作品中的主人公梦醒之后，发现自己成了大甲虫，全家惊恐，绝望至极。在我看来，没有比这更绝望的事情了，不过，还没有结束呢?孤独接踵而至。怎么办呢，面对无法改变的现实，一家人终于接受了它。妹妹很细心，妈妈也好言好语，哥里高尔感到温暖，温顺的配合着，事情似乎得到了缓解，不过，经济上的不堪重负把这个家拖垮了，心理上的负担也逼疯了他。哥里高尔想克制，却又克制不了。理智已经失控，回忆占据了所有，虽然是甲虫的躯壳，但人类的心无法让他逃避。他要作一个顶天立地的人，他无法忍受别人当他是恶心的爬虫，他渴望回到过去!但对过去又十分恐惧，以致于有些喜欢现在的生活了。矛盾的交织让他心力交瘁，最终死在自己房间地板上。

哥里高尔不是一个简单的小说人物，他是卡夫卡的写照。卡夫卡在写自己，写自己压抑的生活。

?变形记》中的人物都是小人物，是有血有肉的.真实小市民。在能生存的前提下，他们会去关心别人，爱别人，但别人一旦破坏了自己的生活时，爱就不复存在了，留下的只有赤裸的冷酷。作品中哥里高尔的妹妹就是这样一个人物。

到最后，哥里高尔在痛苦的挣扎中，悲惨的死去了，生活又变回了原来的样子，或许还比原来好了一点。他的妹妹是跳跃着走的，似乎忘记了刚刚死去的哥哥，或许，根本就没这个人。

变形记,读后感篇2

?捣蛋鬼变形记》讲述了克雷是如何成为一个聪明听话的好孩子的；这向我们解释说，捣蛋鬼不等于坏孩子！每个孩子的本质都是好的。家长和老师不能坚持他就是坏孩子！教孩子不要打骂！

克雷的哥哥米契尔也是一个捣蛋小子，但当他从监狱回来时，他告诉克雷，监狱是最糟糕的事情……克雷答应不再捣乱，他也遵守了承诺，这表明无论你的孩子有多淘气，即使是几乎被学校开除的捣蛋鬼，父母也不能殴打和责骂他们的孩子，教他，告诉他：你可以是个好孩子！你可以忍住不去调皮捣蛋！你可以认真学习，听老师的话！一定要告诉他：你可以！教学一定比打骂好。

无论如何，淘气的`孩子也是孩子，他们也有自尊，不要用粗鲁的语气吓唬他们，也不要吹胡子盯着他们，给他们更多的机会！不管他有多调皮，上课多不认真，家长都要宽容，让他们明白自己做错了什么！而不是用打骂来告诉他们，即使这次听话，下次还是会犯错；但如果他们明白自己错了，就不会再犯了，甚至可能成为好孩子！

我曾经看过一个故事——范西西拿着生日蛋糕给妈妈，突然，一个球飞向范西西，啪一声，蛋糕坏了！“对不起！李白的声音从后面传来，你该怎么负责？范西西家很穷，她为了给妈妈买蛋糕，把自己的零花钱都花了，对不起！李白气喘吁吁地说：你能把足球还给我吗？什么破足球，还你！范西西一脚就把足球踢进了草丛。

第二天早上，李白把范西西手里塞了一个盒子，然后离开了。当范西西打开它时，她惊呆了。里面有一张纸和一个大蛋糕！范西西买不起蛋糕，更不用说李白了。范西西打开纸时，她泪流满面。信中写着：亲爱的范西西：我真的很抱歉。我希望你能原谅我。因为我父亲的工作，我要走了。

这个故事说明调皮的孩子也有好的一面，不要打骂孩子，这是我书中体会到的。

变形记,读后感篇3

卡夫卡在《变形记》里给我们讲述了一个离奇的故事：年轻的推销员格里高尔是家中惟一经济来源，每天过着繁忙、压抑的生活；父母和妹妹都很疼爱他。结果他在一夜好梦结束之后，发现自己变成了一只大甲虫。全家都因此惶恐。并且格里高尔也因为这一奇怪的遭遇，经历了家人从震惊、恐惧到冷漠、厌烦的现实，虽然他的母亲和妹妹都试图用剩余的一丝对他的爱来照顾他，但是还是被他那可怕的样子所疏远，而他父亲更是对他深恶痛绝，屡次攻击他，伤害他，并在最终直接导致了他的死亡。我想，也许格里高尔的离去对他来说是一件好事，否则，生活在这个被异化了的世界，留给他的也只会是无尽的寂寞与孤独，被社会压的喘不过气的他，在这个恐怖的社会只会承受更多的折磨。

也许你会说这个故事实在是太过荒诞，但是荒诞的背后是社会的现实，现在，人们都被物质世界冲昏了头脑，为了追求利益，不择手段地破坏我们的世界，沙尘暴的侵袭，荒漠化的逐渐扩大，滥砍滥伐，毁林开荒，人类正用自己的行动一次又一次的将这种卡夫卡式的无奈、痛苦、忧郁延续，这种感觉并没有因为文明的日趋完善，反而愈加严重。

我们应该感谢卡夫卡，他为我们敲响了警钟，要是这种对利益的追逐在这样扩张下去，或许故事真的有可能变成现实，这样，我们的家园会变成什么样子，醒悟吧，人们，让我们重新呼唤我们的精神世界，人与自然只有和谐相处，我们才能够可持续发展。希望卡夫卡的《变形记》可以呼唤起我们的心灵，唤起我们的良知

变形记,读后感篇4

一次偶然的机会，我在学校看了一部真实纪录片——法兰琳卡《变形记》，我看完之后深有感触。

这个纪录片主要讲的是一个城市公子哥易虎臣和一个在贫穷地区生活的勤劳简朴的吴宗宏互换七天，让他们体验另一种生活。易虎臣经常不学习，逃课去网吧，为了iphone4s才肯参加节目。到了山区，孩子们热烈欢迎他，他第一次流下了眼泪，在这里什么脏活累活都得干，喂猪啊之类的`，七天之中，他和每个孩子都成了朋友。其中他特别关注一个叫“小黑”的男孩子，易虎臣帮他见到了因犯错而入狱的爸爸。监狱里，小黑和爸爸抱头痛哭，站在一旁的易虎臣又流下了激动的泪水。七天的生活很快就过去了，大家都舍不得易虎臣，唱着歌欢送着易虎臣，回到家后，易虎臣第一次来到厨房，为家人做了一顿晚餐，也不再提iphone4s，父母看在眼里，高兴在心里。

再看看吴宗宏，第一次坐飞机，非常兴奋，一到了新家，看到了许多新奇的东西：有沙发，有电视等等好多东西，晚饭时，易爸爸一下子给了吴宗宏一千元，这在他的世界里可是个天文数字。易爸爸和易妈妈都对他很好，但他还是做一些能够做的事。为易妈妈买生日礼物；和妹妹易蓉拍了照片；在易妈妈生病的日子照顾她，给她熬粥，大家都很喜欢他，七天过去了，他回到山里依旧和父母过着省吃俭用的生活，他相信总有一天会真正走出大山。

自从看了这节目，我觉得我们生活在幸福的家庭，吃好的，用好的，却还身在福中不知福，有时，我们就像以前的那个易虎臣，有时还跟父母顶几句嘴，像这类的节目我们要多看，明白的才会越多。

变形记,读后感篇5

“城里有游乐园，我们不羡慕，田野就是我们的游乐园。城里有少年宫，我们不羡慕，水鸟、兔子就是我们最好的伙伴。可是，要是我们没有了妈妈，我们真的不知道怎么办。要问我们的妈妈哪里去了，这个问题，城里的小朋友最清楚。”

——题记

在家闲着没事，便打开电视，随手调到了湖南卫视，电视荧幕上的图像便吸引了我的眼球——《变形计》城市孩子与山里孩子7天互换。记得在几年前这个节目播出过，只是并没有去注意。现在又开始播这个节目，便也有了些兴趣。我便迫不及待地盯着荧幕，时时刻刻等着节目播出。

节目播出后，节目中出现的画面还历历在目：城市公子哥易虎臣从叛逆，顽皮，喜欢恶搞甚至有点儿早熟变成了温柔、可爱，有一颗温暖的心的“男子汉”了。而山里孩子的代表吴宗宏则由腼腆变得大方，由内向变得开朗。

通过城里学校同学与老师们的爱心捐赠，山里的学校宿舍已由只能8个小朋友挤一张床变成了有上下铺的单人床铺，学校的面貌也从破旧不堪变成了焕然一新。孩子们的心灵得到了极大的慰藉，每个人的脸上都洋溢着愉悦的、发自内心的微笑。还记得山里孩子吴宗宏说他更喜欢城里的爸爸，我的心不由得一颤：他不会忘本吧？他该不会喜新厌旧吧？原来，在这背后隐藏着他不为人知的身世秘密：他的身世很不幸，在他还在母亲肚子里的时候，他的亲生父亲便永远离开他了。他父亲前一天去世，他在第二天就生下来了。他与父亲之间的距离是那么遥远：他总是会做一个梦，在梦里，父亲总是离他很远，向他挥手，他拼命地往前跑，想追上父亲，可怎么努力也是无济于事。父亲终究离他那么遥远。通过山里孩子吴宗宏含泪讲述，同学们一个个也都哭了，这些从小就在蜜罐里长大的孩子被他所感动，他的'身世很快便传到了其他年级中，全校各班的其他同学也都来看他，来看看一个从小就坚强懂事的孩子，有的还跟他定下了约定。

看到这里，眼眶里的小水珠全都冒出来了，汇聚成泪，一个接着一个，永不停歇。一股暖流瞬间涌向心尖，双颊旁划下了一串不知名的液体。

也许会很任性，把父母的爱当包袱，把朋友的爱当愚昧；也许会逃避，把学业附之脑后，对家庭置之不理。但每个人的心灵都是不能违背的，一个人是拥有一颗温暖的心的，就像城市公子哥易虎臣一般，一个人也是会拥有爱的，爱心汇聚起来，才是胜利。

爱是可以传递的，把爱分享给他人，他们也能得到爱，好东西应该一起分享。游戏而需要爱，需要我们的呵护、关爱，我们应该把我们对他们的爱付诸于行动中，将爱传递下去。

泪意，像幽泉，不可遏制地涌上心头。

变形记,读后感篇6

卡夫卡著选自《卡夫卡短篇小说选》随后，他们三人一起离开住所，坐上电车到郊外去，好几个月来他们没有一同出过门了，暖暖的阳光照满车厢，车厢里除了他们没有别人。

他们舒适地靠着椅背谈论着对未来的展望，他们发现，仔细想事情并不算糟，因为三个人的工作都相当不错，特别是以后还会有发展，关于这些事他们彼此间原先就没好好谈过。品评：难于想象，萨姆沙一家刚刚失去一个成员：格雷戈尔，虽然他拥有甲虫的躯壳——但他们显然平静得有些过分，让人觉得没有一丝人情味。但从《变形记》的全文看来，这一情节却全无突兀之感，因为它在荒谬之中却有一丝幽默的意味，更重要的是，全文的连贯性，情节的穿插，无不是精心设置的结果。

卡夫卡并非美学家，他的身上褪去了浪漫主义的文艺风格，更多的，是对人性的审视与对心理的剖析。格雷戈尔——也就是那个后面所谓的死亡的甲虫，从某种程度上来说，所扭曲的应当是社会层面上的形象，因为从生理学角度这是完全不可能的`。但卡夫卡笔下什么是不可能的呢?他所追求的乃是精神上的契合。而对萨姆沙一家的描写恰恰突出了一种歪曲的意识，因为格雷戈尔所变的仅是一种形态，而家人的想法却从根本上发生了变化。格雷戈尔·萨姆沙所变为形，而人们的意识所变却不只在于外部。

从同情到厌恶直至抛弃，其实质是一种私欲的膨胀。人们对于这只可怜的甲虫没有掩饰地蹂躏，撕下脸皮地对付它——这种无稽之谈却像是暗示，人们在野兽面前似乎更像野兽。而面对同类，却隔着面具微笑。这样的讽喻无疑是辛辣、一针见血的，而卡夫卡正是以这种虚妄化的写作手法，用其独特的风格，赢得了西方的现代文学史上一代宗师的地位。

不以思、情取胜，《变形记》的成功就在于此。它之所以闪烁，是因为四周沉沉的天幕下，应当有另一种声音。所以说，我们理应感到庆幸：甲虫，为我们呈现了这位德语作家的创造，启蒙了后世之风。

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