教学论教案通用5篇

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在教案中,建议设计一些开放性的问题,以促进讨论,通过反思以往的教案,我们可以不断改进教学策略,职场好文网小编今天就为您带来了教学论教案通用5篇,相信一定会对你有所帮助。

教学论教案通用5篇

教学论教案篇1

一、教学目标

知识与技能

1、掌握文中一词多义、古今异义、通假、词类活用(名作动、形作名、意动), “其、而、之”等虚词以及判断句、被动句和宾语前置等。

2、培养学生自渎注解,疏通浅易文言文的能力。

过程与方法

1、自主学习探究,了解作者的观点,学习文章对比论证、引用论证等说理方法。

2、理清文章的逻辑层次,以诵读贯穿整个课堂。

情感、态度、价值观

1、培养学生敢于向世俗流弊挑战的精神和勇气。

2、树立尊师重教的思想,培养谦虚好学的风气。

二、学情分析

高一学生在学习《劝学》之后,已经基本形成了高中文言文学习的框架和思路。《师说》的学习,教师旨在积极引导,帮助学生形成积极探究的学习模式。在自我思考的过程中,提高阅读浅易文言文的能力。

三、教学重点:

1、字词的梳理与课文的背诵。

2、掌握文章对比论证的说理方法。

四、教学难点:

1、品位语言运用上的特点。

2、把握师道的内涵。

五、教学方法:探究法、诵读法、讲授法

六、教具准备:多媒体课件

七、课时安排:2课时

八、教学过程

第一课时

1、新课导入

?论语》中有句话:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。” 这句话,表现出孔子自觉修养,虚心好学的精神。从师而学应该说是一个亘古不变的话题。唐代大文豪韩愈就以一篇《师说》流传千古。

2、新课教学

(1) 作者介绍(可先由学生谈谈对韩愈的了解情况,再多媒体课件展示)

韩愈(768—824)字退之,唐代河南河阳(今河南孟县)人,著名文学家、古文运动的倡导者。因先世居昌黎,宋代追封他为昌黎伯,故又称韩昌黎。又因死后谥“文”,故称韩文公。著有《昌黎先生文集》,其散文题材广泛,内容深刻,形式多样,语言质朴,气势雄壮。宋代文学家苏轼曾誉他“文起八代之衰”、“匹夫而为百世师”,为唐宋八大家之首。本文是他三十五岁时在长安任国子博士时写的。

(2)古文运动(多媒体课件展示)

实际是以复古为名的文风改革运动。韩愈和柳宗元一起提出“文以载道”、“文道结合”的观点。主张学习先秦、两汉“言之有物”、“言贵创新”的优秀散文,坚决摒弃只讲形式不重内容华而不实的文风。韩愈用其杰出的散文影响文坛,还热情地指导后进写作古文。经过他和柳宗元等人努力,终于把文体从六朝以来浮艳的骈文中解放出来,奠定了唐宋实用散文的基础。《师说》可看作是提倡古文的庄严宣言。

(3)写作背景(多媒体课件展示)

唐代,魏晋以来的门阀制度仍有沿袭。贵族子弟都入弘文馆、崇文馆和国子学。他们无论学业如何,都有官可做。韩愈写《师说》的社会背景,可以从柳宗元《答韦中立论师道书》中的一段话里看出。柳宗元说“由魏晋氏以下,人益不事师。今之世不闻有师,有,辄哗笑之,以为狂人。独韩愈奋不顾流俗,犯笑侮,收召后学,做《师说》,因抗颜而为师。世果群怪聚骂,指目牵引,而增与为言辞。愈以是得狂名。”由此可见,韩愈作《师说》,大张旗鼓地宣扬自己的观点,是难能可贵的。

(4)解题

指出“师说”不是“说说老师”,“说”是一种文体,可以先叙后议,也可以夹叙夹议。“说”比“论”随便些。(《捕蛇者说》、《马说》、《爱莲说》)“说”古义为陈述和解说,因而对这类文体,就可按“解说……的道理”来理解。所以“师说”即“说师”,解说关于从师的道理。

(5)请一位同学朗读全文,其余同学帮助正音。教师点拨停顿。(如:师道之不传也/久矣)

(6)文本研读

分析第一段:

明确:本段可采取多种方式,灵活讲解。主要以教师讲解和学生质疑相结合。

需落实的字词(学生能点出即可,教师适当点拨):学者所以解惑 从师 其闻道也固先乎吾 吾从而师之 庸 道之所存

重点拓展:判断句、所以(所谓)、所、意动用法

判断句:

判断句:

1、常见判断句

师者,所以传道受业解惑也。

(……者,……也。/……,……也。 /……者,……。 /……者也。/……,……)

2、用副词“乃” “即” “非”等帮助表示判断。

梁父即项燕。/臣乃市井鼓刀屠者。/

授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。

3、文言中也有“是”“为”作判断动词的,但较为少见。

与君离别意,同是宦游人。(王勃《送杜少府之广陵》)

如今人为刀俎,我为鱼肉。(《史记·项羽本纪》)

所以/??

“所以”是常见的凝固结构,主要表示动作行为所凭借的工具、方式、手段和动作行为发生的原因等。

1、彼兵者,所以禁暴除害也。(《荀子·议兵》)

2、此殆天所以资将军。(《三国志》)

3、亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。(诸葛亮《出师表》)

??

1、处所。

2、代词。放在动词前面,组成名词性词组,表示“……的人(事物/地方等)”

问女何所思,问女何所忆。(《木兰辞》)

3、为……所……,表被动。

术怒攻布,为布所破。(《三国志》)

4、表大概的数目。

父去里所,复还。(《史记·留侯世家》

5、假若,如果。

余所否者,天厌之!天厌之!(《论语》)

意动用法:

是指用做谓语的动词具有“认为宾语怎么样”的意思。这里所谓的“用做谓语的动词”,专指活用为动词的名词和形容词。(“使动用法”即“使宾语干什么”)

1、工师得大木,则王喜;匠人斫而小之,则王怒。(《孟子·梁惠王下》)(使动,使……小。 客观)

2、孔子登东山而小鲁,等泰山而小天下。(《孟子·尽心上》) (意动,认为……小。主观)

名词的意动用法:

a、吾从而师之。(《师说》)

b、故人不独亲其亲,不独子其子。(《礼记》)

形容词的意动用法:

a、左右以君贱之也,食以草具。(《冯谖客孟尝君》)

b、吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。(《邹忌讽齐王纳谏》)

理清层次:提出中心论点——师的作用——从师的原因——从师的标准

集体诵读第一段

分析第二段:

明确:本段教师按照层次分别请五位学生提出疑问,师生共同讨论解决。然后再请这五位同学串起来翻译。

需落实的字词(学生能点出即可,教师适当点拨):师道之不传 而耻学于师 圣益圣愚益愚圣人之所以为圣 其皆出于此乎 句读

句读之不知 或不焉 小学而大遗其可怪也欤

重点拓展:宾语前置

宾语前置:

宾语通常是放在动词或介词之后。有时候,为了强调宾语,而把宾语放在动词或介词前面,这就叫“宾语前置”。

a、疑问句中(谁、何、胡、奚、曷、安、恶、孰)

(1)微斯人吾谁与归?(范仲淹《岳阳楼记》)

(2)大王来何操?(司马迁 《史记·鸿门宴》)

b、否定句中

(1)我无尔诈,尔无我虞。(《左传·宣公十五年》)

(2)古之人不余欺也。(《石钟山记》)

c、用“之”“是”等作为宾语前置的标志

(1)句读之不知(韩愈 《师说》)

(2)去我三十里,惟命是听。(《左传·宣公十五年》)

理清层次:师道之不传(分论点)

古之圣人—今之众人

于其子—于其身(对比论证)

巫医乐师百工—士大夫

今其智乃反不能及(结果)

集体诵读第二段

分析第三段:

明确:本段由一个学生来翻译,提出疑问,师生共同解决。

需落实的字词(学生能点出即可,教师适当点拨):孔子师郯子 术业有专攻

理清层次:圣人无常师(分论点)

孔子从师—事例论证

孔子曰—引用论证

集体诵读第三段

分析第四段:

明确:本段由一个学生来翻译,提出疑问,师生共同解决。

需落实的字词(学生能点出即可,教师适当点拨):六艺经传余嘉其能行古道

理清层次:赠李蟠(写作原因)

集体诵读全文

给学生5分钟提问。

课堂小结:这节课我们主要疏通了文章的字词,需要大家课后去巩固。韩愈的《师说》是一篇兼具思想内容和艺术手法的议论文带表作。无论在论说和语言上都具有其独特的方法,需要我们反复诵读,仔细品味。

课后作业:

1、在理解全文的基础上诵读全文。

2、整理一词多义、古今异义、通假、词类活用(名作动、形作名、意动), “其、而、之”等虚词以及判断句、被动句和宾语前置等。

3、思考作者是怎样论述中心的。

第二课时

一、导入新课

检查背诵(先全班背诵,再请三名同学分别背诵一、二和三四自然段)

二、推进新课

韩愈的《师说》之所以能流传千古,显然有其独到之处。很重要的一点就是这篇文章具有高度的说服力。从上一节课的学习中,我们也已经知道,《师说》主要论述的`是师道的必要性,批判士大夫不能尊师重道的不良风尚。整篇文章从立论到论证到结论,环环紧扣,有的放矢,理论联系实际。下面我们就一起来看下韩愈是怎样论述“古之学者必有师”这个中心的。

(1) 分析第一段

明确:本段从理论上阐明师道的重要性,从教师的作用,从师的必要性,从师的标准几个角度来加以阐明,并以此作为全文的基本论题。

(2) 分析第二段

1、说说这一段与第一段是怎样联系的?

明确:该段一开始就掀起一道波澜,本段以第一段为立论根据,批判当时士大夫耻于从师的不良风气。通过针砭时弊,又从反面论证了第一段所提出的观点,说明从师的必要性。

2、本段文字运用了怎样的论证方法?(对比论证)

第一层提出分论点:师道之不传也久已,欲人之无惑也难矣!

第二层:针砭时弊,三方面对比,剖析“不从师”的症结。作者用三层笔墨,一层深一层地揭露和批判当时人们对待师道的错误态度。这三层文字作者抓住内在的本质联系,步步展开,有理论有事实有分析。文章如剥笋,一层接一层越剥越深,越说越透。

(3) 分析第三段

明确:这是从正面论证,提出分论点:圣人无常师。用孔子的言和行来进行事例论证。

(4) 分析第四段

作者为什么称赞李蟠?

明确:作者赞扬李蟠,既是对他不从流俗的肯定,也是对士大夫们“不从师”的有力批判;既针砭时弊,又赞扬李蟠倡导从师。“不拘于时”“能行古道”照应以上论点。点明了写本文的原因。

(5) 小结论说文的写作方法(本文的借鉴之处)

说理不仅要从正面说,也要从反面说;说理文总要靠对比;运用整齐和对仗的句式也是必要的。

(6)韩愈的《师说》锋芒棱角,有破有立,有论有证,篇幅短小而精悍,实为上乘之作。这其中也不能排除其语言上的润色。

明确:本文语言上的特色

1、整句散句结合。

整齐的排偶句和灵活的散句交错运用,配合自然,错落有致。例如,第2段:“古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉”,与“今之众人,其下圣人亦远也,而耻学于师”,是排偶句。接下去,“是故圣益圣,愚亦愚,圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎”则是散句。而这一长的散句中,“圣益圣,愚亦愚”和“圣人之所以为圣,愚人之所以为愚”,又都是排偶句。

2、一个意思,多种句式。

第2段一连用了三个对比,结语都是批判土大夫不重师道的恶劣风气,但语气一句比一句加重。第一句“圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎”,反诘语气;第二句“小学而大遗,吾未见其明也”,否定、责备语气;第三句“巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤”,讽刺语气,感情强烈。

3、顶真等修辞手法的运用。

顶真,用上一句的结尾的词语做下一句的起头,使前后句子的头尾蝉联,上递下接。本文有好几处运用这种修辞手法,例如“古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。”

(7)文中提到了许多从师的道理,哪些对我们今天有借鉴意义?哪些反映了作者的封建意识?(可由学生讨论)

作者第一次提出了老师的职责,既概括又全面;作者强调学而知之,必须从师学习,能者为师,不耻下问,尊重老师,奖励后学等思想在今天仍有借鉴意义。但作者所说的“道”,是维护封建统治的儒家之道,所说的“业">

(8)补充阅读

学记三则①(其一) 《礼记》

虽有嘉肴②,弗食不知其旨③也;虽有至道④,弗学不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困⑤。知不足,然后能自反⑥也;知困,然后能自强⑦也。故曰:教学相长⑧也。

注释:

①节选自《礼记·学记》。《礼记》主要记录秦汉以前儒家关于礼(包括典章、制度、仪节等)方面的言论,传说是孔子的弟子以及再传、三传弟子记录,后由西汉戴圣编辑成书。《学记》是《礼记》中的一篇关于古代的论文。

②〔嘉肴〕美味的熟鱼、熟肉之类。嘉,美好。

③〔旨〕味美。

④〔至道〕最好的道理。

⑤〔困〕困惑,理解不清。

⑥〔自反〕反回来要求自己。

⑦〔自强〕自己不倦地钻研。

⑧〔教学相长(zhǎng)〕教和学互相促进。指通过教学,学生得到进步,教师自己也得到提高。长,增长。

(9)小结全文:

韩愈的《师说》立论鲜明,中心明确,全文以“学必有师”为中心论点。文章出言破题,抓住中心,高屋建瓴。通过正反对比论证,引用论证等阐明中心。思路开阔,思想深刻,富有气势,具有极强的说服力。作为现代人,我们依然可从中获取新知与感悟。

板书设计

古之学者必有师无贵无贱

|古之圣人——今之众人耻学于师 无长无少

师道之不传 于其子——于其身其智反不能及道之所存

|巫医乐师百工之人——士大夫之族 师之所存

圣人无常师 孔子言和行

赠李蟠

(9)课后作业及补充资料

(10)教学反思

?师说》这一篇古文备课良久。在实习指导老师徐老师的悉心指导下,本人也试着从新课程的角度出发,将时间留给学生,努力展开多重对话,有意识地培养高一学生学习浅易文言文的兴趣与习惯。

本次教学也突出了几个语言知识点,着重引导学生如何积累。在判断句、宾语前置、被动句以及“所以”“所”等点上,教师花费了较多时间。从实际的教学效果来看,也基本达到了预期的效果。此外针对古文的背诵,教师从结构分析着手,进行了指导。学生对此反应良好。

当然由于自身初为人师,也存在着一些不足之处,有待今后的教学过程中不断改进与优化。比如如何利用好教材中的注解,从而有效地去处理教学过程中的讲解;如何在与个别学生的交流中顾及到其他学生;如何有效地引导学生进行知识的迁移;如何使自己的发音足够的响亮

教学论教案篇2

第一课时

[教材分析]

本课是四年级下册“以诚待人”这个单元的第三篇课文。课文讲述的是石油大王哈默年轻时,以自己的言行维护了个人尊严,赢得了别人尊重,从而改变自己命运的故事。课文通过对人物语言、动作、神态的细致描写,表现了哈默自尊、自强、自立的精神,及杰克逊大叔善良真诚待人的可贵品质。这篇课文是学生从读学写的好范本。学生学习过程中,要注意引导学生通过理解重点词句,反复品读文本,体会用自己的劳动去维护个人的尊严的人文内涵,同时渗透如何写具体的方法,学习语言表达。

“尊严”是课题的名称,也是贯穿全文的主旨,它的意思比较抽象,四年级的学生很难用自己的语言表述。因此,引导学生由人物的言行,推想其内心世界,进而感知尊严的意义和可贵,是主要的教学方法。课文2—5自然段是本课的教学重点,理解杰克逊大叔对女儿说的话是本课的教学难点。

[教学目标]

1.自读感知课文内容,在词句理解中学习本课生字、新词;

2.抓住人物的语言、神态和动作,了解人物内心活动,初步感知尊严的具体含义和现实价值;感受文章的表达特色。

3.联系词句理解,指导读好重点句段。

[教学准备]

生词卡片、多媒体。

[教学过程]

一 、 自读“尊严”事初知“尊严”意

(一)试说题意,揭示课题。

板书课题。(相机指导 “尊”字的写法及易漏笔画)

解题。(调动积累或查阅工具书,说说自己对“尊严”的理解)

(二) 初读课文,整体感知

1.提出自读建议:一边读一边想,课文围绕“尊严”写了一个怎样的故事?

2.学生独立自读。

3.反馈自读情况。

⑴简述故事主要内容。

⑵相机强调生字读音(如:沃尔逊、杰克逊……)

(三) 引导质疑

二 、 细读“尊严”语体会“尊严”味

(一)通过质疑引导理解“例外”一词的意思;抓住“例”引出逃难情景,整体感知第一自然段。

(二)学习第1自然段,感知逃难群象。(以引读为主)

1.联系词句感知、想象逃难情景,理解“逃难”。(相机指导读准多音字“难”;结合想象、联系生活理解生词“面呈菜色”、“疲惫不堪”)

2.想象逃难人吃饭的样子,体会“狼吞虎咽”的意思。

(一)学习2—5自然段,感知哈默维护尊严的言行。

1.抓住“例外”引入自读。自读建议:默读课文2—5自然段,联系课后思考第三题,看一看哈默是怎么说,怎么做的?并把哈默说的话勾画下来,再结合他说话时的动作、神态体会他当时是怎么想的。

2.学生自读。(教师相机指导)

3.交流、讨论。

(1)哈默说了些什么呢?听了哈默所说的话,你有什么感觉?

(2)品词析句。(理解与朗读有机结合,尊重学生的多元理解)

当镇长杰克逊大叔将食物送到他面前时,他仰起头,问:“先生,吃您这么多东西,您有什么活需要我做吗?”

①想一想哈默说这句话时,心里是怎么想的?

②抓住“仰起头”这个动作,体会哈默的.真诚、有礼貌……

(联系杰克逊大叔内心想法,感知哈默的“例外”)

③指导朗读,表现出哈默态度真诚……

这个年轻人的目光顿时灰暗了,他的喉结上下动了动,说:“先生,那我不能吃您的东西,我不能不劳动,就得到这些食物!”

①引导学生结合前文抓住提示语中的“顿时”、“灰暗”等词语,体会哈默听到没有活干时的失望;抓住“喉结上下动了动”这一细节描写,体会哈默此时的饥饿……等矛盾心情。

②从哈默语言中的“不能不……”以及“!”体会他面对失望仍然态度坚决的语气。

(联系杰克逊大叔的想法,感受大叔的真诚,理解哈默的“例外”)

③指导朗读,根据学生自己的理解,读出哈默坚决……语气。

“不,我现在就做,等做完了您的活儿,我再吃这些东西!”年轻人站起来说。

①从语言中体会态度坚定、急迫。

②从“站起来说”这个动作,体会哈默的心情。(如:高兴、迫切……)

③练习朗读,表现哈默的心情。

(联系杰克逊大叔的想法和赞赏的神情,初步体会哈默 “例外”──维护尊严的言行的意义。)

(3)学习小结:哈默真诚的语言、礼貌的行为、诚恳的态度赢得了杰克逊大叔的赞赏。同时得到了为杰克逊大叔做事的机会。

三 、 咀嚼“尊严”行感受“尊严”品

1.思考:同样的“狼吞虎咽”,哈默吃着食物时的感觉和其他逃难人一样吗?

(练读相关语句,联系课文内容试着批注读后的感受。)

2.同桌互议。

3.全班交流。(老师参与交流,并根据学生独特的、多元感受相机做小结)

4.回扣课前疑问,联系学习理解,相机解疑。

四、小结本课收获,预告下节课学习内容,布置课后作业

1.小结谈话。

2.预告下节课学习内容。

3.作业。

(1)自读课文第六、七自然段,想像两年中哈默做了些什么,体会杰克逊大叔话的含义。

(2)收集哈默的有关资料和身边人维护尊严的小故事,准备交流。

(3)自由练写生字词语,注意写好和记忆生字的办法,为下节课交流和练好生字作准备。

[板书设计]:

仰起头

尊严 “不能不……!” 态度真诚

站起来 品格高尚

第二课时

[教学目标]

1.复习巩固本课生字、新词。

2. 联系全文和生活实例理解大叔对女儿说的话,体会尊严的含义。

3.根据对文本的理解,指导学生练习有感情地读好全文。

[教学过程]:

一 、 复习引入。

(一)练写本课生字、词语。

1.展示课后练写,交流练写经验及问题。

2.指导练写难点生字,听写生字新词。

(二)复述课文内容,再现“尊严”形象。

(运用积累的词语:“沃尔逊、面呈菜色、疲惫不堪、脸色苍白、骨瘦如柴、款待、例外、捶背、许配”,引导复述课文内容。)

二 、 走进杰克逊,领悟“尊严”神韵

1.回顾大叔的言行,体会其内心,感受其独具慧眼,真诚待人的品行。

2.想象哈默两年中的行为,联系哈默所取得的成就理解大叔对女儿说的话,体会尊严的价值。根据学生感受相机指导有感情的朗读。

三 、 讨论、拓展,体会“尊严”价值

1.默读课文,结合自己的体会,说一说从哈默和大叔身上学到了什么?(完成课后第一题思考练习)

2.结合课文内容,说一说课文的题目为什么叫做“尊严”? 根据自我体验练读课题。

3.师生交流收集的资料,受到维护自我尊严的熏陶。

教学论教案篇3

活动目标:

1. 愿意观看木偶表演。

2. 不哭不闹,能安静地观看演出。

活动准备:

1. 形象生动的手袋木偶。

2. 教师准备内容简单的'木偶表演,或请大班幼儿准备简短的木偶戏。

活动过程:

1. 请不哭不闹的幼儿围坐在一起看表演。

2.

教师套上手袋木偶,用简短的语言引起幼儿的兴趣。

3. 演出时可根据幼儿的情绪灵活调整内容,以吸引他们安静地观看。

4. 让木偶与孩子们握握手,抱一抱,亲一亲。

教学论教案篇4

【教学目标】

1、会认8个生字,会写8个字。

2、正确流利、有感情地朗读课文。背诵课文。

3、喜欢秋天,体会对秋天的景象和勤劳的人们的喜爱、赞美之情。愿意用自己喜欢的方式来表现秋天。

【教学重点】

识字、写字。

【教学难点】

朗读感悟。

【教学准备】

字卡、词卡、挂图、小黑板。

【教学时间】

两课时。

【教学过程】

第一课时

一、导入

昨天我们学的识字1是讲述了秋天的知识,今天让我们继续认识秋天吧。

二、揭题

1、板书课题,齐读,思:

读后想知道什么?

⑴ 秋天是怎样一幅图画?

(秋天的图画里有些什么景物?)

⑵ 它的色彩是怎样的?

2、翻书,自读课文。

3、思考:

课文共有几句话?

(4句)

4、指名分句朗读,读后评议。

(注意轻声音节:灯笼 高粱。)

5、小组合作读,好的帮助差的,读正确,读流利。

三、认读生字

1、找出课文中要求认读的生字,自读。

2、出示生字卡片,认读:

重点字音:

梨 笼 颊 浪 勤 劳

四、朗读感悟

1、教师范读,学生注意体会教师在朗读中表达的.喜爱与赞美的情感。

2、学生自由读,一边读一边想象秋天的图画。

3、小组内读,说说自己的感受。

4、小组内选出自己喜欢的句子来读,并说说为什么喜欢?

5、比赛读,看谁读得美。

6、寻找自己喜欢的学习小伙伴,读喜欢的句子。

7、看着画面用自己的话说说秋天,再试着背诵。

五、扩展活动

根据本课内容,创编一个秋天的童话。秋天来啦,秋天来啦,山姑娘兴高采烈地呼喊着、欢笑着,她招呼大家来开一个庆丰收的晚会。梨弟弟、苹果妹妹、稻谷阿姨和高粱伯伯一起赶来布置会场

六、作业

1、小黑板出示我会读中的句子,读熟至背。

2、练习背诵。

第二课时

一、复习

1、认读课文中要求认的生字。

2、背诵课文。

二、新授

1、认记生字字音:

出示要求写的生字,认读。

重点字音:

浪 灯 作 字 苹 丽 劳

2、识记字形:

采用自己最喜欢的识字方法,提示:

编字谜、加偏旁、换偏旁、做动作。

3、组词语理解字义。

4、范写指导:

重点写好含有三点水和草字头的字。

三、作业

1、我会画:

画秋天的果园。

2、我会做:

⑴ 用落叶做书签。

⑵ 用自己的画做贺卡。

⑶ 用句子、短诗赞美秋天。

(为语文园地一中的展示台做准备。)

教学论教案篇5

文档仅供参考

中班综合活动:小乌龟爬山坡

中班综合活动:小乌龟爬山坡活动目标:

1、理解小乌龟克服疲劳,战胜困难勇敢爬上山坡的意志行为过程。

2、借助音乐,通过练习乌龟爬的动作来表达自己的移情体验。

活动准备:

山坡的背景、小乌龟、音乐磁带、录音机

开始部分:

1、小朋友,你们爬过山坡吗?爬山坡的时候,你们会有什么感觉?

师:对呀,爬山坡的时候会很累,会满头大汗,会腰酸背痛,爬山是一件很艰难的运动。

基本部分:

1、有一只小乌龟,它也很想爬山坡,小小乌龟爬呀,爬呀,突然一阵风吹来,小乌龟抖了抖身子,感觉很冷,这下它会怎么做呢?还有没有其它的感觉。

2、小乌龟不怕水,还是勇敢的往上爬,嗨哟哟,嗨哟哟,爬呀,爬呀,哗……又怎么啦?大雨落在了乌龟的身上,爬山坡就更加困难了!这时候小乌龟又会怎么做呢?它会往上爬吗?

3、小乌龟不怕风,不怕雨,坚持爬到了山坡上,我们给小乌龟鼓鼓掌!(小乌龟,你真勇敢!)你们喜欢小乌龟吗?为什么?

4、小乌龟爬到山上特别高兴,还唱起了歌/(老师清唱一次歌曲)

5、我们也一起来学学爬山坡的过程吧!(幼儿和老师一起跟着音乐做相应的动作两次。)

结束部分:

我们也出去找个山坡来爬好吗?(幼儿听音乐,离开位置到户外)

附歌曲:

1=4

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3 2 1 2 | 3 4 5 | 4 3 2 0 | 3 2 1 0 |

小小乌龟

上山坡

嗨哟哟,

嗨哟哟

小小乌龟

上山坡

嗨哟哟,

嗨哟哟

3 2 1 2 | 3 4 5 | 4 3 2 3 | 1 —— ║

爬呀爬??

用力爬

汗水流??

爬呀爬??

山坡上文档仅供参考心里

乐悠

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:在动物园里

内容与要求:

1、在观察了解动物基础上,愿意用多种方式表达自己对动物的喜爱;

2、发挥想象用动作表示动物的`特征和本领,乐意这样参加动物的聚会;

3、体验聚会活动的快乐。

活动准备:

1、师生共同搜集、记录自己喜欢的动物资料。(教师将喜欢的动物制作成t课件、搜集各种动物图片)

2、音乐:“老虎是tiger”和“把舞跳起来”。

3、动物卡片和头饰若干。

活动过程:

一、师生互相问好。

师:小朋友好!我听说你们本领很大,就赶过来看看。我是车老师,很高兴认识你们!我给你带了一份礼物,就是好听的歌曲,你们想听吗?不过,听完后我要考考你们哦。我要考你们的问题就是:歌曲里有哪些动物?他们有什么特点?

二、欣赏歌曲:老虎是tiger

1、欣赏歌曲(师出示课件),幼儿回答以上问题;

2、自由交流:在所有动物里,你最喜欢什么动物?为什么?他有什么本领?

3、游戏:

一幼儿用动作或其他方法表示自己喜欢的动物,请其他幼儿猜,

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猜中有奖。表现好的幼儿也有奖品。

4、幼儿想办法让喜欢的动物知道自己喜欢它。

师:你们喜欢这些动物,可是它们知道你喜欢它们吗?能想个办法让它们知道吗?他们就在那边!

5、幼儿在集体前表达对某动物的喜爱。

三、参加动物聚会。

师:动物们知道你们喜欢它们,它们可开心了!它们邀请我们参加它们的聚会,你们愿意吗?但有个条件,我们必须想办法把自己扮成喜欢的动物的样子。

1、幼儿边说边扮成动物进入会场;

2、音乐“把舞跳起来”响起,幼儿律动。

四、活动延伸:怎样运动才健康?

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