这份调查是为了了解大学生的学习态度，为今后教育改革提供的一个参考，课题组在在大学生学习探索的基础上，确定了一问卷调查为主，访谈为辅的研究方法。本次调查对象在男女平衡上比例，从自己喜欢的课程可以看出，大学生对自己所选的专业交满意，说明大学生在对自己该选说明专业，合适说明专业所了解的。根据大学生学习状况的课题问卷，本次调查除了考虑到男女比例外，还有被调查者的系别、专业问题。所以被在调查者在系别上也是较平衡的。本次调查发放问卷50份，回收问卷也是50份，经过逻辑检验，最终有效问卷50份。根据课题问卷需要，调查对象是在校大学生。

二、正文

1、方法：

（1）调查对象：在校大学生

（2）具体方法：采用随机选取的方法；在不同时间段、不同地点分别进行调查。

（3）资料收集方法：本次调查采用问卷调查的方法收集资料，目的就是了解大学生喜欢在那个时间段上课，觉得的学习的态度、目的、如何？对学习有没有计划等等的学习情况的问题。调查问卷由本小组成员各自完成各自的任务，调查者发放给在校学生与回收（只有一小部分是被调查者，填写完当场回收的，其他度是隔天回收），实际调查样本的构成要素情况如下表：

2、问卷分析

（1）88%的学生喜欢上上午三、四节课，很多人都不喜欢上早上一、二节和下午的课程；

（2）30%的学生感觉学习压力大，据了解有很多学生报了专升本，55%的学生觉得学习压力不会是很大，15%的学生觉得对学习没有什么压力；

（3）58%的学生没有逃过课，20%的学生只逃过一次，12%的学生逃过二次，10%的响声逃过三次以上，据总体情况来看，大部分学生都遵守校规校纪，学习态度认真，只有极少数的学生经常逃课，学风比较良好；

（4）关于学习目的，30%的学生是为了更好地就业，40%的学生是为了自我更好地成长，10%的学生则为了更好地报答家人，20%目的不明确；

（5）22%的学生对自己的学习情况是自信的，48的学生处于迷茫的状态， 10%的学生弃权回答，20%的学生属于其他情况，据统计数据来看，还有大部分的学生学习目标不明确；

（6）对周围的学习氛围只有10%的学生感觉良好，64%的学生感觉一般，18%的学生感觉差，8%的学生觉得很差，说明学习氛围步够好，还需要有待提高；

（7）58%的学生觉得在大学里最重要的是学习，还是有很多学生是想通过学习来提升自己，8%的学生认为是恋爱最重要，8%的学生认为是社团工作，26%的学生认为是其他；

（8）对于学习问题，14%的学生表示不喜欢自己所选的专业，22%的学生认为学习负担重，10%的学生是认为参加太多社团工或者是兼职，2%的人认为是恋爱问题，52%的学生是其他；

（9）14%的学生一直保持着奋发向上的心态，不受到别人的影响；22%的学生受到别人的影响较大，所以学习情绪波动较大；34%的学生觉得学习氛围没有高中那时候好，这也可能是老师没有那么严格，自主学习能力降低了；18%的学生认为是自身的原因；14的学生有其他原因；

（10）22%的学生认为挂科很正常，58%的人认为是不正常，20%的学生是其他，还是有很多人努力不让自己挂科的；

（11）在现在的社会竞争中，文凭、技术等的证书能在工作中起到很重要的作用，是就业的前提，是跟别人相考证比之下的优势，所以30%的人对的欲望很强，20%的人较强，22%的认为一般，只有6%的人有没有都无所谓；

（12）10%的学生很喜欢做作业，54%表示喜欢，36%表示不喜欢；

（13）对于是否有学生在考前临时抱佛脚的现象：18%的学生平时注重知识的积累，到考试就不用抱佛脚了；68%的学生在平时没有积累知识，在考试前需要花费大量时间和很大功夫去复习；14%的学生平时都不学习，

考试前很吃力；由以上情况的情况可以看出：还有很多学生是考前临时抱佛脚的；

（14）10%的学生在平时学习和活动中做得很好，44%的学生能做到良好，38%的学生一般能按目标完成，8%的学生做得很差；

（15）60%的学生能较掌握选修课的知识，40%的表示不能，所以得出结论：大部分学生对选修课比较重视；

（16）28%的学生认为在大学中能学到很多知识，26%的学生认为学到也用不上，38%的学生认为很一般；4%认为没有什么用和其他；

（17）“对于学生的学习兴趣的情况”48%的学生表示很有兴趣，14%的学生认为无趣，30%的人认为不得不做，8%的人讨厌学习；由此看来：大学生的学习兴趣还有待提高；

（18）44%的学生有时候会制定学习计划，24%的学生很少制定学习计划，16%的学生根本没有学习计划，只有16的学生有制定学习计划；因此：大部分大学生平时没有学习计划，浪费了很多该学习的时间；

（19）10%的学生学习很努力，高达66%的学生觉得自己已经很努力了，14%的学生比较努力，10%的学生表示不努力；所以：在大学里的大学生学习自觉性需要很大地提高；

3、大学生对学习的认识：

总体来说，对于大学生的学习状况可以分为以下二种情况：

（1）有一部分学生认为学习不是很重要的，但学习却有是在大学中必不可少的存在，所以只有不挂科就行了。之所以喜欢在九点四十分去上课，是因为大学生的学习氛围与积极性很一般，也就是说没有了像在高中那样，老师统一管理的情况；所以学生认为首先要有充足的睡眠，明明知道学习也不在一时半刻就能学习学到，也要靠平时的积累；一、自身惰性；

二、容易受到别人的影响，自觉性不够高；三、是平时缺少制定学习目标和学习计划的习惯。而且老师讲课讲重点或者只提及一部分知识点，希望学生自己去自学和挖掘新知识为主的学习方法；因此有很多人不知道从哪里学起，从而感觉到迷茫了，故而也不喜欢做作业，不得不交作业的时候在找别人的抄，当完成任务就是了，对学习也没有多大兴趣了。其实在大学里除了注重培养学习外，还需要培养其他能力。

（2）另一部分学生则认为学习最重要的，制定学习计划是必须的，平时要注重积累，不能光说不做。学习是很有用的，可以学到很多东西，选修课程也是可以掌握的。因为学习不单单是为了报答父母，也是为了自身成长和以后的就业，学习氛围是好的，别人左右不了自己，那些都是外在条

件，所以从不逃课，考证欲望很强，对学习兴趣大，较努力学习，不用考试前临时抱佛脚。

4、影响因素：

（1）自身原因：自身惰性，但一部分人却严格要求自己；

（2）受学习氛围的影响；

（3）受兴趣、爱好的主宰，追求的目标各有不同；

5、总结和分析：

从中学到大学，是人生重大的转折点，大学生活的重要特点主要表现在：生活上要自理，管理上自治，思想上要自我教育，学习上要求高度自觉，尤其是学习内容、方法和要求上想真正学到知识和本领，除了继续发扬勤奋刻苦的教学规律，掌握大学的学习特点，选择合适自自己的学习方法也是很重要的。大学教育除了要求掌握比较深厚的基础理论和专业知识，还要求重视各种能力的培养。所以，大学生的学习呈现出自主性的特点，由于也要重视其他能力的培养，故也呈现出专业性和综合性全面发展的特点。该学习什么，如何学习都靠大学生自身，有没有学习氛围也在于个人自身的看法。所以，大学期间除要学习的专业知识，也应根据自身的特点，找到合适的选修或其他方面的途径更好的发展自己。

钢模板调查报告篇2

一，泸溪县盘瓠文化的地域分布。

泸溪县位于湖南省西部，湘西自治州的东南方，东邻沅陵、辰溪两县，西连吉首市，北接古丈县，南邻麻阳县，西南与凤凰县毗邻，是湘西自治州的“南大门”。县境处于武陵山和雪峰山的过渡地带，是东起华东，西接西南的交通要道。地貌自东向西南排成“川”字，由西向东倾斜。沅江沿县境自南向北流入洞庭湖，大部分属于低山地区，地理位置十分优越。泸溪县是盘瓠文化的发源地，神秘而秀丽，它那神奇的魅力，似乎要向世人展示它的内涵，它那婉约的英姿，更加从侧面彰显古老泸溪的独特韵味和其绚烂的文化特色。

二，盘瓠文化的历史沿革。

泸溪县历史悠久，文明古老，是古代盘瓠文化的发源地，据多种出土文物的考证，早在旧石器时代，境内先民就在沅水和武水两岸生存繁衍。据说三皇五帝之一的高辛氏，其女与盘瓠结婚，隐居沅水流域，此传说亦渊源于此，且形成了千古不朽的盘瓠文化，为后世人所传诵。远古的盘瓠神话和盘瓠图腾崇拜在我国南方很多地区广为流传，当地的许多民俗事象构成了一种独特的盘瓠文化。如以盘瓠《神犬》和辛女图腾为祖先的祭拜礼仪，以及关于盘瓠和辛女的传说演变而成的民俗歌舞，绘画，雕刻，服饰等所有的这一切构成了丰富多彩的盘瓠文化。中国盘瓠文化的内涵极其古老而丰富，特点突出，令人着迷，催人向往，发人深省，尽显古老文化的魅力。而在同时，有关哪里是盘瓠文化的发源地，历来众说纷纭，有会稽说、中原说等，就湖南而言就有怀化、沅陵、凤凰、泸溪之说，各执一词，一直以来都没有定论。然而在1990年10月湖南省泸溪县召开的全国盘瓠文化研讨会上，来自全国各地的百余名专家经过多方的论证和考查，确认了泸溪乃是中国盘瓠文化的重要发祥地。

三，泸溪盘瓠文化的主要内容。

剪纸

剪纸是我国民间最普及的一种构成的艺术形式，因为其制作工艺简单，因此深受古代人民的喜爱。从广义上讲，剪纸实际上就是在纸上剪刻，镂空所出现的一种二维艺术形象，具有很高的塑造性，且发扬空间十分广泛充分展现了古代人民的创造性。在大多数人的概念中，剪纸主要是指用红纸或其他暖色纸做成，在世俗生活和喜庆节目中表达美好情感，营造热闹氛围的装饰品。而实际上，剪纸所使用的纸张颜色是多种多样的，有暖色也有泠色，但若以制作工具和制订对象来划分，又可以分为剪纸和刻纸两种类别。其中剪纸以剪为主，以刻为辅，主要用于喜庆节目的窗花和其他装饰花样。其分布地区较为广泛，例如盛行于我国北方的陕西，山西，山东，河北等地的民间剪纸。刻纸主要以刻为主，以剪为辅，主要用于服饰的花样和喜笺的剪辑等，两种都寄托了人民对美好事物的期待和赞美。其中在湘西剪纸中所表现出来的艺术美感及制作手艺，显示出其具备深厚的剪裁功底和文化底蕴，显示出湘西少数民族民间技艺的日臻成熟。

傩面具

巫傩文化是中华文化和盘瓠文化的重要组成部分，其历史悠久，年代久远，早在商周时期就极其盛行，流行于各地，且各具特色。《周礼》，《论语》中对此有明文记载。傩面具就是始于这种“重祭礼，信鬼神”的巫傩文化。经过历代千百年的传承和演化，它已渗透到人们生活的各个方面，逐渐成为人民生活中不可或缺的一部分。其分布地域十分广泛，我就县而言，傩面具种类繁多，已经现世的就有12生肖，36天罡及地狱判官、小鬼、牛头马面等，形式丰富，且造型多样，充分显示出少数民族的地域风格。由于改革开放的深入推进，市场经济的体制变革，利益格局的重新整合，我国的社会面貌发生了翻天覆地的变化，再者由于科学的普及和人们生活的改善，人民价值观念的转变。近几十年来，巫傩文化遭受了前所未有的冲击，许多优秀的文化遗产已经销声匿迹，所以现在从事傩面具雕刻的人也越来越少。目前这种文化现象仅存在我县很少的几个地区。然而就在这仅存的几个地区中，他们没有让这种技艺面临失传的尴尬境地，他们改进制作工艺，励精图治进行改革，并且融入了新时代的潮流气息和前卫风格，力求在艺术形象上有所突破，使这种传统技艺得以传承下去。他们雕刻的傩面具形象狰狞凶猛，怪异独特，咄咄逼人，无论从哪个角度看都栩栩如生。表现手法上多采用似人非人，似兽非兽的夸张变形手法，强化傩面具的艺术感染力和视觉冲击力，达到震慑鬼神的目的，给人前所未有的新鲜感。另外，其运用丰富的想象力，抓住神灵性格特征，在眼，鼻，嘴等处进行了夸张的变形处理，显示了他们独特的创造力和卓越的见识和非凡的艺术洞察力，在傩面具上达到了很高的艺术成就。

菊花石

菊花石是一种燧石结核为核心的碳钙集合体，花蕊部分是坚韧的硅制燧石，花瓣是由方解石晶体组成，由于这种结构的特殊性，所以价值很大，很受人民欢迎。它存在于迄今两亿年前的早二迭流栖霞浅海和沉积岩层中。菊花石的晶体呈灰色或黑色，石中显现一朵朵栩栩如生，千姿百态的白色花朵，因酷似菊花而得名。因泸溪县碳酸岩石分布广泛，为其广泛存在提供了载体，故我县有很多菊花石，且种类繁多，形式各样。菊花石在很多地方都曾出现过，并且有很多的风格和种类，它最先是用于家居的装饰，后来逐渐发展到送礼和变卖。于是这一文化现象就当作习惯而流传了下来，直到上世纪五六十年代，随着拓荒者的增加，大量的菊花石被挖掘了出来，开始大量出现在市面上，但在当时并没有引起人们的注意，只有部分识货的商人，政客或分或买，将其运往外地，雕刻创新，制作成价值不菲发商品，进行销售和变卖，使其逐渐商品化。在外流的同时，这时人们才认识到菊花石的珍贵之处，才通过各种手段采购和收集，可这时菊花石已经所剩无几，可谓是有价无市。另一方面，通过艺人们几十年的雕刻创作，技术的不断完善，创新和突破，石雕工艺由原来的浮雕发展成现今的园雕，镂空雕透雕等。雕刻艺人利用花纹特点找出花团，理清花瓣，添枝加叶，把分散零星的花朵连接成有机的整体，雕刻出生机勃勃的形态和独一无二的珍奇怪石，符合了大众的审美观念，因此深得人们喜爱，被广泛的传播开来，并逐步显示出其独特的魅力。

踏虎凿花

1，泸溪踏虎凿花的背景

至今仍流传于湘西少数民族地区的，用于各种服饰及装饰品的剪纸叫做凿花，即凿纸花样。湘西人习惯叫它“扎花”或“锉纸”，又称“锉花”。凿花还有另一种说法，凿花在苗语中还被称为“压本”，“压”指加工的方式，相当于“凿”；“本”就是“花”，“花样”的`意思。值得一提的是，这种剪纸不是用剪刀剪出来的，却是用刻刀凿出来的，并且有的还保留刺绣的针法，以供别人参鉴。而剪刀只是在作为凿花的辅助用具，一般是杂作业完成之后，仅供修边时之用。清代，刺绣也曾被江浙一带的人称作凿花。如清末文学家余怀在《夫人鞋袜辩》中记载：“吴下妇人……有凿花玲珑，囊似香簏……印香在地者”。说明了旧时“凿花”与绣花有很大的关联。在古代，人们只是消极的适应自然，在征服自然的过程中也只是使用最原始的方式和手段，这在很大程度上束缚了人民的思想，这就使得人们的创造性和发明性得不到解放。当时人们的审美观念仅局限于对传统物质文化的赞赏和对大自然的向往，对原始力的赞美，而没有想过通过自己的双手去改变自然和世界。后来，人们在日常生产活动中，逐渐积累了知识和经验，完善了传统手工技艺，由此便发展了纸上凿花这一传统技艺，并完整的保留了下来。

2，凿花的作用和意义。

苗族向来是个爱美善绣的民族，由于历来的传统风俗习惯，他们十分重视服饰穿着，因此苗族有各种形式的绣花，且色彩丰富，充分体现了这一民族的特征。历史上先是有绣花，后来才有凿花，两者可谓相辅相成，凿花为绣花提供绣摸，绣花又促成凿花花样的不断创新，使得这两种微时绣花形式得以不断完善。苗家妇女一般是先将构思好的花样剪辑下来，贴在要绣的布面上，再依样穿针刺绣，遇到好看的花样，就用纸将它拓剪下来，这部分拓剪工序渐渐成为一个工种，从绣花流程中分离出来，就这样一些专门绣花的人就出现了。与单纯使用剪刀相比，剪纸花匠更加追求效益，因此利用剪刀可以批量加工复制的凿花工艺就应运而生了。湘西凿花多用于绣花底样，庆典和祭祀活动中的装饰品，而且后者颜色上有很多讲究，喜事一般采用红纸，丧事一般采用白纸，各表示不同的意思，渲染不同的氛围。凿花图案纹样题材广泛，有花草、鸟兽、傩面等。凿纸花样不仅是苗族妇女文化生活的一种生产及装饰形式，而且更是能折射出苗族文化的想象符号的载体。由于苗族没有自己的语言文字，其民族文化的信息除了口头传达之外就是类似于凿花等图象语言了，可以毫不夸张的说是凿花这种原生态艺术很好的将苗族传统吉祥图形代代传承了下来。因此凿花这种“剪在纸上，绣在衣上，穿在身上”的图案形成，就成为苗族文化最形象的历史读本了。

3，踏虎凿花的制作工艺。

凿花的工艺特点形式多样，主要是以通过祖辈手把手教和直接摹写同辈人的作品的形式继承下来。沈从文先生曾经对凿花制作工艺作过如下描述：“这种花样……先把纸张钉固在一片木版上，再用小锉刀（即刻刀）仔细戳镂而成，用细针在纸面上扎许多线路，提示绣法和重点，才算完工”，这就是对凿花这一工艺最形象的描述了。踏虎凿花有干，湿两种刻法，但常用的是湿纸刻法，其工艺流程大致可以分为以下六个步骤：

第一步：创作画稿。用铅笔在白纸上推敲图案，这就是凿花的第一步，同时也是最重要的一步，这是决定艺术品高低最重要的一环，最艰难的一步，因为其初稿水平直接影响到成品的质量及美感。

第二步：定纸层数。选择同画稿相当的薄纸，视纸质及厚薄确定要凿刻的层数。薄纸一般10——16层，稍厚可以定为8——10层。然后，把它们齐整的放在一起，并且每隔4——5层要抹一层粉，以便事后可以顺利剥离纸张，因为在刻纸的时候纸张会粘贴在一起。

钢模板调查报告篇3

调查地点：xx市

调查方法：电话访问

调查时间：2月底

被访者：18-60岁之间的城市居民

样本量：201

调查机构：北京科思瑞智市场调查公司

报告来源：北京科思瑞智市场调查公司

旅游市场社会实践调查报告内容：

该项调查由北京科思瑞智市场调查公司于xx年2月底在北京实施，调查采用电话访问的方法，共完成有效问卷201份，调查对象为年龄在18-60岁之间，家中有电话的北京居民。调查结果可以推论北京有电话的居民。

随团旅游：不满意

旅游服务一直以纷争不断而出名，从调查显示的结果看，人们对随团旅游的评价的确不高。在有随团旅游经验的受访者中，有五分之一的人对其最近一次随团旅游表示不满意，而表示满意的只有三分之一，近一半的受访者表示服务一般。

导致受访者不满意的主要原因是“导游未尽职责”和旅行社“降低等级标准”。这两项的比例分别达到30.8%。其次是“擅自变更行程安排”占23.1%，和“配套设施不完善”占15.4%。

在整个旅游过程中，游客与旅行社的接触更多的在出游前期的报名环节。而在旅行途中，导游则很大成分上充当了旅行社的代表。游客对旅行社服务的不满意在得不到导游的妥善处理后，则很容易转化成对导游的不满。

科思瑞智的研究人员认为，旅游作为一个服务行业，消费者花钱购买的既是旅游社和导游提供的服务。对服务的满意程度的高低是保持回头客的关键所在。对于旅行社来说，其所提供的服务并非杀鸡取卵的短期利益行为，所带来的回报应是长期收益。随着世贸组织的加入，国外旅行社加入竞争，必然会使旅行社的客源结构发生变化。对于某些愿意尝新，或更加信任外国货的人来说，参加外国旅行社出游具有不小的诱惑力。国内旅行社可能会发现，他们所面临的问题很简单，就是服务质量的竞争。

费用和信誉：参团出游的主要障碍

受访者中，有7成的人没有随团出游过。其中，近一半的人是由于“没有时间”，而三分之一左右的受访者则是因为“费用较高”。还有7%的受访者表示不随团旅游是因为“对旅行社不信任”。从这一结果看，费用和旅行社的信誉问题是阻碍人们参团旅游的重要因素。

从交叉分析看，家庭收入越高，有随团旅游经历的人所占比例越大。在家庭月收入低于xx元时，90%左右的人没有随团旅游的经历，而在家庭月收入达到5000元以上时，则超过一半的人有随团出游的经历。看来，尽管对旅行社而言，价格的可调节余地不太大，但普通工薪阶层对旅游费用的可支持能力依然有限。或许在达到规模效益情况下，价格还可以适当调整，毕竟目前，降价仍是屡试不爽的刺激需求的看家法宝。但对于信誉问题，树立起良好的形象，扭转人们心中已形成的观念则非短时间内即可达到的，因为人们更愿意接受与自己观念相近的意见。

假期放飞，出游最宜

调查显示，消费者在选择何时出行方面越来越理智，有可能是吸取十一期间黄山惨案的教训。四成的受访者表示愿意在学生的寒暑假出游，两成的受访者会利用单位休假出游，依然希望在春节、五一、十一等节假日出游的受访者不到15%。

另有相关分析显示，不同年龄的消费者对出游时间的选择有显著差异。年龄在30到50之间，有50%的人会利用孩子的寒暑假带孩子出去旅游；而年龄在18到29岁的年轻人则更多的会在单位休假期间出游。

对于出游时间的选择，个人因人而议。但可以看出，人们在出行时间安排上都注意避开节假日的高峰期，因而外出旅游的时间结构发生变动，学生的寒暑假将会是颇受青睐的旅游时期，这也提醒旅行社针对学生组织的旅行团可以成为旅行社经营的另一方向。

潜力巨大的自助旅游

就像自助餐一样，旅游也可以自助。但目前来看，了解自助旅游的人还不是很多，只有30%左右。与没有随团旅游经历的受访者相比，有经历的受访者的了解比例更高一些。但无论是否有随团旅游的经历，当受访者被询问是否希望尝试旅游自助时，一半左右的人表示希望。

相关分析显示，年轻人更愿意尝试自助旅游，随年龄的增加，希望尝试的比例逐步降低。这种差异还表现在家庭收入的差异上：家庭月收入在xx元以上，超过半数的受访者希望尝试，而家庭月收入xx元以下，则只有近三分之一的人希望尝试。

传统的随团旅游，衣食住行不用自己操心，但代价是失去了自由；自己出行有了随意安排的自由，但凡事都需自己操办，难免玩得尽兴。自助旅游似乎实现了两者的结合，取长补短。而调查结果也说明这种新型旅游方式潜力巨大，这是否意味着在自助旅游市场上，令一场战争又要开始了呢。

钢模板调查报告篇4

一、调查目的

在思想道德中,社会公德是最基本的,也是最贴近我们生活实际的。针对当今大学生的社会公德状况,我做了一次社会调查。

二、调查对象及方法

1、调查对象: 铜陵学院在校大学生

2、资料收集方法: 采用问卷调查方法调查。向所取得的样本中的个体发放《大学生公德意识问卷调查》了解学生在平时生活中公德意识基本情况。

3、调查方法：对铜陵学院的全部学生进行进行随机抽样调查，分共发放50的问卷，调查文卷问题采用单选回答的方式总共12题。

三、调查的内容：

调查问卷附在最后一页）

调查结果分析：

对答案进行分析

1、通过对调查表的收集整理，得到以下数据：参加调查的男生有25名、女生有25名

社会公德是指在社会交往和公共生活中公民应该遵守的道德准则。《公民道德建设实施纲要》明确指出，社会公德“涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系”。在人与人之间关系的层面上，社会公德主要体现为举止文明、尊重他人；在人与社会之间的关系层面上，社会公德主要体现为爱护公物、维护公共秩序；在人与自然的关系层面上，社会公德主要体现为热爱自然、保护环境。我这次调查的问题主要选择针对于这三个方面

总体情况

调查显示，现在大学生社会公德意识整体上比较强。

人与人之间的关系（第2-5题）

在本次调查当中，对于社会公益活动有70%的人选择“肯定参加”，有20%的人选择“看情况”，另外有10%的人选择“没兴趣，不参加”。参加公益活动是大学生社会公德的良好表现，它体现了一种无私奉献的精神，一种强烈的社会责任感。对于不太喜欢参与社会公益活动的同学，学校也应该给予积极的鼓励与引导。

文明礼貌是人与人交往中必然的道德要求，是调整和规范人际关系的行为准则，而且体现在日常生活中的细微之处。比如：尊重师长，主动让座等。在我们的调查中，86%的被调查者在打电话给老师、学长都会礼貌用语。这说明当代大学生对尊师长的认知程度较高，且能付诸行动。在公交车上遇到老人、妇女、儿童或残疾人对我们大学生很常见的事。让个位子也是很简单很容易办到的事。在本次调查中有50%选择“一定会”，4%的人选择“不会”还有46%的人选择看情况。给尊老爱幼让座也是我们中国传统美德，我觉得大家应该积极主动的让我培养自己良好的个人素质。这说明广大大学生对让座这一行为都是持赞同态度的，因为二者之和占了96%，但做到能始终如一的人却只有半数。这说明我们大学生在文明礼貌这一点上的素质还能再提高一个新的档次。

再关于你认为大学生肆无忌惮的说脏话的问题调查中，98%的女生人认为不好，既不文明也不好听。2%的女生认为一般般，它在一定情况下可以作为语言武器。0%女生无所谓对此没什么感觉。40%男生认为没什么感觉。20%的男生认为一般般，40%的男生认为不好。我们在大学中我们应该积极培养自己文化修养，女生在这方面普遍较好，而男生有很大一部分认为无所谓。我认为这是不好的现象大家应该积极主动的加以改正。

人与社会（我们与学校）（第6-9题）

遵纪守法的实践是提高人们社会公德水平的一个重要途径。在社会公共生活领域中，人员构成复杂，素质参差不齐，正常生活秩序可能受到影响，这就需要用纪律与法规来维持。大学生应当全面了解各项法律法规，熟知校纪校规，牢固法制观念，“以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻”，自觉遵守相关纪律和法规。在我们关于考试做弊的调查中，竟有70%的同学认为做弊不足为怪。有54%的人根本不相信有从未作弊的大学生的存在！这反映出的不仅仅是一个学术道德问题，同时也反映出当代大学生的规则意识不强。许多大学生过早的有了世故圆滑、投机取巧的意识。

最近学校正在倡导文明就餐。对此我也做了个调查。有60%食堂吃完饭会送主动盘子给食堂阿姨。34%的人因为文明就餐员的关系改正才送。还有6%的人不愿意送餐盘。对于送餐盘我个人认为是非常好的行为，能保持校园食堂的干净整洁。学校就餐风气也是很对的大家应该积极响应、积极参加。

另外我们校园中打饭很少排队尤其二生活区。从数据上看男生90%选的c。在二生活区的男生大家不会主动排队，他们觉得如果排队的话就会很吃亏打不到好菜。女生一生活区情况要好些，80%的人都会排队以及鼓励大家排队。仅有20%的人选择“据是否涉及自己利益而定”。这个现象需要学校给予措施来纠正。

人与自然（第10-12题）

环境保护也是社会公德的一个重要组成部分，是大学生义不容辞的责任。随着我们周边环境的日益改善，大学生逐渐意识到爱护公物保护环境的重要性。根据调查了解，近道而践踏草坪，有88%的同学会“偶尔”只有2%的人会选“a 从不（如果看见别人有这样的行为，还会上前制止）在保护草坪这方面，大部分同学还做得不够，大家可以看到很多草中被踩出一条路。

根据调查,当外出制造了垃圾却暂时找不到垃圾箱时,有80%的同学会“找到垃圾箱后再丢”,有6%的人选择“随手丢掉”,另外有14%的人可能碍于面子,会“找个角落再丢”。在不破坏环境卫生这方面,大部分同学还做得不错。然而对于更加积极的态度来对待环境保护时，我们大学生做得还远不够。比如,当看到地上有垃圾时,只有6%的人会马上弄干净,而有80%的人想弄干净但最终没做,其余14%的人干脆不理它。分析主要原因,是因为我们现在的大多数人都爱面子。大家都不去做而我一个人做很别扭,所以在可以选择逃避的时候尽量逃避。对于以上这些现象，我们每一位有责任感的大学生都应该行动起来。

综上分析，当代大学生的社会公德状况良好，基本符合一名当代合格大学生的标准，但我们仍有很多方面的不足。我们应时刻谨记肩上的神圣责任，时刻以社会公德典范的标准严格要求自己，发扬优点，弥补不足，让自己变得更完美，更好地做一名合格的大学生。

附录

关于大学生社会公德现状的调查问卷

亲爱的同学们：请把自己的选择写在每个选项的后面，请做最真实的选择，谢谢您诚挚的合作！大学生不大学生不仅应具有各种知识与技能，更应该具有高尚的操守与良好的公德。为了了解当下大学生的社会公德情况，特进行以下调查：

1．你的性别是:

a 男 b 女

2.有公益活动你会参加吗？

a．肯定会

b．看情况有好处就去

c．没兴趣，不参加这个

3.请问你在与老师、师兄师姐打电话时，有没有使用礼貌用语？

a．有每次都会有礼貌用语

b．看情况

c．不会

4. 在公交上你会给老人、妇女、儿童或残疾人让座么？

a 一定会 b 不会 c 看情况

5.你认为大学生肆无忌惮的说脏话，好吗？

a．不好，既不文明也不好听

b．一般般，它在一定情况下可以作为语言武器

c．无所谓对此没什么感觉

6. 对于考试作弊你什么看法？

a．反感，自己从来不作弊，

b．无所谓，自己很少作弊

c．赞同自己经常作弊

7．你相信有我们学校从不作弊的人吗？

a相信肯定有 b不清楚，可能有 c肯定没有

8.在食堂吃完饭会送盘子给食堂阿姨吗？

a每次都会

b文明就餐引导员在旁边时才送

c基本不送

9. 你是怎么看待食堂打饭不排队问题的？

a 自己排队，也鼓励其他人排队

b无所谓，自己也不排队

c 据是否涉及自己利益而定

10.当你外出找不到垃圾桶怎么办

a自己先留着找到垃圾桶再丢 b找个角落丢 c随便扔

11．看到乱丢的垃圾你怎么办

a会主动捡起来 b 想弄干净但最终没做 c 不理会

12.你会为了操近道而践踏草坪么？

a 从不（如果看见别人有这样的行为，还会上前制止） b 偶尔 c 经常

钢模板调查报告篇5

调查时间

20xx年7月16日——20xx年7月31日

调查对象

大学部分学生及部分其他高校学生

调查方式

问卷调查和电话采访

调查背景

伴随着新世纪的到来，网络技术已迅速发展。互联网作为传播信息的新媒体，越来越多成为当代大学生获取知识和信息的新途径，对广大大学生的学习、生活乃至思想观念产生着广泛而又深刻的影响。

调查目的

随着信息时代的到来，网络已经成为我们日常生活中不可或缺的一部分，特别是对走在信息时代前沿的大学生。但是网络是一把双刃剑，它不仅给我们带来了丰富的信息资源，让我们的生活变得越来越简单；但是同时也带来了很多问题，例如：大学生沉迷网络、网恋、浏览不健康信息等。这些问题不仅对大学生的日常生活学习带来很大的影响，甚至对我们大学生的价值观、人生观都有很大的负面影响。通过此次调查初步了解大学生上网时间及上网用途，了解大学生对网络的态度。

调查过程及分析

20xx年7月16日，我开始了历时两周的关于大学生上网情况的调查，首先我做好调查前的各项准备，拟定好调查问卷，然后再我身边的大学生范围内展开调查，主要借助于网络、电话等工具我先后调查了有五十个人。以下是我的问卷：

1、您的性别？

a、男（34）b、女（16）

2、您现在的年级？

a、大一（8） b、大二（24） c、大三（14） d、大四（4）

3、您最早在什么时候接触网络？

a、初中以前（10）b、初中（17） c、高中（21） d、大学（2）

4、您现在有电脑吗？

a、有（38）b、没有（12）

5、您现在平均每天的上网时间是多少？

a、1个小时以内（13） b、2到4个小时（20）c、四个小时以上（17）

6、您每周上网的平均花费是多少？

a、低于10元（8） b、10到25元（39）c高于25元（3）

7、您通常上网的场所为？

a、网吧（20） b、校园机房（17） c、宿舍（13）

8、您上网的主要目的是什么？

a、查资料、浏览新闻（8） b、学习软件等计算机技术（16） c、打发时间（玩

游戏等）（26）

9、您感觉上网会影响您的学习吗？

a、上网会耽误学习（35） b、上网可以促进学习（15）

10、您在上网时玩游戏吗？

a、经常（31） b、有时（14） c、很少（5）

11、您是否通宵上网？

a、经常（14）b、有事（10）c、很少（26）

12、您最喜欢网络的哪个特点？

a、快捷性（12）b、信息丰富（20） c、娱乐性（18）

13、您现在网购吗？

a、从来没（24） b、偶尔（20） c、经常（6）

14、您上网和陌生人聊天吗？

a、基本上没（10） b、无聊的时候会（23）c、经常（17）

15、您对网恋有什么看法？

a、支持（4）b、反对（42） c、无所谓（4）

16、您是否沉迷于网络？

a、是（0） b、没有（43） c、曾经沉迷过（7）

17、您感觉网络对你来说是利大于弊还是弊大于利？

a、利大于弊（24） b、弊大于利（26）

18、您觉得对于大学生上网最应该注意哪些问题？

本次共调查50名大学生，其中男生34人，女生16人，大一8人，大二24人，大三14人，大四4人。

根据调查分析显示：

1、有76%的学生都有自己的私人电脑，而且其中男生居多占29人。

2、绝大多数学生在高中以前都开始接触网络96%，只有两名同学是在大学开始接触网络。

3、大学生上网时间偏长，有34%平均每天上网时间超过4小时，只有26%的同学平均每天上网时间控制在1小时内。

4、上网打发时间的学生占到半数52%，只有32%的学生用来学习软件等技能，剩下的为查资料浏览新闻等。

5、很大度分同学都经常玩游戏，特别是男生有91.2%玩游戏，并且有28%的同学经常通宵上网。有14%的同学曾沉迷于网络。

6、对现在新兴的网购、网聊功能大学生比较喜欢，特别是网聊，有34%的学生经常和陌生人聊天，40%的同学曾经网购过，12%的同学经常网购，但对于网恋只有8%的同学支持，84%的同学都反对。

7、大多数同学每周上网的花费在10到25元占78%，站生活费的不消一部分。

8、大学生通常的上网地点为网吧和宿舍占66%，这些场所的环境都不利于学习，特别是网吧。

9、对网络的评价是众口不一，有48%的同学认为上网利大于弊，他们大多上网是用来学习，查资料的。但也有52%的同学认为网络弊大于利，他们大多是曾沉迷与网络和喜欢游戏的同学。

10、大家感觉上网最应该注意的问题是网络安全。

调查结论

随着计算机网络的飞速发展，互联网对大学生产生着十分广泛而深刻的影响。网络给大学生的正面影响

1、网络有利于大学生形成新的思维方式；传统的思维方式是一种线性思维。网络的`发展，对传统的思维是一种超越和挑战。它是一种跳跃式、非线性的思维方式。网络时代的这种思维方式改变了传统思维所固有的较狭隘、死板的弊端，有利于培养大学生的发散性思维。

2、网络有利于大学生提高自身素质网络作为一种教育手段，具有信息量大、传播速度快、影响范

围广等特征。它不仅丰富了教育内容，拓宽了教育途径，帮助大学生在宽广的环境中学习和积累知识，而且有利于大学生发展和形成个性。尤其是校园网和思想政治工作网的建立和发展，为大学生接受知识提供了更为有利的条件。

3、网络使得思想教育工作的社会化程度得到大大的提高。过去，传统大学思想教育往往局限在课堂教学，传统校园文化对学生的影响占主导部分。网络的出现，拆掉了学校与社会之间的围墙，把学生带入到一个更为广阔的天地，通过网络，学生了解到大千世界的各种社会现象、思想观点、文化思潮。

4、网络使我们了解到更为真实的学生思想动态，特别是一些受到普遍关注的校园和社会热点问题，大学生们会乐于在网上发表各自的观点、意见，进行交流、讨论，这都是学生真实思想的流露。教师可以通过收集、整理、分析这些网贴，从而找出对策。任何事物都有两面性，网络这把“双刃剑”再给我们带来便利的同时其负面影响也不可忽略。网络的开放性使大学生接触到的大量信息是原始的、未经“过滤”，虚假信息、违法信息、反动信息以及垃圾信息不可避免地会影响到大学生的身心健康。如果大学生对这些信息缺乏理性的判断能力，它们就会潜伏在学生的意识中，即使学生认为自己没有受到不良影响，但在适当时候它们会从行为中表现出来。如果学生过度沉迷在虚幻的网络世界里，会使他们逐渐丧失现实的人际交往能力，导致人与人之间关系的疏远，性格变得紧张、孤僻、冷漠。

针对现在大学生上网时间长，沉迷网络多的情况我认为：作为现代大学生我们应该取其精华，弃其糟粕，充分利用网络的信息量大、传播速度快、影响范围广等特点，学习更多的知识和技能，做到合理上网，拒绝沉迷。

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