孔子曰：“大道之行，天下为公。”学大给我们的最大财富，不是权威的理论，不是枯燥的课本，而是一种对真善美的执着信仰和由衷热爱。当白发苍苍、德高望重的老教授们给我们如数家珍般地诠释深奥的学术概念时，我们领悟到了什么是大师的睿智；当锐意进取、开拓创新的中青年学者挥洒自如地展现他们恢弘的风采时，我们体会到了什么是专家的敏锐。在学大，每一次讲授都是一次教育，每一堂讨论都是一次提高，每一次体验都是一次升华。

庄子曰：“吾生也有涯，而知也无涯。”学大，用对理性的思辨和对人文的关注教出了一群善于思考，勤于钻研，理论和实践同样出色的学生。弱者权利保护中心里的知行合一；辩论赛场上的理性与睿智；支援西部建设无私奉献；风云学子的成长舞台；学术科研，你我争占鳌头；综合竞赛，人人欲领风骚。这一切，是我作为学学级毕业生的普通一员，对自己成长在学大的总结，更是每一位从学大走出的学子丰富的四年生活，多彩成长足迹的缩影。因为这里自由的氛围，好学的风气，悠久的传承，厚重的积淀，已经在我们身上深深烙下了印记。每一位学大人拥有的三分信仰，三分思辩，三分历练，还有一分兼容并包，让我们不管将来从事什么行业，都会时刻秉承自强的品性，弘毅的精神，求是的理念和拓新的勇气。

曾子曰：“吾日三省吾身。”请母校放心：不论我们走到哪里，都会谨记母校的教诲，为社会做出自己的贡献！晨钟催醒巍巍江城，东方朝日在此升腾，长江汉水春潮滚滚，扬起新的学院大精神。让时间作证，承载着领导的殷殷期盼和老师的深情嘱托，我们学学级所有的毕业生，一定会做拥有智慧并富有激情的人，做胸怀大智并脚踏实地的人，做富有责任并敢于勇挑重担的人，不畏艰险、追求卓越，用我们的热血铸造起武大之魂，用我们的脊梁托起一个新的乾坤，不辱学学大学学生的称号。

最后，我代表学学级所有的毕业生，衷心祝福所有的师长万事顺意，每一位学弟学妹鹏程万里，祝愿我们的学学大学永远年轻美丽。

谢谢！

大学我毕业啦演讲稿篇2

亲爱的同学们：

x六月，热浪一浪高过一浪。近段时期，美丽校园的夜空，总会划过宿舍里传来的阵阵欢呼声，我不知道那是同学们在为所喜爱的世界杯劲旅摇旗呐喊呢还是在为毕业欢呼。我知道，球迷很多，还看到我们的女同学上报当“非女郞”(好像一个叫舒舒，一个叫刘荫是吧)。只是足球固然精彩，但与我们相距遥远，泱泱大国目前只有“呜呜祖拉”，无缘“大力神杯”。我们还是为自己欢呼吧，欢呼我们的胜利毕业!

今天我们在这里万人集会，以最隆重的场面、最热烈的方式为20__届毕业生举行毕业典礼。在这盛大的节日里，所有的欢呼、所有的荣耀、所有的祝福都归属于在场的每一位毕业同学!在此，我代表学校对x成学业的同学们表示热烈的祝贺!向多年来为同学们健康成长付出辛勤劳动的教职员工表示衷心的感谢!向关注学校发展、关爱同学们成长的家长们表示诚挚的问候和深深的谢意!

时光如流，岁月如梭。年复一年，我们在这里送走了一届又一届毕业学子。年年岁岁人不同，岁岁年年情相似，心中既为你们的成才而欢欣喜悦，又为你们即将远离而依依不舍。你们在重大生活学习的点点滴滴，母校永远也不会忘记。你们面对百年不遇的干旱和高温天气，毅然挺进虎溪，虎溪校区因为有了你们而焕发勃勃生机;你们面对无情的汶川地震，虽心有惶恐却表现得井然有序，在救灾志愿者的队伍里出现了你们爱的足迹;面对来势凶猛的流感，你们镇定自若，积极配合学校的各项决定，让那肆虐的流感在我们校园未能得逞毫厘;不仅仅如此，你们还直接参与学校的建设，直接见证学校发展的历史，学校事业的每一点进步都凝聚着你们的青春汗水，学校前进的每一个步伐都留下了你们拼搏进取的印记;特别是80周年校庆，你们意气风发、x怀，所表现出的重大学子风范让海内外校友深刻记忆。在此，我要代表学校向你们道一声谢谢，感谢你们对重大发展做出的卓越贡献!

我不能忘记，你们在为重大发展做出杰出贡献的同时，也对我的工作给予了极大的支持和鼓励，也许对于你们大多数同学而言，我是一位“最熟悉的陌生人”，虽然我的讲话不是那么睿智，虽然我的歌声不是那么动听，虽然我打网球的动作不是那么标准，虽然我的工作还未达到你们的要求，但你们给了我最响亮的掌声，鞭策着我为学校贡献毕生的精力!对于我，你们可以选择“爱我或者不爱我”，而对于你们，我只能选择“爱你们或者更爱你们”!此般感情，是师生情，是朋友情，你们离开学校，变换的只是从学生到校友的称谓，但永恒的，是我们的情谊!再过20年，李晓红，一位七十岁的退休老人，依旧愿意在这里等你们，将去学点新歌，上台再为你们演唱祝福!

连日来，不管太阳多大、雨水多密，只要没有特别重要的工作安排，我都尽力参加各个学院的毕业合影。给每一个学院的学生照相是我的初衷，不拒绝在任何场合任何同学拉我合影是我的职责，但由于特殊原因，仍有动力学院和艺术学院等少数学院我未能参加合影留念，在此抱歉地向你们说声“对不起”。

几年前，同学们怀着对大学美好生活的憧憬和对科学知识的渴求，选择了重庆大学，在这里度过了你们人生成长过程中最为灿烂的流金岁月。大学生活是无比美好的，若干年后你一定还会记得，缙、云湖畔的晨读和x旁的吉他，教室里占座的水杯和球场上激昂的叫声，宿舍里常年召开的“卧谈会”和考试前的“挑灯夜战”，难忘的英语四六级和那幸运的“425”及格线，还有思群广场上惊艳的“阿凡达”和知名度颇高的“国民校花”，外语角的邂逅、临江路上的等待、竹林里的浪漫，所有这些都将铭刻在你们的记忆。当然，你们也一定还会记得食堂饭菜的“独特味道”，记得课桌、厕所里的“激扬文学”，记得操着一口“川普”的老教授，还有x论坛上宣泄的“酣畅淋漓”，不过到那时，再提及这些你们一定都会泯然一笑，因为这就是母校!华中科大的根叔说：“什么是母校?就是那个你一天骂他八遍却不许别人骂的地方”，我还想再补充一句：“什么是母校，就是那个左看右看不顺眼，但还要回来看的地方!”

大学生活之所以美好，是因为毕业之后面临的社会非常现实。从明天起你们大部分同学就要离开校园，走入社会，临别之际，我作为校长，应当赠送你们临别寄语。在这里我不想用华丽的词语来堆砌赠言，只讲两个故事共勉。

第一个是关于不同大学文化培养出不同风格学生的故事。上司给下属布置工作，某综合性大学的毕业生听完后，还没动手开干就给上司讲了一大通“理论”，论证上司布置的工作有缺陷，建议上司应该这样，应该那样，老板对此极为不快，影响了这个毕业生的升迁和发展，不是炒鱿鱼就是被炒;另一理工科大学的毕业生，等上司交代工作完毕，立马表态保证在规定期限内内完成任务，完成任务后才给上司谈他是如何创造性地完成任务，并提了很多创新性的建议，所以这个学生得到了重用，并且这个高校产生了很多大领导、大老板、大人物;我们重大的毕业生呢，接到任务后，任劳任怨、默默无闻、循规蹈矩地完成了所有工作，但做完就完了，没有把如何创造性的完成任务向上司讲，也没主动给上司提建议，所以重大的毕业生大多成了总工程师或副手，没有产生太多的大人物。讲这个故事，我是想提醒同学们，埋头苦干固然重要，但也不能因为埋头而默默无闻，淹灭了你们的创新意识和敢为人先的精神，希望你们既要传承“耐劳苦、尚俭朴、勤学业、爱国家”的重大精神，也要弘扬“求知、求精、求实、求新”的重大学风，甩掉第一个，赶超第二个，用你们改革创新的精神和敢为人先的胆略去展现新一代重大人的风采。

第二个故事是关于我自己的故事。我89年赴美国学习，刚去的时候每个月只有420美元的生活费，生活相当拮据。于是，我埋头苦干了1个月，完成了4篇研究报告，并且每天我坚持早起到实验室，导师每天晨跑的时候都看到我在工作。导师见我这个中国人如此刻苦，问我在美国生活有无困难，我如实说：“钱太少了!”，导师觉得找这么个助手不容易，立马决定从第二个月开始再给我每月x美元的补贴，使我在那个年代一个月就成了万元户。我想告诉同学们的是什么呢?我想告诉同学们在任何岗位，首先要苦干做出一番成绩，有了资本后，要主动地寻找一种合适的方式提出自己的诉求，体现自己的价值。

亲爱的同学们，你们即将离开母校，各奔一方。“喊楼大战”上演最后的疯狂，“散伙宴会”两眼泪茫茫,“毕业留影”定格美好的回忆，“叫卖旧物”传承节约的风尚，无一处不流露出大家对大学生活以及老师和同的眷恋与不舍。一朝重大人，永远都是重大人。请你们记住，无论你身在何方，无论你身居何职，当你成功时，请你告诉我们，母校会为你欢呼、与你分享;当你失落时，请你告诉我们，母校会为你分忧、为你祝福;当你思恋母校时，请你告诉我们，母校随时欢迎你，迎你回家看看。母校将是你们人生旅途中永远的港湾、坚强的后盾、温暖的家!

同学们，千言万语，难以诉说心中深深的离别之情;万语千言，难以表达心中真挚的祝福之意!我相信，今天，你们以母校为荣;明天，母校一定因为你们而骄傲!

再见了，同学们!祝你们一帆风顺，鹏程万里，一生平安!

大学我毕业啦演讲稿篇3

曾以为这段日子非常漫长，此刻都已打包存盘。四年前(也许是两年前、三年前甚或是十年前)，夏末初秋，你怯生生走进了这个校园。时间像刚出屉的馒头，饱满且热气腾腾;“发现你的热爱”，每一天都在心灵中占了很多空间。后来，日子渐渐慵懒起来，周而复始，“同上”、“同上”??似乎是费孝通先生童年的日记;后来就变成了对寒假、暑假以及毕业的期盼。

但此刻，时光又一次丰满起来，每件事都很细腻和缠绵;在今晚的“散伙宴会”上，或许是未来几天的一次开怀大笑后或独自发呆时，莫名的酸楚涌动着不期而至，终于，你一个大小伙子变得比女孩还脆弱，泪水扑簌而下，甚至相拥着，肆无忌惮地哭泣……。

其实入学和毕业都只是人生的片刻。“天地不仁，视万物为刍狗”，想来，在天地的眼中这一刻也不会有什么特别。只是，与之相伴的微笑和泪水表明了我们人类不完全是，或者说注定无法成为，纯粹理性的动物。我们无法超越肉身，成为自己生活的无情旁观者。许多时刻、许多地方和许多人因我们获得了特别的意义----对于我们;我们为它或他或她而感动.

我们是为自己感动：为我们的无知，为我们的年轻;为我们故意装出来的粗鲁和野蛮，为我们掩饰不住的温情与脆弱;为那个夜晚未名湖畔你野狼般的吼歌;为那个白天一教门前飘过你眼前一个倩影;为“非典”时被隔离的惊惶;为院庆100周年前夜的忙碌;为连战和李敖的造访北大;为杨利伟和神神六的穿云登天……。

为那再也不会有的、只属于你的.这个集体，为了那再也不会有的、只属于你的这个离别。为所有虚度的和没有虚度的时光感动，为我们是那么容易感动而感动;或者，什么都不为，就只是感动，因为我们自恋、敏感和矫情，因为我们率性和真诚。

不要仅仅生活在他人的期待中，或者被北大的牌子压得喘不过气来，也千万不要把“明天北大为我而自豪”太当真。什么地方规定了北大的毕业生就不能平凡、平庸甚或是失败?就不能比别人收入低，房子小，就必须有车?请记住你父母亲的话，一句老百姓的话，“平平安安就是福”。

因此，每年的毕业典礼上，我都没打算对你们重复什么正义或人权，勤奋刻苦或自强不息，而只是絮叨一些小道理，希望你们幸福。

“老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼”;这才是我们真正可以实践地拓展我们的感受力、想象和关爱的实在出发点和可靠路径。

首先爱你的亲人，你的朋友，你的同胞，你的祖国;这其实不是一个要求，而更多是一个祝福----只有这里你才会发现你情感的归宿;否则，能有谁真正分享你的成功，或分担你的痛苦?

无论此刻你是多么向往远方，憧憬未来，即将远走他乡，甚至飘洋过海，都请相信我，多少年过去后，你光洁的脸庞变得粗糙，纤细的腰身变得臃肿，在一个飘雪的薄暮，或是细雨的清晨，永远也不知道为什么，你柔软地想起的不会是图片或电影中的哈佛、耶鲁，不会是宇宙间某个遥远星球上陌生的高等生物，而只会是这个让你心疼过的校园，这个残忍的六月，这些相拥而泣的兄弟姐妹，也许还有你们的……。

大学我毕业啦演讲稿篇4

各位老师，各位家长亲友：

上午好！

又到一年毕业季。这段时间，校园里洋溢着学成毕业的喜悦气息，校门口、图书馆前、中轴线上、犀湖之畔，随处可见拍照留念的毕业生。我知道，诸位是在用各种方式向自己的大学生活告别，向丈量自己成长脚步的这片土地告别，向敬爱的老师和亲爱的同学告别。在此，我代表学校，向学有所成的20xx届本科毕业生表示诚挚的祝贺！

毕业典礼之后，诸位或告别学生时代走向工作岗位，或告别本科学程继续深造。今天的典礼是你们人生一个重要的节点，在此我想与诸位共同探讨关于“人生分水岭”的话题。

大家不禁要问什么是“分水岭”？简言之，分水岭就是开始产生差距的地方，是发生重大变化的肇因，是“失之毫厘、差之千里”的转折点。人生有哪些分水岭？有人认为，家庭出身和个人禀赋可能就是人生的分水岭；高考或许是人生良好起步的分水岭；婚姻大致是人生幸福的分水岭；出国仿佛是高品质生活的分水岭；阅历兴许是个人成长快慢的分水岭；生活习惯大概是身体健康与否的分水岭；机缘也许是人生盛衰荣枯的分水岭。

从明天起，你们将从西南交大出发奔赴各方，开启人生的长程之旅。若干年后想必很多同学事业斐然，已成为学术大师、管理精英和行业翘楚，且婚姻幸福，生活美满；有的同学则可能徒增年岁，工作生活平平乏善可陈，极个别甚或成为阶下囚。同届同学为什么后来的人生境况如此迥异？人与人之间的差距是怎样逐步放大的？人生的分水岭到底在哪里？

一、人生分水岭在于价值观

价值观代表一个人对周围事物的是非、善恶和重要性评价，决定人的自我认识。价值观意味着你崇尚和追求的理想，意味着你选择什么样的生活、欣赏什么样的人，意味着你关心什么问题、看什么书，更意味着你的人生态度。价值观对人自身行为的定向和调节起着非常重要的作用。

“两弹一星”功勋奖章获得者陈能宽，是我校1946届矿冶系的毕业生。“每一个人都应有强烈的民族责任感。我们抗战时期之所以能在窑洞里潜心读书，就是抱着要振兴祖国的坚定信念。”陈能宽如是说。他以国家和民族利益为重，淡泊名利、质朴本色、扎根边陲、献身科学，作为当年核装置全面质量的技术负责人之一，为中国原子弹、氢弹的研制和发展做出了突出贡献。

相比之下，中央电视台前主持人芮成钢，高考状元不可谓不聪明；青年得志跻身央视主播行列，不能说不努力；借助央视平台零距离高频次采访各国政要精英，不能说不风光。然而，这一切在他37岁时戛然而止。为何看似辉煌的前程却昙花一现？究其原因，就在于他为名利所役，急于升官发财成名成家，利令智昏，最终走上不归路。

由此观之，人与人之间最根本的差异是价值观。这种差异将随着时间的推移逐步放大，不仅有高低之形、优劣之差，更有黑白之殊、是非之别。在座诸位当以陈能宽学长为榜样，继承和发扬交大人“精勤求学、敦笃励志、果毅力行、忠恕任事”的校训。同时，以芮成钢为戒，高度警惕利欲熏心、私心至上等畸形、扭曲、病态、颓废的价值观，带上正知正见去生活，如此方能飞得高、飞得远、飞得稳。

二、人生分水岭在于马上去做

百岁老人杨绛先生一辈子勤勉敬业，她所翻译的《堂吉诃德》被公认为堪称典范的翻译佳作。然而，大家可能有所不知，这位翻译西班牙语作品的大家，却是在47岁时才开始学西班牙语。杨绛先生以其行动告诉我们一个朴素的道理：种下一棵树，最好的时间是十年前，其次是现在。只要付诸实施，马上去做，任何想法都为时不晚。

只做梦不行动，什么梦都是一场空。现实生活中的一些人，长于论道也止于论道，他们高谈阔论、头头是道，其中不乏金点子好主意，却从不曾尝试和行动，即使打算做也总是疲沓拖拉。毛主席有句名言：“多少事，从来急，天地转、光阴迫，一万年太久，只争朝夕。”很多同学也有一句口头禅“just do it”。如果诸位能把“只争朝夕”和“just do it”变成自己的座右铭并切实践行，善莫大焉。

三、人生分水岭在于坚持去做

马上去做还不够，还应百折不饶、持之以恒地坚持去做，直至做成做优。20xx年4月，美国太空探索技术公司（space x）终于在海上成功回收火箭，创造了人类科技史上又一奇迹。回收火箭的想法源自公司总裁埃隆·马斯克，之前他对电动跑车、清洁能源等也有诸多革命性的想法和做法。回收火箭这一貌似荒诞的想法遭人嘲笑，然而马斯克却认为，火箭若能回收就能多次使用，从而大大降低发射卫星或航天器的成本。他不但这样想，还及时将想法付诸实验，尤其难能可贵的是，虽屡试屡败却屡败屡试。马斯克在一次次失败中坚持不懈，终于在惨遭四次重大失败后获得成功。

可见，坚持就是胜利，成功往往在于再坚持一下，这些熟语并非虚言。三天打鱼、两天晒网终难成大器，马上去做坚持去做，才有可能迈向成功。实际上，若没有曹雪芹披阅十载增删五次、“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”的坚持，就不会有《红楼梦》的横空出世；同样地，若没有马克思穷尽40年之功的潜精研思，以及在大英博物馆对海量资料的深稽博考，就不会有划时代巨著《资本论》的诞生。我们身边现成的例子是沈彬彬同学，他稍后将作为毕业生代表发言。沈同学现已获得“国际青年体育记者”入场券，有望全程参与报道今年第31届奥运会。他能从激烈的竞争中脱颖而出，源自他四年如一日对媒体理论实务的苦心钻研和对现代媒体人素养的用心修为。

四、人生分水岭在八小时以外

面对别人奉上的天才美誉，鲁迅先生回答道：“哪里有什么天才，我只不过把别人喝咖啡的时间用在了写作上。”诚哉斯言！人和人在八小时之内没有太大差别，最后能否成功，很大程度上取决于八小时外。成功人士一般都成在别人之前，功在八小时之外。八小时以外若选择阅读思考、学习研修、发展兴趣、修心养性，或与靠谱的“高人”交往，与“有料”的.行家里手切磋，或锻炼身体、陪伴家人，势必收获进步、成长、机遇、健康和亲情。这样日积月累下来，若干年后将形成自己都难以置信的巨大生命增量。此外，“八小时以内求生存，八小时以外求发展”这句话未必正确，但值得诸位细细琢磨其中的某种意味。

反观当下，为数不少的人下班后，或觥筹交错、胡吃海喝，或打牌消遣、昏天黑地，或家长里短、闲聊八卦，或刷朋友圈、晒自拍照、打游戏机，沉湎于虚拟世界不能自拔，把大把大把的时间消磨在无聊事上。每天晕乎乎、醉醺醺、浑噩噩，慵懒麻木、得过且过，还自诩享受生活。一些人更是在八小时外胡作非为、腐化堕落。

过往经验表明，一个人若不能很好地利用八小时之外，很容易沦为平庸者。诸位，一个人可以平凡，但决不能平庸。尤其是年轻人，你们丧失了平庸的权利！你们现在风华正茂，拥有金子般的年华，当珍惜时间，学会忍受乃至享受孤独和寂寞，高效而充分地利用闲暇时光，武装头脑増广见识，读万卷书，行万里路，阅万种人，大力提升自己的比较优势和竞争优势。同时，多做运动，切莫放纵。

以上就是我要和你们分享的人生分水岭：正确的价值观、立即做、坚持做，以及充分利用八小时之外。在此需要强调指出的是，人生分水岭并非一处，也绝非一“分”定终身，一“岭”定乾坤。诸位既不要因过去的错失而垂头丧气，也不宜因现在的成绩而沾沾自喜。这个世界唯一不变的就是变化，不管过去如何，把握当下做最好的自己。每个人都可以变得更好，每个人都可以成为不朽的传奇，一切皆有可能。

同学们！路遥曾言，人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。希望大家把握每一个人生分水岭，走好关键紧要的几步。

祝大家身体健康、家庭幸福、事业有成！

大学我毕业啦演讲稿篇5

欢迎并祝贺凯尼恩大学20xx年毕业班的同学们。有两条幼小的鱼游来游去，它们碰巧遇见一条年长的鱼从另一边游过来，它向它们点头示意并说道“孩子们，早上好。水怎么样？”而这两条幼鱼继续游了一会儿，随后其中一条终于看着另一条说“究竟什么是水啊？”

这是美国毕业典礼演讲的标准要求，要调用那些有教益的、寓言般的小故事。这则故事其实还算不错，是这类老套故事里不那么离谱的，但假如你担心我打算在这儿把自己当成那条聪明的年长的鱼，来向你们这些幼鱼解释什么是水，那大可不必。我不是那条聪明的年长的鱼。这个鱼故事的要点仅仅在于：最显而易见、最重要的现实，常常是那些最难以看见和谈论的。当然，这作为一句英文句子来表达，只是平庸的陈词滥调，但事实是，在成人世界的日常战壕里，平庸的陈词滥调可能会有一种生死攸关的重要性，或者说我希望在这个干燥可爱的早晨让你们想起这点。

当然，类似演讲的主要要求是我应该谈一谈你们的文科教育的意义，试图解释你们即将被授予的学位为何有实际的人的价值，而不仅仅是一种物质回报。那么让我们来说说一个毕业典礼演讲中最司空见惯的老套话题，那就是文科教育与其说是用知识把你填满，不如说是教你如何去思考。

如果你们是和我一样的学生，那么你们永远不会喜欢听这个，你们会觉得需要有人来教你如何思考这个论断有点侮辱人，因为你们被这样好的学校录取这一事实本身就好像证明了你已经懂得了如何思考。但我要向你们指出，这文科教育的老套论点其实根本没有侮辱人，因为我们应该在这样一个地方得到的、关于思考的真正重要的教育，其实无关思考的能力，而是关于选择去思考什么。对于要思考什么，如果你所有的选择自由看起来太显而易见，以至于讨论是浪费时间的话，我请你想一想鱼和水，把对全然显而易见的东西之价值怀疑态度暂时搁置几分钟。

这儿是另一个有教益的小故事。在遥远的阿拉斯加荒野里的一间酒吧里，坐着两个人。其中一个有信仰，另一个是无神论者，两个人正激烈地就上帝是否存在进行争论，一边喝着第四瓶啤酒。无神论者说：“你看，并不是我没有真正的理由不相信上帝。并不是我没有经历过整个上帝和祈祷的事。

只是上个月的时候，我露营时遭遇了一场可怕的暴风雪，我完全迷失了什么也看不见，那时零下五十度，于是我试了一下：我在雪地里双膝跪地，呼喊道“哦，上帝啊，假如有一个上帝的话，我在暴风雪里迷了路，假如你不帮我，我就要死了。”而此刻，在酒吧里，那个有信仰的人全然迷惑地看着这个无神论者。“那么你现在一定相信了，”他说，“毕竟，你在这儿，活着。”无神论者转了转眼珠。“不，兄弟，只是有几个爱斯基摩人碰巧路过，向我指出了营地的方向。”

很容易在类似标准的文科分析课上讲这个故事：考虑到两个人的两种不同的信仰模式，以及两种不同的、从经验里建构意义的方式，同样的经历对于两个不同的人而言可能意义迥然不同。因为我们看重信仰的宽容度和多样性，在我们的文科分析中，就不愿宣称某人的诠释为真，而另一个人的为假或错。

这没问题，只是同时我们无法停止谈论这些个人的模式和信仰从何而来。我的意思是说，它们来自这两个人内部的哪儿。就好像一个人对于世界最基本的定位，及其经验的意义，不知为何就是难以改变的，像身高或鞋的尺码；抑或自动地被文化所吸取，像语言。就好像我们如何建构意义实际上不是一种私人的、有意的选择。还有，所有那些关于傲慢的事。那个没信仰的人全然肯定不存在这种可能性：即路过的爱斯基摩人与他求助的祈祷有关。对，也有许多有信仰的人，他们好像同样傲慢，对他们自己的诠释深信不疑。他们很可能比无神论者更可憎，至少对我们大部分人而言。但有信仰的教条主义者的.问题与故事里的无神论者如出一辙：盲目的确信，一种渐渐变成牢狱的成见，这牢狱如此绝对，以至于囚徒甚至不知道自己被关了起来。

这儿的要点在于，我认为这一部分教会了我，如何思考究竟意味着什么。稍微不那么傲慢一些。有那么一点点对于自我及确信的批判意识。因为绝大部分的、我倾向于自动确定的东西，其实，是完全错的，被蒙蔽的。我吃了一番苦头明白了这点，我想你们这些毕业生们也会。

我认为文科教育真正的、靠谱的价值应该在于：使你舒适、富足、可敬的成人生活不致变得死气沉沉，变得不受意识控制，在日复一日间变成你大脑和默认设置的独一无二完全孤独的奴隶。

假如你自以为你知道什么是现实，按默认设置来运作的话，那么你，像我一样，很可能不会去考虑那些并不恼人、并不痛苦的可能性。但假如你真的学会了如何去关注，那么你会明白存在着其它选择。实际上你有力量把一个拥挤、炎热、缓慢的消费地狱般的情境体验得既有意义又神圣，与创造星星的那些力量齐名：爱，友谊，一切事物深处神秘的一致性。并不是说神秘的东西就一定是真的。唯一大写的真实，是你要去决定你试图看待它的方式。

这，我要说，就是真正教育的自由，学习如何自我调整的自由。

你要有意识地决定什么有意义，什么没有。你要去决定看重什么。

因为还有些别的，奇怪但却真实的事：在成人生活日复一日的壕沟里，真的没有那种叫无神论的东西。没有那种不崇拜的事。人人皆崇拜。我们要做的唯一选择是去崇拜什么。或许选择某种神或精神领袖来崇拜的最有说服力的理由是——不管是耶稣还是安拉，不管是耶和华还是巫术母亲神，或四圣谛，或什么不可侵犯的伦理准则——其它大部分你崇拜的东西会把你生吞了。

如果你崇拜财物，如果你将生活的意义寄于其上，那么你永不会满足，永不会觉得你满足。这是真理。崇拜你的身体、美貌、性感，那么你会总感觉丑陋。而当年岁开始显现，你会早在他们令你神伤之前死过一百万次了。在某种层面上，我们都已经懂得这些。它被符号化为神话、谚语、陈词、隽语、寓言；成为每个好故事的架构。关键在于，在日常意识中一直记得这道理。

崇拜权力，最终你会感觉虚弱和恐惧，然后你会需要比别人更多的权力来令你对自身的恐惧麻木。崇拜你的智慧，被看作聪明人，你最终会感觉愚蠢，像个骗子，总是在被识破的边缘。但这些形式的崇拜的诱人之处并不在于它们是恶的或罪恶的，而在于它们是无意识的。它们是默认设置。

它们是那种你就那样渐渐陷入的崇拜，日复一日，对于你看见什么及如何衡量价值越来越具有选择性，而不去关注那些你正在做的事。

而所谓的真实世界并不会阻止你运作你的默认设置，因为所谓的由人类、金钱、权力组成的真实世界会一路欢快地和唱，在自我的恐惧、愤怒、沮丧、渴望及崇拜之中。如今我们自身的文化已经以某些方式控制了这些力量，以生产巨大的财富、安慰及个人自由。

这种自由有不少值得推崇之处。但当然，存在着各种不同种类的自由，而最珍贵的那种，在关于欲望和成就的外部大世界里很少被人提及。真正重要的那类自由，包括了关注、意识和纪律，能够真正地关心他人，每天一而再、再而三地以微小而并不性感的方式为其牺牲。

那是真正的自由。那就是受过教育，理解了如何去思考。其反面是无意识，是默认设置，是争斗，是无止境的、恼人的、关于获得并失去某种重要事物的意识。

我知道这听起来很可能并不有趣轻松，不令人鼓舞，不像毕业典礼演讲所理应的样子。这是什么，据我所知，是大写的真理，假如剥去那些微妙的修辞的话。当然，你们可以自由地思考随便什么你们愿意思考的东西。但只是请别将它看成某个指手画脚的劳拉博士的布道。这些东西皆无关道德、无关宗教、无关教条，也无关那些来世的大问题。

大写的真理，乃是关注此世。

它与真正教育的真正价值有关，这几乎无关知识，而与简单的意识有着千丝万缕的联系，那是关于什么是真实和重要的意识，它寓于我们周围的简单视野之中，每时每刻，我们需要一遍遍地不断提醒自己。

要做到这点，要在日复一日的成人世界里保持意识和活力，困难得令人难以想象。这意味着又有一句陈词滥调其实是对的：你们的教育真的是一生的事情。而它始于：现在。

我祝愿你们一路不止好运。

大学我毕业啦演讲稿篇6

尊敬的老师、同学们：

大家好!

首先，为你们完成学业，并即将踏上新的征途送上最美好的祝愿。同学们，在_大学的这几年里，你们一定有很多珍贵的记忆!

在_大学的这几年，你们会留下一生中特殊的记忆。你一定记得刚进大学的那几分稚气，父母亲人送你报到时的情景历历;你或许记得“考前突击而带着忐忑不安的心情走向考场时的悲壮”，你也会记得取得好成绩时的欣喜;你或许记得这所并无悠久历史的学校不断追求卓越的故事。同学们，_大学校园里，太多的人和事需要你们记忆。

请相信以后你们或许会改变今天的某些记忆。你们在_大学的几年给我留下了永恒的记忆。我也得时时拷问自己的良心，到底为你们做了什么?还能为_大学学子做什么?

同学们，你们中的大多数人，即将背上你们的行李远行。请记住，不要再让你们的父母为你们送行。面对岁月的侵蚀，你们的烦恼可能会越来越多，考虑的问题也可能会越来越现实，角色的转换可能会让你们感觉到有些措手不及。成功更容易光顾磨难和艰辛，正如只有经过泥泞的道路才会留下脚印。

请记住，未来你们大概不再有批评上级的随意，同事之间大概也不会有如同学之间简单的关系;请记住，别太多地抱怨，成功永远不属于整天抱怨的人，抱怨也无济于事;请记住，别沉迷于世界的虚拟，还得回到社会的现实;请记住，“敢于竞争，善于转化”，这是_大学的精神风貌，也许是你们未来成功的真谛;请记住，_大学，你的母校。“什么是母校?就是那个你一天骂他八遍却不许别人骂的地方”。多么朴实精辟!

亲爱的同学们，也许你们难以有那么多的记忆。如果问你们关于一个字的记忆，那一定是“被”。我知道，你们不喜欢“被就业”、“被坚强”，那就挺直你们的脊梁，挺起你们的胸膛，自己去就业，坚强而勇敢地到社会中去闯荡。

亲爱的同学们，也许你们难以有那么多的记忆，也许你们很快就会忘记我的唠叨与琐细。尽管你们不喜欢“被”，我还是想强加给你们一个“被”：你们的未来“被”_大学记忆!

谢谢大家!

大学我毕业啦演讲稿篇7

亲爱的同学们：上午好！今天，我们喜聚一堂，隆重举行20xx届毕业生毕业典礼暨学位授予仪式。在此，我向圆满完成学业的同学们表示热烈祝贺！向辛勤耕耘的广大教职员工致以崇高敬意！向所有关心支持同学们成长成才的广大亲友、校友和各界人士，表示衷心感谢！

每年的这个季节，看到大家在校园中的各种合影，脸上的笑容，都如大花金鸡菊般美丽灿烂，我和老师们都无比喜悦。在过去的几年里，我们欣喜地看到：同学们乐于学习，在图书馆、教学楼、实验楼间忙碌奔波，“勤读”的捷报频传；同学们勤于实践，在田间地头、工厂、社区实习锻炼，“力耕”的效果彰显；大家敢于担当，坚持与祖国同行、为人民奉献，积极开展志愿服务活动，习**亲笔回信给予高度评价。我们欣喜地感受到：与迈进校门时相比，你们变得更加自信、更加成熟、更加踏实，老师为你们成长进步感到欣慰和骄傲!

华农历经百年沧桑，数代学人薪火相传，呕心沥血，积淀形成“勤读立耕、立已达人”为核心的华农精神，是华农之本。人是要有一点精神的，经过多年的耳濡目染，华农精神已经融入到我们的灵魂，内化于心，外化于行，无论我们走到哪里，只要秉承这种精神，不懈追求，永不言弃，定能精诚所至，金石为开，定能飞的更高，走的更远，定能创造出光辉灿烂的明天！

临别在即，几分留恋，几分牵挂，几分期许。要道别的话语太多，送给大家八个字：修德养心，筑梦担当。具体讲三个方面，与大家共勉。

一是保持一颗平常心，以自信从容的步伐走向社会。

大家即将告别学校这个芳草园，迈进社会这个大熔炉，逐渐会发现，梦想的生活虽有诸多美好，而现实却会有许多不如人意的地方，难免让人浮躁、困惑和焦虑。修德养心，加强道德实践，是我们人生之路走稳走好的根基所在。我们要明大德、守公德、严私德，注重心智锤炼；我们要有自信，有理性，有韧性，不以物喜，不以己悲，不为虚名小利的得失所困，不为一时一事的成败所拘，“视精神收获为第一选择”，认真系好人生第一颗“扣子”。不论顺境逆境，不论坦途坎坷，动力不减，不断向前，塑造完美自我。我希望大家一帆风顺展宏图时，多留意身边人，看看他们还缺少什么，为他们搭把手、出把力，团队集体的发展是更高层次的发展。我更希望大家在山重水复时，坚守理想，不动摇，不迷失，不懈怠，以华农人特质，淡然面对困难，从容面对挑战，智慧化解矛盾，自信而优雅地步入柳暗花明。

二是要保持一颗进取心，以昂扬向上的状态开创未来。

苏格拉底说过，“世上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗”。奋斗是一切成功的基础，进取是一切进步的前提。作为华农的毕业生，高扬理想，追求梦想，不懈奋斗，是大家应有的使命担当和文化基因。毕业在即，有的同学将走上工作岗位，有的同学选择继续深造，大家对于理想的思考，对于现实的抉择，都有着复杂而又充满青春活力的内心世界，我也许不能完全体会，但我们奋斗的行动应该一致，都必须为自己加满燃料，以青春筑梦，以奋斗圆梦，用实际行动，坚持植根向下、生长向上，成长为一棵立得直、站得稳、扛得住的顶梁之木，开创出无愧于时代的美好未来。

三是要保持一颗责任心，以敢于担当的锐气书写人生。

习**在给本禹志愿服务队的回信中讲到，“历史和现实都告诉我们，青年一代有理想、有担当，国家就有前途，民族就有希望，实现中华民族伟大复兴就有源源不断的强大力量”。作为华农的优秀学子，知农、爱农、为农是大家应有的理想；作为党和国家培养出来的知识分子，自觉到祖国和人民需要的地方去，是大家应有的担当。“三农”的发展、社会的进步、国家的强盛、民族的复兴，要靠大家去拼搏、去实现。我希望，无论日后何时，不管身居何处，同学们都一定能够勇挑重担，勇闯新路，以舍我其谁的锐气和魄力，在祖国最需要、人民最需要的地方生根发芽，大显身手。

同学们，大学是我们人生岁月中最美好的一段时光，是我们记忆深处最难忘的一段印迹。在此分别之际，作为校长，我深知学校工作还有很多不如人意的地方，几年来，让大家发过牢骚、有过抱怨，前年同学喊校长装热水器，我们实施了热水进学生宿舍的改装工程；去年夏天特别炎热，喊校长装空调，今年我们努力在教室、宿舍装上了空调，学校诚心接受大家的批评、意见和建议，努力改进各项工作，但是我们的条件还很有限，还有很多地方没有做好，在此，真诚地向大家表示歉意，今后我们会加倍努力，让学校更强大、更和谐、更温馨。

挥别狮子山，永做“华农人”！母校是大家的心灵港湾，是大家的坚强后盾，是大家永远的精神家园！母校的老师永远关注你们、牵挂你们、祝福你们！期待你们的好消息，大家要常回校看看！

最后，祝同学们一马当先，一切顺利，前程似锦，人生如画！

谢谢大家！

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