农业产业化龙头企业，它们一直是全县消耗水稻的主力军，年加工粮食达几十万吨，它们也在政府的扶持和市场的推动下实行公司+基地+协会+农户的模式收购优质水稻。但该村参加的订单农户不到全村总户数50%，覆盖面较小，大多数农户的生产还处于单兵

独将游离状态，生产效益不明显，制约了规模和综合生产能力的提高，农户的抗市场风险能力依然不高，在当前粮食收购中买方居于主导地位的局面中处于严重不利地位。

四是缺乏优质高效产业。该村原本土地气候水利等资源相对有一定优势，但由于受国家政策支持与扶持力度不大、农民个体自主投入能力弱小、农村信贷规模小等不利因素影响，严重制约了本村种养植业的规模化、产业化、高效化。90%以上的农户无力扩大现有种养植业和加工业规模，实现集约化经营管理，大多数农户依然处于自给自足、自产自销的小农经济状态，由于村里没有农业产业化的加工企业，全村基本上都只是向市场提供原料这种初级产品，未有经过初加工的产品，更不用说产值高的农副上加工产品了，没有稳定的市场需求方，这样就导致了导致农户种养殖的盲目性和随意性，致使种养殖结构不合理、品种不健全、品质不优质、生产无规模、产品无特色，产品销售难、供需矛盾突出、效益不明显等制约农户增收的现象依然很突出。

对策与建议

一是建立农民增收长效机制。针对以上现状，因此充分发挥该村地理、交通区位与农业资源比较优势，大力对外招商引资，扶持发展乡镇企业，新建农村集贸市场，发展物流商贸业，尤其是引进涉农企业和产业；国家必须完善农副产品价格形成机制，监测好市场价格信息，积极引导服务农民种养；确保粮食最低收购价格保持在一个合理水平，防止谷*伤农现象的出现，实现农民丰收年份要增收的良好局面；尝试农村集体土地和山林的流转、入股、承包、租赁，对吸引当地中青年人就近就业，成为农业产业工人，对增加镇级财政和集体经济收入有重大作用，是加快该村经济较快发展的捷径，同时也能吸收剩余劳动力就业，增加农副产品附加值，是真正实现当地农民增收、农业增效的关键所在，形成农民增收的软件。

二是加大农业基础设施投入。国家在确保现有强农惠农政策不减弱的情况下，在经济社会发展中需要继续加大对三农事业的支持扶持力度，实施好基本农田保护制度和农业基础设施保护力度，增加在农业基础设施上的资金投入，新建、改建、扩建涉农基础设施工程，既要考虑从各级财政支出中予以支持，也可以在招商引资中借助企业、市场的投资弥补资金短缺问题。镇村应该从当地经济社会可持续发展的高度，发挥好村集体的力量，最大程度上广泛动员村民集资与合作兴修农田水利设施来满足生产生活求，形成农民增收的硬件。

三是提高农户抗市场风险能力。在全县大力实施工业兴县、以工兴农、以工促农和农业产业化战略下，积极服务于农村产业结构和种养殖结构调整战略，着力发展市场前景较好、规模化、产业化、专业化、特色化的农业体系，实施一村一品、一村多品战略；扶持壮大重点涉农产业和企业，尤其是像湖南天龙米业有限公司、永州七里香米业有限公司、湖南湘妹食品有限公司这些七里桥镇本土的省级农业产业化龙头企业的集聚效应；大力发展农村专业合作社，充分发挥他们在发展农村经济中的重要作用；打破地区界限和小团体主义，大力加强与全县其他涉农企业像湖南金浩茶油股份有限公司、湖南银光粮油有限公司等农业产业化企业的合作发展关系，为进一步拓宽涉农市场和壮大本土涉农产业奠定好的基础；在农户生产中，要大力广泛实施湖南天龙米业有限公司的发展模式，暨公司+基地+协会+农户的订单式农业模式，在农户生产前、生产中、生产后三个阶段提供全程跟踪与指导服务，实现多赢，提升农户抵御变幻莫测的市场风险的能力，形成农民增收的定心丸。

四是大力发展高效农业。高效农业应该是科技投入较高、产业集中度较高、有规模、有特色、效益高的集约化的农业模式。这需要在市场需求上寻找突破口，以技术、资金为保障，以当地农业资源的比较优势为支撑，以实力比较强大的涉农企业为载体，以深加工增加附加值为目的；除了培育以上具有较强实力的本土企业和树立他们良好的品牌形象外，县里、镇上也可以以合适的方法引进外来企业参与良性竞争，在发展当地经济和激励本土企业发展上会有较大作用；大力调整农业经济结构和农村种养殖结构，在品种、规模、质量、效益上统筹兼顾；目前全县比较有影响力和规模的农业资源是大米、茶油、油菜、水果、蔬菜、禽畜（生猪、鸡、鸭）、花卉、鱼类等八大产品，另外，还有比较有特色如肉鸽、肉兔、小山羊、蜜蜂等有一定规模的养殖户，以上这些专业户需要政府部门、涉农企业、科研机构、市场等主体提供更加完善的服务体系；政府应该在发展高效农业上提供必须的支持扶持措施，为涉农企业开拓市场提供方便，引导他们更好地走出去；政府也要推动以上主体之间的良性互动，形成长期稳定的战略合作伙伴关系，实现各主体间的多赢，形成农民增收的保险绳。

五是努力完善涉农服务体系。目前，农村的涉农服务需求与各种提供者的供给来看还存在较大差距，各级政府涉农部门和单位以及企业、科研单位、市场在提供这种涉农服务资源时需要进一步加强和改善，要更有针对性、实用性、科学性，切忌不能搞对农民无多大实际利益的形象工程；开展多种形式的结对帮扶活动，发挥好技术能人和农村专业户、致富能人的示范效应和带动作用，整合资源，形成传、帮、带、教的良好机制；针对当地的产业结构和种养殖结构特点与需求，完善涉农服务体制机制；政府在其中应该充当组织者与管理者的角色，更多的依靠科研单位、企业、市场、学校、培训机构等载体的力量来完善涉农服务体系，为农户增收保驾护航，最终形成农民增收的助推器。

除雪调查报告篇2

俗话说民以食为天，粮食是人类赖以生存的重要物质基础，是人类得以发展的先决条件。但是，随着经济的发展，人们生活水平不断地提高，越来越多的人对粮食渐渐失去了保护意识。大街上马路上都可发现吃了一半以及只吃了一两口的食物被丢弃……

但由于经济发展的不平衡，使世界有些地区和我国偏远地区的生活质量并不高，有些甚至连温饱都尚未解决。作为同在一个地球村生存的村民，我们不能仅仅对他们表达同情而应该必须有所行动，相对他们而言，我们所处的环境是无比幸福的。作为传承人的下一代——我们这一代青少年基本上都是在温室中长大的，从未感受过饥饿，那么对于我们这样的青少年对粮食的保护又是如何呢？对此我们展开了青少年粮食保护意识的调查：

一、实地调查

我们主要对学生就餐场所进行了实地调查，经过一个星期的实地调查，我们对本区学生的粮食浪费有了基本的了解。

许多学生在离开餐桌之后，桌上碗里都有很多剩菜剩饭，食堂中收集剩菜饭的大桶都被装的满满的，里面都是同学们没吃完或觉得不好吃就随意倒掉的饭菜，除了在早餐店和学校食堂，还有许多随手扔在垃圾桶和街道上的食品。

二、问卷调查

1、数据统计：本次问卷调查我们主要针对本区学校学生进行调查。这次共发问卷两百张（后附有调查阅卷），回收有效问卷一百八十五份。问卷所显示出来的结果看，本区学生有粮食保护的意识并不高。如其中第一题，有20%的同学显示几乎天天都有浪费粮食的现象，有58%的同学偶尔有，这可以看出同学们对粮食并没有珍惜意识，很多同学认为，粮食是取之不尽用之不竭的，因此没有保护的意义。例如其中第三题，有24%的同学都怀着这种无所谓的心态，不屑于那些被丢掉的粮食，这些都是建立在物质的基础上的同学们互相攀比等，加上并没有相应的法律或制度严厉的制止和阻止，这也使同学们更加无拘束的浪费，这说明我们青少年对粮食保护意识的认识了解不够。

又如其中第六题显示，有12%的青少年对保护粮食的意义了解度为0，只有58%的人了解一些，这说明现阶段社会的宣传力不大，学校的管理效率不高。

在对待事物浪费的问题还应规章制度，加大学校的管理力度，还须加强舆论监督，加强珍惜保护节约教育，使节约意识深入每个人的意识领域。其中第七题显示，68%的青少年认为要多做宣传，加强人们的节约意识。因此，可以说青少年们有一定的节约意识，但还需进一步加强，但在行动上，即使有节约的意识的人并没有做到真正的不浪费。如其中第十题有24%的青少年看到身边的人在浪费粮食时，并没有阻止，而是视而不见，很多青少年以为自身有做到节约便可，不需要去管别人，认为这是多管闲事。其实，监督他人以及让别人监督自己，这是每个人应有的权利和义务。

在节约与发展上人们总是多次发生冲突。很多人认为，有钱了就不在乎那些小钱，很多人就是拥有这样的观点，便与人攀比、摆阔。请客摆酒时，很多吃不完的饭菜，甚至还有些没用动过的饭菜被倒掉。其实有很多人想打包带走，但又觉得很丢脸，就是因为这种封建观点，让我们看出节约问题的严重性。

综上所述，青少年虽然已有一定的节约意识，但是这种意识，还须进一步加强，并要正确处理发展与节约之间的关系。因此，我们建议：

1、加强学校食堂制作规范：食堂制作要规范，食物种类要多变，定期让就餐的同学对食堂操作人员进行评价，改进自身不足，这样可以减少同学在食堂因不爱吃而减少浪费。

2、加强宣传教育：在就餐过程中进行教育，制作相关标语、警示语，时时刻刻提醒就餐者，节约粮食，谨防浪费。

3、鼓励节约，批评浪费：学校要加强宣传教育，可以组织学生展开相关活动，可以用相机或录像机对就餐人员进行拍照或录像，饭后再在教室放给同学们看（当然这要内部处理），或表扬或进行相应的批评教育。

4、加强个人节约意识：树立节约意识，看清我国粮食现状转变消费观，以勤俭节约为荣，以浪费为耻，就餐中尽量不挑食，给自己制定合理的饮食标准。同时，对身边朋友同学有浪费现象的，要加以劝道阻止。

回顾这一个星期的研究过程，是无比新奇的一份收获：不但丰富了我们的知识，也改变了我们的习惯（开始我们也是爱挑食剩饭的人）。当确定这个主题进行相关调查，才发现我们的浪费行为是不齿的，从此我们决定吃多少拿多少，尽量不剩饭菜。同时，在做问卷的过程中，也锻炼了我们的胆识，慢慢学会了与陌生人交流沟通，还找到了方法顺利的完成了任务，而且还增加了信心，相信自己可以做到改善自己的不足。

附：调查阅卷

你珍惜粮食了吗？

1、你平常吃饭时是否会有粮食剩下（）

a：经常有 b：偶尔有 c：从没有

2、什么因素影响你浪费粮食（）

a：没时间 b：不好吃 c：吃不完 d：其他

3、当你扔掉手中的粮食的时候，你的心态（）

a：无所谓 b：犹豫 c：不舍

4、你看到别人浪费粮食时，你有什么看法（）

a：没感觉，习惯了 b：觉得可惜 c：没注意 d：很生气

5、你是否想过采取行动节约粮食（）

a：从未想过 b：曾想过 c：想到，但无行动 d：想到并做到

6、你知道节约粮食的意义吗（）

a：十分了解 b：知道一些 c：不太清楚 d：完全了解

7、你最想用什么方式制止浪费（）

a：多做宣传，加强人们的节约意识 b：实行惩罚措施 c：其他

8、你平时会浪费哪些粮食（）

a：饭 b：蔬菜 c：肉 d：其他

9、是否有人提醒你不要浪费粮食（）

a：父母 b：爷爷奶奶 c：老师 d：其他人 e：没有人

10、你的同学或朋友浪费粮食时你会怎么做（）

a：视而不见 b：说一下，无所谓对方是否听劝 c：极力劝阻

除雪调查报告篇3

活动主题：

关于空巢老人的社会生活

活动：

冷假期间

活动地点：

黑龙江省绥化市

活动内容：

帮助空巢老人的生活，调查空巢老人社会生活，来呼吁更多的人帮助弱者。

调查方法：

探问，实地调查，道听途说等等。

实践职员：

xx生活中有许很多多的人需要社会的帮助，例如，孤儿，贫困学生，贫困家庭等，但有一类人更需要社会的帮助，那就是空巢老人。

空巢老人曾辛辛劳苦拉扯大五六个孩子，用尽自己一生的气力无所不至的照顾自己的老伴，直到他的离往。但面对老伴的离往，孩子们为了自己的家庭繁忙工作以致于无暇顾忌自己的父母。但对身居农村的空巢老人，他们有的儿女在身边或离自己很近，固然也有儿女不在身边的。老人却依然得不到他们的庇护，乃至他(她)的儿女们希看他(她)早日往逝。可见，空巢老人们承受着巨大的心理压力。并且有的人还以为，她(他)的丈夫(妻子)的灵魂会将他(她)杀死。固然这只是迷信。世界上根本就没鬼，却依然存在于老一辈的记忆中，他(她)们总是承受着他人和自己意识的折磨。因此我们更应当关注一些空巢老人的生活，以减少他(她)们一些心理和精神上的压力，让他(她)们心理和精神上都能得到一些慰藉。

作为当代青年，我们有着为人民服务的理想，因此我们应当多帮助这些老人。我们很多大学生一到大学就加进了青年志愿者协会，但每次活动明额有限，我们很难得到一次历练的机会，我们何不放开视野观看四周需要帮助的人，实在做好事处处可以做，何必只等着上面吩咐任务，只要我们本着为人民服务的理想，我们历练的机会很多，就像谈到空巢老人，他(她)们假如可以得到你的帮助，他(她)会多么的感动。

除雪调查报告篇4

调查时间：20xx-11-14

调查地点：油田的街头

调查人员：xxx

调查目的：寻找街头错别字，和同学们交流自已的感受，进行小组讨论并提出整改意见。

调查材料分析：

通过上午的调查，我们在黄山区、中原区、五一区的街头路边发现了较多的错别字。有些商店故意把字写成了繁体字，比如：“服务员”写成了 “服务員”，“理发店”写成了“理發店”，“电器”写成了“電器”。更可笑的是一些错別字，比如：“款”右边的“欠”写成了“贝”，“一袋米”写成了“一代米”，“手机”写成了“手几”，等等。这些错别字看了使人发笑，忍不住会问：这些写字的人，难道连小学文化水平都没有吗?为什么这么简单的字都会写错呢?

通过讨论，同学们认为街头错别字的出现主要有以下几点原因：

1.写字的人可能文化水平较低，但最主要的是写字时不认真，不负责任。

2.有些同音字写时拿不准。

3.形近字容易使人写混。

针对上述现象，同学们提出了如下建议：

1.应认真书写和打印。

2.拿不准的字要查字典。

3.向监管部门建议，提高监管力度。

4.小组人员定期走上街头，主动清理和修改错别字。

除雪调查报告篇5

作为一名学生，课桌是伴随我们整个学习生活的重要道具。对待课桌，不同的同学有着不同的态度，有的将其视为亲密“战友”，有的将其视为公共财产妥善保护，而还有一部分同学在对待课桌的态度上并不是很正确，在课桌上写写画画的现象时有发生，给我们的学习生活增添了一些不和谐的音符。

对待以上各种问题，我们做出了调查表，提出了诸如“你是否曾在课桌上留下痕迹”、“你留下痕迹的心里是怎样的”以及“你是否会对别人在课桌上留下痕迹的行为进行制止”等一系列问题，向部分学生进行了问卷调查。并对其中大家较为关注的问题进行了分析。

一. 你曾在课桌上留下过痕迹吗?

从对同学们的调查情况来看，有相当一部分同学偶尔会在课桌上留下痕迹，大约占70%，没有留下痕迹的同学很少只有10%左右;令人感到不解的是，经常留下痕迹的同学也占到了20%左右的比例。

由此可见，大学生群体为课桌文化的“蓬勃发展”做出了不小的“贡献”，我们认为，造成这种现象的原因有多种方面;第一，大学生在学习时间注意力不集中，容易在课桌上乱写乱画;第二，大学生自身思想道德修养有待提高，保护公物的意识急需加强。这些都是大学生中间“课桌文化”存在的原因，通过这些，相信我们可以有效的减少“课桌文化”现象。

二. 你为什么选择在课桌上涂鸦，课桌文化的出现基于学生怎样的心理?

调查表明，大多数同学只是随手就在课桌上留下了痕迹，并没有想过这种行为是否恰当或者符合行为规范等，但也有不少同学是为了宣泄感情，通过这种方式来发泄压抑的情绪，这种行为是不爱护公共财产的表现，也是另一种意义上的不道德;还有一种情况是学习生活无聊，大学生们无所事事，所以在课桌上涂画;为了考试作弊方便也是大学生们创造课桌文化的另一种“动力”，这是违背学校规章制度的行为，不是我们当代学生应该做的事情。另外，跟风或者因为其他因素也是一种情况。

通过对此行为的心理因素的调查，我们了解到，大学生们对学习生活没有一个确定的目标，从而使得自己在课业时间无所事事，并且，没有一个正确的心态来面对全新的大学生活，没有认识到自己在大学生活中应该坐什么并对自己的生活进行反思，也是“课桌文化”屡见不鲜的重要原因。

三. 你认为“课桌文化”可以算为一种校园文化吗?

绝大多数同学在此项调查中选择了肯定的答复，有趣的是，没有同学在这项问题上持模棱两可的态度。同学们的意见形成了鲜明的对比。通过我们的分析，我们认为，选择“可以”的同学将另外一种非主流的、不算是积极向上的文化现象也算入了“校园文化”之内，这种现象是与蓬勃向上的大学生精神相悖的，也是大学生对公共财产不负责任的表现，因此，我个人认为，不应将这种现象算为一种文化，理由如下：首先，文化的定义是人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和，特指精神财富，如文学、艺术、教育、科学等，而所谓的“课桌文化”只能算是在学生中流传的一种不算文明的现象，虽然可能有一定规模，但是还不够精神财富的层面;其次，严格来说，“文化”是人类在社会历史发展过程中所创造的，而“课桌文化”的创造主体只是学生，距离“文化”产生所要求的还远远不够。

四. 你看到过别人在课桌上进行涂鸦吗?

百分之八十以上的同学们选择了“看到过”，只有不到百分之二十的同学没有看到过。这表示“课桌文化”在学生中已经不是什么新鲜事，经常有学生会在他们的课桌上留下“到此一游”诸如此类的痕迹，这不仅给我们的学习生活留下了不和谐的污点，也是对他人生活环境的不尊重。

对于这种情况，我们可以对留下痕迹的同学进行制止以及劝说，告诉他们这是不爱护公物的表现，使其认识到这样做会对他人正常的学习生活造成影响，个别抱着对考试作弊有利的想法的同学更不应该这样做，这更是学生最起码道德的缺失以及不诚信的表现。

五. 你会揣测写下桌面涂鸦的人的想法和形象吗?

半数以上的同学还是会揣测一下留下痕迹者的想法及其形象的，这当然可以理解为某种好奇，但是这种好奇如果不加以正确引导，很容易就变成跟风，使得“课桌文化”群体发展壮大，造成这种不文明的现象越来越多，从而陷入恶性循环。

但是从另外一个角度来看，分析留下痕迹者的心理，有助于我们从根本上找到“课桌文化”产生发展的原因，是分析问题的另一个角度，不能简单地断定这种想法是对是错。

六.你看到和你志同道合的涂鸦会不会产生认识一下对方的想法?

有超过半数以上的同学们在看到与自己志同道合的意见时会产生认识一下对方的想法，不到一半的同学则选择了不会。这表明了当代大学生渴望认识更多的朋友，富有积极进取的想法，并对不属于自己生活圈子的东西充满了向往，也从一个侧面使我们认识到，大学生们对待陌生人的态度大多都是友好而希望多与陌生人交往的。

这种想法与观念代表着“90”后这一代人渴望冲出现有生活的某种心情，也可以理解为他们对现有平静生活的不满或乏味，现在有一句话在网络论坛上很流行，说的是“这个世界太平庸了，我要飞回火星去!”这一句充满对当下社会的调侃的语句，能够很恰到好处地反映出这一代人积极尝试、对待所有东西都是抱着好奇的心理的。

七. 你会对他人的涂鸦发表意见吗?(类似于人人网回复)

在这项问题上同学们的意见基本平均地分为两个阵营，选择“会”的同学占总数的58%。而选择“不会”的同学也占到了总数的42%。很多同学都表示，由于人人网在大学生中的流行，很多同学都养成了“看帖回复”的习惯，看到什么自己感兴趣的东西或者意见，就一定要把自己的看法附在后面并且互相之间进行对比，甚至会进行激烈的辩论或争吵，形成所谓的“刷楼”，并由此引出的类似“楼歪了”、“楼主威武”等等网络词汇，为网络文化的发展壮大做出了自己的一份“贡献”。

在他人的涂鸦下发表意见，无形之中会助长原始涂鸦者的不良行为，也使自己参与进了涂鸦行为之中，将使得“课桌涂鸦”愈演愈烈，扩大这种不良行为的影响范围，是不利于控制这种行为的。当我们在课桌上看到别人留下的痕迹时，即使对此意见有个人看法，也不应该在课桌上继续留下痕迹，这不是发表自己观点的正确做法。

八. 如果你看到别人在课桌上涂鸦，你会制止他的行为吗?

令人惊奇的是，在这项问题上，只有不到百分之十的同学选择了“会”，绝大多数同学都选择了“不会”，还有一部分同学将视自己的心情而定。我个人认为这是目前社会上普遍冷漠的心态在校园里的一个变种，对他人或者对无关自己的事情漠不关心，在当今社会已经不是什么令人大惊小怪的事情，这是这个社会的悲哀，也是我们这一代人即将要面临的悲哀。“个人各扫门前雪。莫管他人瓦上霜”，这句话描述的情景在自然科学与人文精神如此发达的今天出现，不得不说是社会教育的失败。从这个小小的“不制止”，我们可以看到，这种不作为的心态将伴随着大学生们度过他们的大学四年生涯，甚至会随着他们一起走出校园，进入社会。当一个人生活在冷漠的眼光之中，遇到困难而没有一双手伸过来帮助自己时，即使“建设和谐社会”的口号喊得多么响亮，也是我们这个社会对下一代教育的不负责任。

因此，我们应该在学生之中形成热心关注公共事务的风气，培养同学们帮助他人的意识，使得“人人为我，我为人人”不再成为一句空话，如果每个人看到不利于他人或集体利益的事情发生时，都能及时制止，那么这种课桌涂鸦应该会大大减少。

九. 你觉得你不会制止他的行为的原因是?

有将近半数的同学选择了“支持他的涂鸦行为”这一项，“事不关己高高挂起”也是另外一种普遍心态，“害怕影响同学关系”则是另外一部分同学的担忧。部分同学表示，当自己看到桌上的涂鸦痕迹时，有不少语句或者意见是与自己不谋而合的，也说出了自己的心声或就某件事表达了与自己同样的不满，这是同学们选择不去制止的重要原因。另外，很多同学早早地在大学生涯中就养成了各处不得罪的性格，由于评奖评优等种种原因害怕影响同学关系。最后一种“事不关己高高挂起”的心态则是当下社会的普遍心理，身处校园的同学们当然也会受此影响。

当做完这个问题的统计分析后，我们认为，现在大学生普遍有种自认为成熟的叛逆心理，对某种自己看不过去的现象总会想着发表几句自己的看法，而多数这种看法是受网络上较为激进的言论影响的，所以很多同学们在某些事情的看法是一致的，但是这些看法却未必正确。所以很多同学选择不去管甚至支持课桌涂鸦。

十. 你看到课桌上的痕迹有什么样子的感觉?

在这个问题上，只有12%的同学选择了“反感”，并认为这是破坏公物的行为，不符合现代大学生的素质要求。将近一半的同学选择了“好奇”，在他们看来，这是一种特别的校园文化，许多课桌上的观点很有想法，对自己有不少启发。还有40%左右的同学则持无所谓的态度，认为“他写他的，和我没关系，看不看是我的自由”。

这种调查结果的出现，一方面是由于信息流通的高度发达，很多同学对待当下的事物都有属于自己的看法，并以“有想法”自居。但是很多同学并不清楚自己的看法是否成熟，仅仅把自己有想法这一条来当做自己成熟的标志，对待很多问题有些是非不分。或者以“不管自己的事情”来“洁身自好”，这些都是不负责任的意见。

最后，我们认为，在这个阶段若想彻底杜绝课桌涂鸦的行为是不现实的，这种现象是伴随着学生意识的进步随之出现的，，虽然这种行为在某种程度上是不爱护公物、没有社会公德心的表现;但是，这些课桌上的痕迹在也从另一个老师们不太注意的角度，显示出了当代学生们逐渐有了属于自己的思考，他们不再是老师们思想的附庸，而是有着自己独立思考的个体，但是这种表达意见的方法欠妥，学校、老师应该加强引导，指引学生们通过正确的方式抒发意见，培养正确的人生观、世界观以及价值观。

除雪调查报告篇6

随着经济水平以及教育水平的不断提高，教育信息化已经成为一种必然的发展趋势，广大的师生尤其是标榜个性与求新的青年学生更是电脑消费中巨大的潜在消费群体，随着电脑消费群体不断趋于年轻化以及大学生电脑消费所占比例的不断增加，大学生电脑消费的重要性逐渐受到社会各界以及大学生自身的关注。本次调查主要是为了了了解大学生电脑的购买状况，以及消费行为的研究，从而为大学生购买电脑以及健康消费提供建议以及指导等方面的建议，使我们大学生能更加健康地进行电脑消费。本月的18日我们做了101份的网上调查问卷，分发给附近大学的大学生进行了网上调查，调查显示

一、前言

计算机（computer）全称：电子计算机，俗称电脑，是一种能够按照程序运行，自动、高速处理海量数据的现代化智能电子设备。由硬件和软件所组成，没有安装任何软件的计算机称为裸机。电脑是高科技的产品，它的内部结构、工作原理，硬件的制造技术极其复杂，是科学的象牙之塔。目前，人类已经迈进了网络时代，计算机已经成为老百姓生活以及工作中必不可少的一个要素，通过电脑，人们可以从浩如烟海的信息中查询到自己需要的部分，可以和远隔重洋的亲朋好友互通音讯，可以和未曾谋面的陌生人交流情感，可以坐在家中接受全球各地医学专家的会诊，可以实现网上购物、网上婚礼、网上营销、网上政府。凡此种种，都是人们过去所不能想象的。信息化与数字化和网络化的高度一体化的信息交流方式使人们明显感觉到这种新的方式带给我们的快捷与自由，开放与互动。随着电脑消费群体不断趋于年轻化，青年学生使用给电脑的比例不断增加，尤其是对于我们大学生来说，电脑成为我们学习和生活中必不可少的事物，在我们的学习生活中欧诺个起到很巨大的作用。

但是，任何事物都具有两面性，电脑给人类生活带来便利的同时，也为人类的生活以及其他方面产生了某些危害，比如也有一些人利用网络牟取暴利,违背了理性，超越了法制的界限而给社会和个人带来极大危害。对于现在的大学生来说，电脑的危害也不容小觑，过于沉溺与虚拟的电脑世界以及网络上不健康内容的渲染，使部分大学生身心都受到了一定的影响，耽误了学业。为了让大学生能正确的认识电脑的用途以及正确的使用电脑，给大学生电脑消费提出更加合理健康的指导性意见，于是，我们小组成员准备了101份的调查问卷，对我们学校的同学以及附近学校的同学做了一定的电脑消费行为的调查，

二、调查方法

本次大学生电脑消费状况的调查主要以问卷调查法为主，获得真实、可靠、有效地数据资料结并结合小组搜集到的二手资料进行分析。在数据统计与分析的方面，我们采用了数据表格的数据筛选功能，得到有用的资料，辅以图表作出报告。

三、调查结果及分析

从101份来自我校以及附近学校的大学生的调查问卷回答结果显示，近93%的大学生认为电脑对大学生活是必须的，其中近84%的大学生在大学期间拥有的是笔记本电脑，本次调查中，男女所占比例相差不大，其中大部分的是大四的学生，占58.42%，其中，大一的学生所占的比例最少，从调查结果显示，大学生是电脑消费市场中不可忽视的一个群体，随着生活水平的提高，电脑在大学生中的普及度越来越高，且从调查结果中显示出，电脑的价位、性能、品牌、购买场所以及优惠方式灯方面因素对学生群体购买的电脑具有一定的影响。

1、大学生偏爱的电脑类型和品牌

水平的不断提高以及生活的快节奏化，人们越来越注重生活的便捷化，大学生就是其中最具代表性的群体，追求时尚以及新奇事物的本能促使大学生对一切新事物的敏感度不断增强，选择笔记本这种便捷的电脑类型也体现了大学生一种快捷生活的一种态度。

2、大学生购买电脑所考虑的因素

调查结果显示，有38.4%的大学生在购买电脑时考虑电脑的性价比，其他因素依次为：售后服务18.57%，品牌16.88%，价格15.19%，外观设计10.97%。可见，大部分大学生购买电脑时较多的考虑到电脑的性价比，购买到价格公道性能又比较好的电脑是大部分学生首先考虑的因素，在售后服务方面，部分的学生也比较重视这一方面的内容，总体来说，大家对电脑的质量方面比较重视，对于质量好的电脑比较偏爱，而对于电脑的外观设计方面，大家的重视度并不是很高。

3、大学生主要关注的电脑性能方面

从图中显示可看出，大学生对电脑的性能方面考虑最多的是电脑的cpu，比重为28.2%，其次是显卡以及内存，比重分别为23.68%和21.43%，相比而言，显示器，硬盘，电池持续时间以及其他等因素比较少的考虑到，因此大学生对电脑的核心部件的质量是相对重视的。

4、大学生认为电脑需要改进的方面

大学生认为电脑应该改进的方面中，安全保护功能所占的比例最高，为27.44%，其次为耗电量26.98%，外观设计17.21%，画面音响16.74%以及键盘触感11.63%。电脑为我们的生活和学习带来方便的同时存在着一定的危害，网络的安全性成为了困扰着许多电脑使用者，因此电脑的安全保护功能也就变得重要，同时，高保护性的电脑设备能让我们更加安全放心的上网。大学生在关注电脑安全性的同时，对电脑的其他设备的质量也有一定的考虑。

5、大学生平时的上网时间以及上网目的

从数据看出，大学生平时的上网时间大部分在3-6个小时，时间安排上还是比较合理的，表明大部分的学生没有把大部分的时间花费在电脑上。

大部分学生上网的目的是游戏娱乐，所占比重为34.25%，其次是查资料31.96，了解新闻24.2%以及其他9.59%。可见，大学生在上网的时间内很少把电脑的用途运用到学习上，过多的把时间分配在了游戏娱乐上，因此，在使用电脑方面大学生应树立正确的使用观念，减少娱乐游戏的时间。

6、大学生所能接受的电脑价格

绝大多数的大学生所能接受的价格在3000-5000元，这是因为大部分学生没有经济来源，而结合我们学校以及附近学校的大学生状况来看，大部分学生的家庭不是特别富裕，大学生的生活费是来自于父母的，因此，这个范围内的价格能被大部分学生所接受也有能力负担起，所以，这个价格范围的电脑比较受学生们的青睐。

除雪调查报告篇7

一、调查目的

信仰是人类特有的心理现象，是指人们对一定的世界观、人生观、价值观等的信奉和遵循，是统摄其它一切意识形式的最高意识形态。我们正处在由传统的计划经济体制向社会主义市场经济体制的转轨时期，经济与社会基础的变更必然会影响到处于转型期人们的心理。而我们当代大学生也是受到中西文化冲突交融影响最深最广的一代。大学生的信仰问题是一个关乎国家意识形态建设和高校思想政治教育的重大问题。如何使作为未来社会发展中流砥柱和社会高知敏感人群的大学生在实践中能够自觉地持有正确合理的信仰，依然是新时期高校思想政治教育工作的重点所在。我们希望能够通过针对不同对象的调查和分析，找出影响我校学生信仰及其相关特征因素，我们组织了本次调查。达到以下目的：

1、加深大学生对自己的人生追求和信仰的整体认识和思考；

2、透过表层深入到大学生的情感深处，判断何种情感支撑着信仰的需求从而示信仰“有无”的心理依据；

3、通过马克思主义之外的信仰的选择，判断大学生信仰状况的一些值得关注的趋势；

4、通过调查现实中大学生信仰形成的路径，探索对大学生信仰教育全面而有效的策略。

二、调查对象

xx学院在校大学生。

三、调查形式

问卷形式。（发放问卷 210 份，回收有效问卷 205份。）

四、调查时间

20xx年5月24日——20xx年5月27日

五、调查内容简介

本调查问卷主要就大学生的自身的信仰，对马克思主义的看法，认为大学生应该有的信仰，被调查者对于金钱以及宗教在内的相关问题的看法，就马克思主义在人们信仰中的地位，来推断当今社会的人们在面对工作压力，就业困难等社会问题时的心态。

六、调查过程

首先，出于对人力资源合理利用的考虑，我们在调查小组内进行了详细的划分。先由小组组长向小组成员征集问卷题目，然后将题目进行合理筛选、整合，经过修改核对形成最终的问卷调查；接着，我们从小组中挑选出责任心较强的两名成员，由他们负责问卷的打印、分发、回收。

其次，对于回收上来的问卷，我们进行了认真的统计、分析，并在小组内展开了广泛而热烈的讨论。对于给出的问题，我们大致的分了一下类，并且从各个方面讨论了大学生的信仰观念，以及信仰对于大学生的重要性，一个好的信仰是否能够决定一个人的一生走向等等。

最后，我们总结此次调查，并集结成报告形式

七、调查项目及分析

（一）大学生对于马克思主义的看法

通过对于调查问卷的第二、九、十二这几个题目的调查分析发现，大多数同学对于马克思的认识有着很大的积极地因素，对于马克思主义没有怀疑，也就是说我们大学生中有90%多的同学是支持和拥护马克思主义的。

（附：调查题目，调查结果的显示）

2、您是否有过对于信仰的相关思考（）

a、从来没有 b、有过一点

c、有过，并有一些思考 d、很认真的想过

9、您认为信教的原因（）

a、受社会和家庭环境的影响

c、信教就是信真理b、消灾免祸，保平安 d、内心需要，精神寄托e、其他

12、学校应不应该加大宗教信仰的宣传力度并开设相关的课程（）

a、应该，但要适度 b、无所谓

c、应该大力支持d、应该坚决反对

总的来说大学生马克思主义信仰的主流是积极的，就我们所调查的人员来看多数学生的马克思主义和共产主义信仰较为坚定。例如，有80。45％的学生认为马克思主义“有说服力，没有过时”；在谈到对于“当代西方学说和理论能否取代马克思主义成为解决中国实际问题的指导性思想”的看法时，有90。83％的学生作出了否定回答；有96。51％的学生表示愿意加入中国共产党。这些数据就足以说明了，马克思主义在当代大学生心中的地位。由此我们也可以很自豪的对那些说“八零后是垮掉的一代”的人说no，我们很看重马克思主义，我们通过学习懂得，马克思主义是我们党的指导思想，是我们国家的大脑所在，没有一个好的思想的知道，我们就会迷失方向。马克思主义在战火中来到了我们的国家，依靠它的指引，我们得到了自由，战胜了帝国主义，取得了前所未有的胜利。在建国后的这六十一年里，我们的经济取得了前所未有的发展，现在人们生活水平三十年前是没有人敢想象的，但是我们的经济还在飞速的发展着。

今天看到了世界五百强企业前十位有三个是我们国家的，且中石化以绝对的优势独领风骚，也是我们国家首次有企业排到这个位置，但是我们可以相信，在不久的将来，五百强里会有更多的中国企业，前十位会有更多的中国企业。

取得的这一切，我们不会忘记思想的指引。所以就会有了这么多的当代的大学生，踊跃的志愿加入中国共产党。能加入共产党对于每一个在校的大学生来说都是那么的骄傲和自豪，每一个学生都非常的看重和珍惜能够靠近党组织的机会。

通过调查我们也不难看出，还存在很少的一部分人不信任党的领导，过分的迷恋于宗教，我们也在此分析一下这一部分学生产生这种问题的原因。经过分析我们发现存在一下几个方面：

（1）受到家庭的影响

我们调查的学生也来自我们国家的大部分的地域，经过分析认识到，居住在城市的同学相信科学且没有过迷信经历的比例达到了96。56%，来自农村的同学，大部分都能说出一些迷信的行为。造成这种差别的原因多来自于长辈的教导，多数表现在这三个方面：

1．消灾降褐。企图以求神拜佛、烧香叩头、驱魔赶鬼等方式，来为自己为亲人消灾解难，化凶为吉，带来福运。

2．摆脱困扰。有些人在现实生活中遭到重大精神打击之后，变得心灰意冷、悲观绝望，便想以此来逃避现实。如有些人在失恋后出家当尼姑或和尚。

3．心理安慰。有些人企图通过迷信活动来弥补一些无法挽回的过失，求得心灵上的慰藉。其突出表现如通过做道场、请法师来对死者进行悼念，追悔对死者生前照顾不周。

（2）地域的影响

在一些特殊的地区有一些古老传统，信教是在他们出生下来就开始的。这个占据的人数也有一部分，但影响不是很大吧，因为这种信仰有一种被迫的感觉，虽然自小就开始了，但随着自己的学习，知识的逐步积累等等，在内心就不会去迷恋宗教，宗教的影响也就不会很严重。

（二）大学生对信仰的认识

通过对调查问卷中的第一、三、五，这几道题的整理、分析，我们发现大学生心中的信仰占主流的是科学信仰。宗教信仰对他们来说，仿佛是不可能接受的。从这几道题的调查情况我们可以看出：对宗教的认识大多数人是说不清楚的，只知道是一种历史文化；对信仰的认识也知道一些概念；在宗教与科学的问题上大多数同学都意识到了科学的主导地位，认为科学是真理；对于宗教的认识上普遍认识是，信仰宗教是一种内心的需要、精神的寄托。

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