踪合实践调查报告精选7篇

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Kris
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我们在写调查报告的时候,都要将自己的思路梳理好,回顾整场调查,相信大家也收获了很多经验,这时候就可以写好相关的调查报告了,职场好文网小编今天就为您带来了踪合实践调查报告精选7篇,相信一定会对你有所帮助。

踪合实践调查报告精选7篇

踪合实践调查报告篇1

暑假期间,由学生会主席带领着学生会成员一同参观了学校附近的一家中西医结合宠物医院,老师也在百忙之中抽出时间陪同大家一起前往。同学们到达动物医院后,在老师的指引下,有序地参观了宠物医院的药品室、诊疗室、观察室、x射线室等科室并请院内的主治医师为同学们介绍医院内的各种仪器设备,接诊时的一般流程。该医院设备齐全,像x光、b超、显微观测仪等都有,而且职工掌握熟练;而且动物医院不仅是给宠物看病、手术、住院,而且给宠物美容、销售宠物食品、宠物玩具、宠物相关用品,种类齐全,医院店面比较大,卫生搞得很好,店面清洁干净。

参观后院长与我们交流、分享经验,从他及其他宠物医生那里我们学到了很多关于做人、做事、创业的方面的东西,并让我深刻的认识到作为一名合格的宠物医生不仅需要熟练的操作技巧,而且同样需要优秀的职业素质:思想素质、宠物行业的每一个人应该对小动物有爱心,热爱宠物工作,献身宠物事业,树立牢固的专业思想;要有良好的医德,认真负责,团结协作。专业素质、对顾客要态度诚恳,和蔼热情,关心体贴,掌握宠物的心理特点,给予细致的治疗,技术熟练,做到准确、安全,精益求精,要有敏锐的观察力,善于发现病情变化,遇到病情突变,既要沉着冷静,又要在抢救中敏捷、果断。科学素质、做为宠物医生要有实事求是、勇于探索的精神,要认真掌握本学科基本理论,每项操作都要知其然并知其所以然。作为宠物医生应该努力拓宽自己的知识面。

此次实习给我印象最深不是如何的给宠物看病,美容,而是惊叹越来越多的人群对宠物关注,这些人群主要体现在青年人上面,还有一些白领阶层,这可能跟经济和不同年龄阶层的人的观念以及人们心态的变化有很大的关系。每个养宠物的主人对自己的宠物都像对待自己的亲人一样,很是费心费力的去为宠物生活的方方面面着想。

宠物,在社会生活、家庭生活中充当重要角色;它进入了家庭圈,充当人们的生活伙伴,它进入了社会交圈,体现人们的身份地位,作为贵重礼品赠送亲戚和朋友;它进入了经济圈,发展宠物以带动一批产业的兴起。伴随时代的发展以及人们观念的更新,宠物行业在国内各个城市的兴起将无可置疑。

通过这次实习我认识到,我国宠物品种资源丰富,宠物饲料资源也很充足,亟待动物专家和爱好者研究开发。

踪合实践调查报告篇2

第一组组长:张国尚、 成员:高 红、赵双宏;

第二组 组长:段东乾、 成员:陈兴雪、王 荣;

第三组 组长:包伟伟、 成员:陆 明、朱永权;

摄影:李恒 照相:张康

走访1

我们这组来的第一家是一个家庭经济较好的一户。户主在靖会四泵上班,妻子在家务农,其下有两个女儿和一个儿子,儿子结婚成家。两个女儿,小的一个在靖远三中念书,大女儿毕业于定西卫校,现工作于靖远县县医院。由于户主不在家,家里人都忙。我和大女儿开始在聊的的同时了解当地的发展状况。

该家的主要经济来源是户主的工资和家里种的四亩地,其主要农作物是玉米和洋芋。家里的收入也刚够两个女儿念书,现在大女儿出来工作了,在经济上也可以为家里或妹妹念书出一点。家里平均收入也在每人5000/年,家里现在主要支出就是二女儿的学费,二女儿高考没考上本科打算念三本,一年光学费就一万元,四年算下来也至少要六万块钱,这在一个农民家庭是一个很大的开支。儿子也在农闲的时候出去到建筑工地上打工,解决家里人所有的生活问题。学生在假期里回家帮家里人干点农活,减轻父母的负担。高中的时候二女儿一年学费和生活费也至少要4500元,现在上大学要的就更多了。在当地的学生都普及九年义务教育,小学和初中学费现在都免了,一学期就交20—40元的杂费。现在的学生和家长不像以前那样看念书不好就不让念书了,实在因家庭有困难得也会有教育贫困补助。中考时考上的学生就去念高中,考不上缺的分数少的家里经济条件好的就交高费上高中。中考考不上的多半就去念中专,有很少一部分就去到外面打工或学技术。考上高中的经过三年的奋斗考上本科的也很多,有山东大学、西北农林科技大学、中国政法大学、兰州大学、四川大学等等,基本上读了高中的学生都念大学了只不过是学历不等。

看他们的生活条件如衣食住行都还算可以,一年种地也没有什么困难。当地的交通、通信都好,水地为主沙地很少,气温对农作物的影响不是很明显,最主要的是那条靖会水渠,它是该乡的生命线。这边没有什么自然灾害,耕地也不再是牲畜走向了机械化,粮食的长势就靠这条水渠引上来的水浇灌的是否及时而决定。国家在农业上也给予帮扶,比如农用的机械在购买的时候都有相应的补贴。二十年前这里耕地全部靠牲畜,十年前有部分靠拖拉机耕种,现在基本全部是拖拉机耕种,运输作物全部是机动车。国家在贫困的农户有补助,按月发放粮食补贴,对所有农户都有粮田补助。现在当地小学和初中学生的人数比起前三年少的多了,计划生育对独女户或二女户给予经济帮扶。

走访2

我们小组去的第二家家庭经济条件比较困难,更让我们感到吃惊的是在我们的采访过程中得知这家户主已经在几年前因得病过世了。这家有三个孩子,女儿最大现在靖远三中读高三,还有两个儿子,大的一个读初三,小的一个读初一。当我们走进他家院子里时,院子也比较大但还算收拾的干净,孩子的母亲忙里忙外的进进出出,我们就和他家的孩子进行了交流,大女儿的奖状在这屋里的墙上贴的很多,大概有二十个左右。两个儿子在学习上没有女儿那么用功,成绩在班里平平,大女儿在家时会帮两个小弟做功课。在学校里女儿每一年xx元学费还要跟其他人一样要交,但是每一年都能拿上贫困补助,生活费就靠其母亲一年在家种地所得的来交付,这样在经济上大大的减轻了母亲的负担。两个小的就在离家不远的初中念书,学费杂费都是全免的,吃饭都是在家吃。乡政府每月都会给他们家里发放贫困补助的粮食如:面。他家有乡政府发的贫困证,当政府有什么贫困补助他们可以直接去领。

踪合实践调查报告篇3

步入新时代,我们应该大力提倡和谐社会,然而我觉得和谐社会的前提不仅是有丰富的物质生活而且还应有充裕的文化生活,这才足以显示我们民族的活力。业余文化生活在很大程度上反映出我们精神文明建设的情况,为全面了解社会居民的精神文明建设情况,我于20__年暑假进行了关于我县居民业余生活状况的调查,主要调查的对象为我所在社区——光明社区的学生、农民、企事业工作人员、个体经营者及老年人等,调查他们业余文化生活状况。

一、社会调查过程

1.目的和意义

改革开放20多年来,我县经济有了长足发展,但居民业余文化生活发展缓慢,在全面建设小康社会,和谐社会的发展阶段,新的形势和任务对不断满足人民群众的精神文化生活需求提出了更高要求,我想我能通过这次对居民业余文化生活的调查能更深刻了解居民业余生活状况,同时就如何改善业余文化生活做出思考。对于构建和谐社会也具有重要意义。

2.调查过程

为了方便调查,便于统计分析,我借鉴以前做过调查的同学的方法将本地居民按年龄身份分类做了调查,做了简单抽样调查,主要采取了访问的方式

具体样本为小学、初中、生等未成年人13人;成年人21人,根据他们的职业构成再分类做调查;老年人5人,同为退休人员。

然后从8月4号开始进行调查工作。小学生假期时间较长,家人不放心孩子贪玩多数都让参加了一些培训班,比较绘画,音乐之类的班。在问到几个初中学生的时候,他们的业余生活显得要丰富的多,除了有些时候要补课外剩下的时间也很充足,就用来上网,体育运动,看电视等。而生几乎都是在家长或者老师的要求下利用假期时间补课。在问到开学时的课余生活如何时,他们几乎都是用在了学习上,没有什么业余文化生活,有的偶尔会听音乐之类的。我的表弟现在读高三,我较多的对他进行了访问,他有点叫苦不堪的说 “我的课余时间不是被老师占用就是被家长占用,不但没收了课外书而且连听歌也受限制,更别提看电视了,以前最喜欢踢球,可自从上高三以来几乎就没碰过球。”还有一些在外读书的大学生,多数人都选择了上网,很少外出活动,不过也有的会选择外出旅游,现在也在变成一种时尚。

现在正处于务农的清闲季节,我在接下来的三天对我们社区的一些种地养殖的成年人进行了调查,他们几乎很少看书读报,很多清闲的时间都用在了看电视,或者打打牌之类的休闲活动上了。不过听两三个阿姨说他们每天早晨会在森林公园的小广场上跳舞,扭秧歌,练太极,那些天我们这过庙会的时候他们还自己组织的进行了秧歌节目。剩下的时间也是比较悠闲的'。

接下来的两天我对几个小商贩即个体经营者做了调查,他们平日里相对要忙一些,有时候买卖还是比较繁忙的,不过业余时间也不少,在问到他们业余生活状况的时候,大家的回答都是打麻将打牌,那天我去一家小超市采访的时候他们还正和几个朋友打牌呢。

八月十号我开始按照计划对我的一位书法老师做了访问,那天下午我第一次来到了小时候教过我书法的靳文生老师家里,已经有几年没见老先生了,不过老师还是那么精神焕发,见到我也很开心。今年68岁的靳文生老师却有着一颗年轻的心,以前记得靳;老就喜欢收藏,也很舍得花钱。如今他已经退休7年了,走进他的房间,首先映入眼帘的就是四面墙壁上挂满的根雕奖状以及著名艺术家和老人的合影留念。“我很保守,不会把钱花在前卫的消费上”,谈起自己的收藏,靳老一脸的得意,“但我喜欢根雕,也喜欢收藏硅化木、奇石。在这上面我可比年轻人舍得花钱。”靳老师每月消费的90%都集中在收藏艺术品上。花大价钱,为自己的爱好买单,这似乎是老年人一种新的时尚生活。同时对其他几位老人的访问也很成功,老人们更多的业余生活是用在了锻炼身体上。

在我看来老人们在业余文化生活中似乎比年轻人要丰富,而且他们也更懂得珍惜和利用时间来享受生活。

二、社会调查结果与分析

1.调查统计

通过青少年的调查结果显示,看电视占有的比率为93.33%,上网占60%,运动占73.33%,听音乐占86.67%,看课外读物占53.33%。

对成年人的调查结果为,看电视占60%,看书报杂志的占45%,听音乐的占55%,运动健身的占30%,上网的为30%,打牌的占45%。

对老年人的调查结果统计显示,看电视占50%,看书报占80%,运动健身占90%,打牌占40%,扭秧歌占60%,下棋占40%,跳舞占50%。

相对来说居民主要的业余生活有看电视,打麻将,打牌,上网,体育运动这几种,其他活动较少,相对的较为单调。

2分析与评价

通过对未成年人业余文化生活状况调查结果的分析,可以看出,无论是家长还是社会都很重视未成年人的业余文化生活,努力丰富未成年人的业余文化生活,除了生学习紧张外未成年人的业余文化相对来说还算丰富。成年人的活动较为单调,主要就是把业余时间用在了简单的休闲娱乐上。然而老年人的活动似乎比较丰富多彩,经常会参加一些老人们自己组织的活动,跳舞啦搞收藏啦锻炼啦等等。

虽然调查人数有限,但通过数据我们可以看到存在的问题。我们这的业余文化场所不多,孩子的业余文化生活中看电视、上网的人数的比例较大,比较单调同时孩子很容易通过网络感染不良思想;通过数据比例还可看出随着年级的增高,未成年人的业余时间越少,文化生活越单调。社区对居民业余生活奉献不够,设施和号召不够。从根本来说还是资金不到位的问题。而老年人为居民业余文化做了不小的贡献,但活动的内容和形式欠新颖,吸引不到青少年和成年人参加。

文化是一个民族得以传乘的血脉之一,而公众的文化生活是一个民族文化传成的载体。业余文化生活的丰富也是精神文明建设的重要组成部分。精神文明重在建设,反映了社会主义现代化建设的客观要求,也体现了社会主义精神文明自身发展的内在规律,而且贵在坚持,讲究实效。通过对居民的业余文化生活的调查,可以看到精神文明建设取得的成果,同时也可找到不足,明确了今后的发展方向。

三、具体问题的解决方法

面对青少年业余文化生活不够丰富这种情况,我们要让孩子参加一些,打开他们的视野,增长他们的社会经验。图书馆、博物馆、文化馆、青少年活动中心等公共文化设施是文化事业发展的必要条件,是传播社会主义精神文明的主要阵地,也是青少年在校外增长知识、陶冶情操的场所。面对现状,要加快这方面建设。多位成年人和老年人修建一些健身场所,为精神文明建设多做贡献。

精神文明是人们改造客观世界和主观世界过程中所创造的一切精神产品的总和,它表现为教育、科学、文化知识的发达和人们思想道德水平的提高。精神文明建设搞不好也会影响社会主义建设,而居民业余文化生活也是精神文明建设的一部分。丰富青少年业余文化生活是预防和减少犯罪,维护社会稳定的需要,是创造有利于未成年人健康成长的社会环境,促进社会主义精神文明建设的需要。搞好社区文化娱乐活动,可以大大提高市民的文明素质,有利于邻里和睦、社会稳定。社区是城市的细胞,搞好社区文化娱乐活动是提高城市文明程度的标志。

四、总结

通过这次对居民业余文化生活状况的调查,使我的业余文化生活状况,在调查的过程中,我不但学到了书本上没有的知识,还增强了我的能力,人际交往能力,受益非浅。而这次调查的最大收获更在于对精神文明建设有了深刻的认识,而搞好业余文化是精神文明建设的重要内容,是社会文明进步的标志。这次调查使我对所学知识有了再认识,很大程度上提高了个人觉悟。

踪合实践调查报告篇4

学校,是学习的乐园,成才的摇蓝。拥有三千余名学生的人民路学校,校园的环境真是太美丽了!走进校门,首先映入眼帘的是软绵绵、绿茸茸、翠色欲滴的草坪;往前走,“希望楼”巍然屹立,是那么端庄高大;楼前两旁的塔柏,迎风斗雪,苍翠挺拔,花圃里的奇花异草,姹紫嫣红,芳香四溢;南北教学楼前,那一排排梧桐树,绿荫似伞,高大伟岸,好像守卫在校园里的哨兵。学校里处处欢声笑语,书声琅琅。学生们在这里无忧无虑地学习,茁壮成长。

但就在这环境优美,洒满阳光的校园里,我却发现学校周围环境,对同学们的学习影响越来越大。“五·一”放假期间,我专门做了一次有意义的环保调查。

经过调查,找到了影响校园环境的几个污染源:①学校和南边的河东剧院,北边的水利局等单位,就有四个高大的烟囱,一到冬天,黑色、黄色的浓烟滚滚升腾,笼罩在校园的上空,学校到处不时地落下雨点般的烟尘,造成学校环境空气的严重污染;②与学校仅隔一条街的西南方,是个垃圾中转场,这个垃圾场,集中了红旗东街、人民南路和河东广场附近的所有机关、团体和市民的生产、生活垃圾。夏天,苍蝇、蚊子满天飞,发霉、腐烂的物品,释放出各种异味,臭气熏天;刮风天,五颜六色的废纸、塑料薄膜,随风飘舞,挂在学校附近的大、小树杈上,看起来大煞风景;③河东广场和学校仅一墙之隔,运城市、盐湖区各种大型集会、游行、活动,都要在这里举行,经常是爆竹声、礼炮声,“咚啦”响个不停;高音喇叭的刺耳吼叫声,不绝于耳。各种嘈杂的声音,袭扰着校园的上空,同学们常常竖起耳朵,也听不清楚老师的讲课;④学校位于繁华闹市的人民路,校门前整日各种车辆南来北往,川流不息。每当车辆疾驰过后,腾空而起一阵烟雾,汽车排放的废气,随烟雾冲向校园,严重地污染到校园的空气。

根据调查的情况,我又在网上、图书馆查阅了有关资料,知道了空气中n2为98.08%,o2为xx年儿童和学校周围居民的身心健康,尽快将集中供暖列入城市建设规划,取消各单位污染环境的采暖锅炉,或者对各单位的锅炉进行科学改造,使之成为环保锅炉;②城建局应对学校附近的垃圾场,迁到郊区人烟稀少的偏僻地方,并建立垃圾合理利用的处理工厂,变废为宝,造福人类;③交通警察应加强对车辆的管理,让车辆经过学校路段时,要减速行驶,不要鸣放高音喇叭;④建议有关部门的各种集会、游行、大型活动,如必须举行,最好安排在“双休日”,不要滥放爆竹、礼炮,高音喇叭要适当控制音量;⑤环境保护部门,应大力加强环保知识宣传,提高广大群众的环保意识。

全面奔小康,环保不能忘。我相信:不久的明天,人民路学校的上空,将是一片蔚蓝;校园的空气,一定会清澈新鲜;周边的环境,一定会越来越好。

踪合实践调查报告篇5

社会实践是大学生必不可少的一部分,尤其对于软件工程专业的学生来说,社会实践更是软件专业教学计划中十分重要的实践性教学环节,是对学生进行专业基本训练,培养实践动手能力、理论联系实际的重要课程。

通过社会实践,我们可以了解更多同软件有关的技术,接触到现代it前沿的知识,开阔我们的视野。参观IT公司,使我们对未来的工作环境有了一个大致的了解,进一步了解IT公司对人才的需求状况,找出自己的不足,以便我们毕业后能更好的适应IT行业对人才的需求,以及更好的融入社会。

为此,我们西北工业大学软件与微电子学院开展了为期一周的北京社会实践。

20xx年7月11日,我们踏上了从西安开往北京的t40列车。来到西安火车站时,只见人山人海,此时正是学生回家的高峰期。我们一行八人互相帮助,团结合作,顺利的.登上了火车。在火车上,我们讨论着如何开展接下来的社会实践,完善了一些注意事项。每个人心中都充满了无限的期待。经过一夜之旅,我们到达了北京西站,来到了梦想中的北京城。接下来,我们期待中的社会实践正式拉开了帷幕。

社会实践的第一站便是微软亚洲研究院。微软亚洲研究院是微软公司在海外开设的第二家基础科研机构,也是亚洲地区唯一的基础研究机构。微软研究院的使命是使未来的计算机能够看、听、学,能用自然语言与人类进行交流。 来到微软亚洲研究院,我们便被其宏伟与大气所震撼,走进其中,更是另一番感受。负责接待的老师热情的接待了我们。我们走进了一间会议室,开始了探讨。老师先给我们观看了一段视频,讲述了微软带来的未来科技生活,微软对于未来生活的畅想,然后老师给我们介绍了微软的发展历史,微软的企业文化,微软的产品,以及微软的发展方向等等,让我们全面而又详细的了解和认识了微软。随后,老师介绍了微软实习生的要求。还谈到了20xx微软“智在未来”实习生计划,此计划是为即将毕业于20xx年的本科、硕士、博士学生量身打造的实习计划。我们对此充满了浓厚的兴趣,老师也详细给我们做了介绍,并期待我们以后能够进入微软实习。最后,老师介绍了微软和高校的一些合作,微软在一些高校设立了俱乐部,并会在高校举办一些比赛,热烈欢迎我们参加。探讨结束后,老师带领我们参观了微软研究院的工作环境,其工作环境非常的舒适,给人一种安逸的感觉。参观后,我们集体合了影,带着不舍,我们离开了微软,结束了微软的社会实践。

社会实践的第二站是奇虎360公司。众所周知,奇虎360是中国领先的互联网安全软件与互联网服务公司,其致力于提供高品质的免费安全服务,旗下有360安全卫士、360杀毒、360安全浏览器、360保险箱、360手机卫士等系列产品。 我们刚到达360时便有人员接待我们,我们更是被其热情所感动。他们先是带领我们参观了公

司,观看了工作环境,也了解了公司的举办的一些活动,深入了解了其企业文化,让我深深的喜欢上了这个公司。随后,接待人员请了公司的技术经理和产品经理给我们做了详细而又生动的讲座,听后我们感觉受益匪浅,即在技术层面上了解了360,又在产品方面有了深入的了解。随后,曾经和周鸿祎董经理一起创办360的桃经理用幽默生动而又自嘲的语言给我们介绍了360的成长之路,让我们深入了解了360发展史,以及当初创办360时的艰辛。360的成长之路,是一部血泪史,现在的辉煌与当初的坚持与不懈是分不开的,这更加激励了我们,面对挫折,坚持不懈的奋斗,去跨越困难。中午,我们在360员工食堂吃了顿饭。下午的时候,在360工作的几位学长给我们做了一次小小的讲座。还深深地记得一位学长,他今年刚入职360,四年的大学生活他还记忆犹新。他告诉我们,大学生活没有想象中的那么轻松,还是要把重点放在学习上。他说道,自己进入大学时,连什么是邮箱都不知道,没有基础并不可怕,可怕的是你没有一颗上进的心。找到和别人的差距后,只要努力找到自己的方向,并为之坚持奋斗。他还给我们强调了学习的重点,我们要掌握计算机的原理,只停留在编程的表面,而不知道底部的实现,是非常可怕的一件事情,我们要学好数据结构和ssd5这两门课,这两门是重点中的重点。随后,几位学长各抒己见,为我们介绍了他们四年的大学生活,并鼓励我们好好学习,争取以后找到满意的工作。

社会实践的第三站是百度。百度我们再熟悉不过了,百度是最大的中文搜索引擎,我们每天都在使用者百度,比如:查找我们需要的东西,百度地图,百度mp3,百度地图等等一系列产品。百度到底是什么样样的呢?心中更是充满了期待。来到百度,是一批学长接待了我们,此时正是星期天,百度公司中没有了员工,显得一片安静。只有我们和学长,我们感到了特别的亲切。学长们把我们领到了一个会议室,几位学长以他们的亲身经历为我们讲解了他们工作后的一些经历,一些感受,一些启迪,以及回想大学生活的酸甜苦辣。学历只是一个敲门砖,进入公司之后,领导们看中的还是你的能力,包括各方面:为人处世啊,学习方面的等等。他们回想大学生活,感受依然最深的还是要好好学习,学习才是硬道理,学习才是一切。然后他们为我们讲解了百度的企业文化,百度有着非常宽松的企业文化,他们没有严格的等级制度,这样才有高效的办公效率,领导和职员可以打成一片,这样,职员们工作也会有一种放松的感觉。中午时分。我们在一起吃了顿饭,有说有笑的探讨着,在欢快中结束了百度之旅。 参观完百度后,我们又遇到了一批学长,我们一起坐在咖啡厅里,开始了新的探讨,他们先为我们介绍了各自的发展状况,介绍了这几年的经历,随后,我们聊起了大学生活。他们在考研,就业,与出国等几条道路的选择上给出了自己的看法,各条道路是因人而异的,要选择一条最适合自己的道路,这样才有利于自己的发展。随后我们就自己想问的问题问了各位学长,他们也都给出了自己的见解,

然后我们一起参观了中关村软件园,吃了顿饭,依依不舍的分开了。社会实践的最后一站是甲骨文。很多人听到甲骨文会感到比较陌生,实际上甲骨文是一家著名的it公司,甲骨文公司是世界上??

大的企业软件公司, 向遍及145多个国家的用户提供数据库、工具和应用软件以及相关的咨询、培训和支持服务,甲骨文公司同时还是世界上唯一能够对客户关系管理―操作应用―平台设施进行全球电子商务解决方案实施的公司。 北京甲骨文公司位于中关村软件园区,周围环境优美,地理位置良好。来到甲骨文,我们感到特别舒适,负责接待的老师带领我们走进了会议室,会议室是透明玻璃幕墙,外面是水,给人一种在海边的感觉。随后杨老师为我们详细介绍了甲骨文的历史以及相关的产品,并为我们重点介绍了甲骨文的服务器,深入的了解了服务器的工作原理和特点。随后,杨老师带领我们参观了他们的机房。当我们第一眼看到那一台台服务器时,我们便被其所震惊了。生平第一次见到服务器,原来是这样的。这也引起了我们的兴趣,我们兴致勃勃的提问着各种问题,杨老师也一一为我们解答。时间过的好快啊,一会儿我们的社会实践就结束了,我们依依不舍得离去了。为期一周的社会实践最终落下了帷幕,我们带着沉甸甸的收获,同时又有些不舍得离开了北京。

通过此次社会实践,我们了每个人都学到了很多东西,这将使我们受益终身。在这次社会实践中,我们知道了企业对人才的要求。 企业对于我专业基础知识的要求非常高,例如对于cc++与java这些语言的基本功要求,对于数据库各种结构、应用、优化的要求,对基本编程思想的掌握等等这些很基础的东西企业最为看重。所以我们在学习时一定要摒弃好高骛远的思想,只学习最新的一些技术,更要注重专业基础知识的学习,尤其在大一、大二阶段,对基本编程思想、

编程语言的应用一定要达到随心所欲的地步,这样可以为我们在大三、大四的专业能力升华提供足够的助力,为我们尽快融为公司的团队中提供有力保证。其次,公司很看重一个人的项目经历,也就是看看这个人是否有足够的动手能力。我们不仅要有足够得书面知识,更要有强大地动手能力,这样才能更好的适应以后的工作。再者,知识的广度和深度同等重要,我们在学好专业基础知识的同时一定要加强自己的专业知识拓展度,我们可以订阅诸如《程序员》等杂志,也可以到图书馆中阅读一些自己感兴趣的书籍,了解当今专业的发展方向,这样等我们工作时在接触这些时就不会感到过分的生疏。

通过这次实践活动,我对现在的自己也有了更深层的了解,找到了自己的不足,,同时也对现在的社会,公司有了进一步直观的了解,这些都是在平时的生活学习中所不能实现的。首先就是对于自己以后的工作以及工作环境的一个直观的认识与了解,在以前对于之后的工作等等都是构建于老师的描述以及自己那一点小小的幻想,而在这次实践过后,我有了一个直观的认识,其实做我们这行的,并不像我以前想象的那样轻松自在,每天就呆在电脑面前玩玩,到月底拿薪酬就行了。在这次的实践中,发现公司的员工大多数都是坐在坐在电脑面前忙着自己的工作,员工之间直接的交流真的很少很少,因为大家都很忙,貌似除了在项目需要交流的时候大家好像都互不相识一样,自己做着自己的事情,但是大家已经很习惯这种状态,这种环境,而且大多数人脸上透露出几分快感,我想,一方面是大家热爱着自己

的工作,另一方面大家对于自己还是多多少少有那么点成就感的,毕竟每行代码都是出于自己的手,多少会感到满足,第二点,我想谈下大学的一些学习方法。有些大学生在大学的学习中复制了初高中时的学习方法,死记硬背,生搬硬套,不懂变通,没有自己的想法,没有自己的思考,准确的说就像是一部机器,缺少思考,或者说是缺少思考的习惯,他们就是说什么做什么。同样的,存在这样的一部分人,自己有自己的想法,有自己的思考,但是缺少实际的动手能力不足也是阻碍这种人才发展的问题。我现在都进入大二了,自己的动手能力确实存在很大的欠缺,在接下来的学习生活中,我必须辅以加倍的努力去弥补了。当今社会是一个竞争激烈的社会,而我们大学生只有通过自身的不断努力,拿出充足的干劲,胸怀会当凌绝顶的壮志,不断提高自身的综合素质,在与社会的接触过程中,减少磨合期的碰撞,才能在这竞争中存活,才能在千军万马中找到自己的那座独木桥,才能会当凌绝顶,一览众山校

踪合实践调查报告篇6

实践目的:

为响应我院对此次寒假社会实践活动的具体要求,改变学习方式,拓展学习资源,拓宽发展空间;激发学习兴趣,增进生存体验;形成服务意识,强化社会责任。我们于xx年1月29日 至 xx年2月17日期间在大连市各市区及乡村开展了体验民俗文化,感受节日氛围的社会实践活动,结合新春佳节来临的契机,依靠自己所学专业知识、专业技能,我们顺利地完成了此次寒假社会实践作业。

实践内容:

在开展活动之前,根据我们各自的特长及优势结合实际,进行了如下分配。任鸿鹏同学在美食方面比较感兴趣,因此安排他与隋拓同学一起在组织活动期间调查传统节日新春佳节来临之际大连市各市区及乡村的饮食文化习俗。何勇兴与刘嘉两位同学则负责组织活动期间调查大连市各市区及乡村的文娱及传统活动。

在调查新春佳节来临之际大连市的文化习俗时,我们采取先农村后城市的方法进行调查,在此期间我们发现大连人的过年习俗其实和东北人的差不多。过年讲究热闹、喜庆,年俗也特别多。

有民谣道出东北过年的习俗:二十三,送灶王;二十四,扫房子;二十五,冻豆腐;二十六,去买肉;二十七,宰公鸡;二十八,把面发;二十九,蒸馒头;三十晚上熬一宿;初一、初二满街走。

小年祭灶

腊月二十三,过小年,祭灶。东北有首民谣:“糖瓜祭灶,新年来到”。老东北过年要祭灶———希望“灶王爷”保佑全家平安。祭灶时用的是糖瓜、关东糖等小食品,由胶状麦芽糖制成,甜中略带些酸味儿。

扫尘

腊月二十四,为扫尘之时,其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。在年前将房间里外打扫干净,为一年最大的一次大扫除,也叫除旧迎新,彻底清理粉刷干净迎接新年。

春节的准备

杀猪:在农村,旧时没有冰箱,最好的杀猪季节为春节前,一是喜庆,二是此时天气最冷,可以保存较长时间,杀猪的时候要宴请左右邻居好几桌人热热闹闹的,现在也有二十六买猪肉之说。

蒸馒头:旧时为了春节期间来客人做饭锅不够之备,所以要提前蒸几锅馒头备用,也为春节祭祖用,也做粘豆包之类,二十八把面发、二十九蒸馒头即指此,也有称二十九把油走,意指做油扎食品。

置办年货:采购春节用品,如无论家里已经多出多少碗筷,为了人丁兴旺所以每年春节都要买几个;给孩子买新衣服,以图喜庆;春节期间出去给长辈拜年的礼物等等。

贴春联

春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等。“门心”贴于门板上端中心部位;“框对”贴于左右两个门框上;“横披”贴于门媚的横木上;“春条”根据不同的内容,贴于相应的地方;“斗斤”也叫“门叶”,为正方菱形,多贴在家俱、影壁中。贴春联时间是不固定的,一般是在二十九或者三十早上。

贴窗花、挂年画窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛,也集装饰性、欣赏性和实用性于一体。剪纸在我国是一种很普及的民间艺术,千百年来深受人们的喜爱,因它大多是贴在窗户上的,所以也被称其为“窗花”。

福倒(到)了

每逢新春佳节,家家户户都要在屋门上、墙壁上贴上大大小小的“福”字。“福”字代表着“幸福”、“福气”、“福运”。为了更充分地体现这种向往和祝愿,都将“福”字倒过来贴,表示“福倒(到)了”。

民间还有将“福”字精描细做成各种图案的,图案有寿星寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰登、龙凤呈祥等。过去民间有“腊月二十四,家家写大字”的说法,写的就是“福”字。“福”字以前多为手写。现在市场上、商店中均有出售。

请财神

每家为了来年财源广进,春节都要请财神,有的是送上门的,说是请都要花钱买,但是绝对不能说买。

祭神祭祖

春节时,老东北祭神祭祖一般用糕点,有蜜供、萨其马等,这些不仅是东北地区满蒙等少数民族的食品,也是东北人家中必备的食物。东北人还有除夕夜吃鱼的习俗。鱼必须是鲤鱼,最初是以祭神为名目,后来就和“吉庆有余”、“连年有余”相联系。鱼既是美食,也是供品。祭祖也是很重要的,有传下家谱的就要给祖宗供奉丰盛的祭品、上香,全家男丁都要祭拜,也有在除夕之夜烧纸送“钱”祭祖,祭祖一般要到初三结束,在结束前女婿是不允许看丈母娘家家谱的。

守岁与“年夜饭”

东北民间在除夕有守岁的习惯。守岁从吃年夜饭开始,这顿年夜饭要慢慢地吃,从掌灯时分入席,有的人家一直要吃到深夜。菜必须要有鱼(年年有余),有鸡(大吉大利),其他的随自己喜欢的定。在这“一夜连双岁,五更分二年”的晚上,家人团圆,欢聚一堂。

主食是饺子,饺子的说道很多,最好是猪肉芹菜的,要选两个饺子一个放硬币,一个放糖,看谁能吃到,谁吃到了就祝福来年一年财源广进,幸福甜蜜。其实这个祝福很好,谁吃到了都是一家人的服气。饺子煮好了要从锅心涝第一一下几个丢外面去,据说是为了敬给过路鬼魂。

全家人围坐在一起,茶点瓜果放满一桌。过年摆供,苹果一大盘是少不了的,这叫作“平平安安”。过年还会备很多糖果、干果、瓜子和“杂拌儿”。所谓“杂拌儿”,就是现在的什锦果脯。这些小食品是人们围炉闲坐、守岁辞岁时的美食。

放鞭炮

年夜饭做好还没吃之前要放烟花鞭炮,这是孩子门最喜欢的节目了。其实烟花春节一般要放两次的除夕和元宵夜,鞭炮就多了,除夕晚饭和年夜饭前,初一早中晚饭前都要放,还有逢五的日子,等等。

初一初二不扫地

大年初一、初二这两天,孝感人不扫地、不挑水、不生火,饭菜都预先弄熟,称为“压岁”。初三才开始挑水,并在井台边烧纸钱,说是“买水”。门神要在初二取下烧掉。

拜年

年夜饭吃完后孩子要给长辈拜年,给爸妈、爷爷奶奶、叔叔伯伯磕头,然后大人准备红包,成年人也要给父母拜年,祝福老人长寿、健康。然后就是从初一开始要带上礼物给亲朋好友等等挨家挨户拜年,要很多天。一般已婚男子携全家除夕、初一要在父母家过年,初二要到岳父家拜年。也有“初一不出门、初二拜家庭、初三初四拜丈人”之说。“破五”吃饺子

“破五”吃饺子,承载了人们期盼吉利、幸福的寓意。清晨起,家家户户放鞭炮,尤其放“二踢脚”被称作“崩穷”,把“晦气”、“穷气”从家中崩走。

正月初六“送穷”

正月初六“送穷”,是我国自古就有的一种很有特色的过年风俗,其意就是祭送穷鬼。早在宋朝时,送穷风俗已相当普遍。宋以后,送穷风俗依然流行。

送穷风俗的仪式大多是:送穷时,既要为“穷鬼”准备象征性的车船,还要给“穷鬼”带上干粮。有的地方还有“以芭蕉船送穷”的做法。看来,各地送穷,各有各的办法。民间广泛流传的送穷习俗,反映了我国人民普遍希望辞旧迎新,送走旧日贫穷困苦,迎接新一年美好生活的传统心理。

糖瓜祭灶

东北有首民谣:“糖瓜祭灶,新年来到”。老东北过年要祭灶———希冀“灶王爷”保佑全家平安。祭灶时用的是糖瓜、关东糖等小食品,由胶状麦芽糖制成,甜中略带些酸味儿。

春节时,老东北祭神祭祖一般用糕点,有蜜供、萨其马等,这些不仅是东北地区满蒙等少数民族的食品,也是东北人家中必备的食物。东北人还有除夕夜吃鱼的习俗。鱼必须是鲤鱼,最初是以祭神为名目,后来就和“吉庆有余”相联系。所以,鱼既是美食,也是供品。老东北过年还会备很多糖果、干果、瓜子和“杂拌儿”。所谓“杂拌儿”,就是现在的什锦果脯。这些小食品是人们围炉闲坐、守岁辞岁时的美食。

因为东北主要人口迁徙到东北的历史不是很久,所以东北的习俗都带有一些外来或是中原习俗在其中,又有流失,又相互融合,聚居于不同地区的人口的习俗也是不一样的。送灯在东北来说是一个比较流行的祭祖习俗。

在元宵节时,家家都做面灯,而灯形如碗盏,俗称灯碗。用玉米面做成的叫金灯,用白面做成的叫银灯,用荞麦面做成的叫铁灯,做成型后上锅蒸熟后,插上用棉絮缠裹的芦苇做成的灯芯,面灯碗里倒满灯油,面灯就算做成了。然后依次把这些面灯送到祖宗板上、天地板上、皂王板上,送到仓库、牛马圈、井台、碾磨房等处,送到大门旁、大路口。

然后要把这面灯送到墓地,放在已故亲人的每个坟头上。而现在大多采用红色的蜡烛来代替原来的面灯,油灯了,红色蜡烛表示喜庆,天刚刚黑的时候,家里的男人带着灯,纸到自家的祖宗的坟头前,给先辈烧纸,在茔门口点燃蜡烛,即为送灯,然后在回家的路上遇上十字路口都要点一支灯,女人在家里给家里灶台,猪羊圈,井口,粮仓旁,牲口圈都要点上灯,而且在屋内要点上一家人的属相以示一家平安,至于送灯的意义不同的地方传说也不一样,有一说是:送灯是给老祖宗照亮抓虱子,在十字路口送灯是要老祖宗回家过灯节能找到回家的路,当然送灯也有送丁之意,希望祖宗能够保佑自己家族能够人丁兴旺,后代千万。

实践总结:

春节,全国各地除了一些共同的习俗外,各个地方也有自己的地域色彩。如东北的春节习俗除了和北方许多地区一样之外,自身保留了一些古老的习俗。近些年来,社会上关于传统民间习俗问题的争论不少。有人认为应该移风易俗,随时代的变化而变化。但反对者认为,如果把以前的习俗都改了,节日就会不像节日,不利于传统文化的继承和发展。有人提出,如果一律不放鞭炮,那么过年还像过年吗?正因为此,所以一些城市在禁止燃放烟花爆竹后,又改为有条件的开禁。由于价值取向不一样,喜好不一样,遇到具体事物时,各人会有各人的选择和判断。对于传统习俗,我们不妨采取包容的态度,允许大家保留各自的观点和做法。随着社会的发展,当绝大多数人的认识趋于一致时,自然而然就实现了与时俱进。如果不顾现实和民众心理,单凭理想就去推行所谓的新政策、新观念,那会遭到群众抵制的。传统习俗的形式和内容会随着时间的流逝而改变,我们只可因势利导,顺势而为。

踪合实践调查报告篇7

x年x月x日至x月x日,我随三下乡队伍来到xx市x镇xx村社会实践。对于从小生活在城市中的我来说,是一次难得的经历。短短的五天时间,感受了浓厚的乡村生活气息,也产生了很多感想。 xx村是远近闻名的文明村,全村耕地面积1550亩,住户面积200亩,230户人家,800口人,其中党员19名。村固定资产120万,村每年平均收入3800元左右。生活在附近乡村中属富裕水平。x村长自74年上任以来,为村里的工作耗尽心血,给村里带来了大量收益,村子有了翻天覆地的变化。提起x村长,村里的老少爷们儿们都直竖大拇指。 进村后,首先引起我注意的就是有序的道路和整齐的房舍,以及道路两旁那既有经济效益又能美化环境的柿子树,与我想象中的农村有着相当大的区别。待融入到村中去以后,可以深切的感受到村里的治安情况相当好。经济上的宽裕和生活上的安宁,使我毫不夸张的用了安居乐业来作为xx村给我的第一印象。

听村里的领导介绍,村里的主要收入来源于种植业,其中200亩果园收益可达每亩4000元左右,而辣椒更是达到了每亩10000元。但当我们问到村中是否有自己的企业和项目时,村里领导向我们道出了苦衷:数年前曾有一木器厂,在村里投入生产,但不到3年,木器厂就因接连亏损而在村中消失,而其后的几次上项目的想法,都因缺资金少技术(尤其是少技术少人才)而夭折。 人才、教育在我心中留下了深刻的烙印。在其后几天给孩子们上课的过程中,这个烙印日渐加深。 学校并不算大,还算明亮的教室和尚未残缺的课桌,与偏远山区相比,以令孩子们满足。但与我从小生活的城市中的小学已有着天壤之别。仅从每天上完课孩子们必须将自己的凳子搬回家来说,这的学习环境并不能用一个好字来形容。但孩子们那对学习特有的热情和认真把我深深的感动了,他们几乎想要我们在5天之内把所知道的所有知识都教给他们。

在和孩子们的交流中我了解到,他们都很想成为大学生成为科学家,对外面未知的世界充满了好奇和憧憬。但当我问他们以后回不回来的时候,几乎所有的孩子都沉默了。也许是还是小学生的他们尚未明白我这个问题的含义,也许是一直以来伴随他们左右的考大学,去大城市的话影响着他们。没有一个孩子表示自己将回到自己的家乡。 人才、教育再一次在我的脑海中回荡着。 一位朋友曾对我讲过一个真实的故事,某省重点中学有一位来自穷山村的学生,学习非常用功。他的床头贴着一句激励自己学习的话,只有九个字:别忘了!你是农村户口!!! 听到这件事的时候,我的内心是沉重的。我国城乡的巨大差异造成了教育观念上一个极其偏激的错误。农村的孩子迫于自己农村户口及生活环境的压力,几乎用尽自己所有的精力去学习考大学,以此来摆脱落后的环境,实现自己美好生活的梦想。但当这些村里的骄傲考出去成为大学生以后呢?他们中有几个回到自己那还不富裕的家乡,投身其中的建设呢?人都向往美好的生活,这本无可厚非,但村里留下的是什么?几个大学生的名字,一个虚幻的荣誉而已。

人才依旧缺乏,生活依旧贫困。 这种人才流向并非只存在于农村和城市之间,也同样存在于小城市和大城市之间,落后地区和发达地区之间,以至于我国的西部和东部之间及国内和国外之间。 孩子们的想法和做法并非出自自己思考,而大部分都来源于家长和老师的言传身教。在和一位老大爷的聊天当中,老人告诉我们他有两个儿子两个女儿都考学去了城市,在谈到孙子时,老人很自豪的告诉我们,他的大孙子刚在一所省重点高中考了前十名,以后考大学,考名牌大学,到大城市去!老人的笑容让我感受到了家长们望子成龙、望女成凤的迫切心情。我问老人想没想过让孙子回家乡支援家乡建设,老人说:村子里太苦,能到外面去,干嘛回来。谁不想让自己的孩子过点好日子! 以xx村的生活水平来说,村子应属富裕的行列。xx村的村民都不想让孩子回来,可想而知其他贫困村的情况。 xx村之所以富裕,关键在于和韩国合作的200亩高效田,其实这对村里既是一笔客观的收入,又是一种劳动力的利用。

韩国人出种子,出技术,村里出劳力,出土地,收获后,韩国人回收所有果实和种子,付给村里的报酬只是收益中极少的一部分。而且还规定村里不得留果留种,否则将受重罚。这完全是一种劳动力的欺骗,可是以我们的知识就是无法掌握其中的技术关键。而我们为了这笔可观的收入,还必须甘受韩国人的这种技术欺骗,其原因何在?人才不足!!试想如果村里有这么一批农业知识相当丰富的人才,我们完全可以掌握韩国人的技术,从而为我们自己所用,那时所有的收益都将归我们自己所有。村里将远比现在要富裕! 孩子们是渴望知识的,村里也是需要人才和技术的。但一些客观现实又使我们的教育观念发生变化,造成了人才的流失。改革开放20年来,人们的思想有了极大的进步,越来越多的人已经意识到了教育的重要性。

在xx村采访的过程中,我们了解到,80%的家庭将孩子的教育费用作为自己未来几年内的最重要支出。在资金比过去有了保障之后,我们支持农村教育以不仅仅是财力上的帮助,还应是教育人才和教育观念上的帮助。孩子们需要的不仅仅是知识,同样需要做人的道理、适应时代发展的观念和大局观。我们作为新时代的大学生,有责任有义务尽我们最大的努力支持农村的教育事业! 下乡过程中所见所闻很多,但我认为最重要的还是教育问题。科技是第一生产力!新时期农村的教育事业依然面临很多的问题,解决好这些问题将极大的促进农村的发展.

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