一个上世纪七十年代末、八十年代初的中国西北年轻农民，受困于农村传统观念、社会飞速变化中的种种不公，以及自身的自卑心理，怀才不遇、渴望实现自我价值。故事的环境背景是西北农村，与我生活的环境有很大差异，然而那种小人物的奋斗故事却可以很快抓住我的心，不仅是因为它和我喜爱的另一部路遥著名小说《平凡的世界》有几分相似，更因为它与大多数读者（比如说我）的心理体验相贴近。

没有人的人生路是笔直、顺利的，从小到大，我们的生理与智力都由弱变强，没有人刚刚降生时就强悍，面对周围的世界和自己的生活，没有人有绝对的自信。一句话，我们都曾经是弱者，都是经过无数的努力，才成为现在的自己。于是，在高加林身上，我们无一例外地看到了自己的影子，我们能够体会他被人顶替了民办教师职位后的愤恨，能够体会有知识有抱负的他，面对自己重新成为农民这一现实时的苦闷，甚至当他获得巧珍的爱情时，作为读者的我，内心也浸润着清凉的感动，对加林在不幸中的幸福感同身受。

文学作品的神奇之处在于，它在制造距离的同时，也制造了关联性，让你在别人身上看到了自己，让你与作品中的人物不自觉地产生“同感”。

小说的上半部分并不十分精彩，却为下半部的跌宕铺垫着情节与情绪的背景。命运的不公与不幸、逆境中的爱情、冰冷

中的温暖、不屈不挠的自我奋斗……上半部以加林的自我实现为小结，然而所谓的“自我实现”，却又来的让人摸不着头脑：一个几十年不见的叔叔转业回乡在县里任局长，被人轻视的家庭因此而扬眉吐气，加林也因此被叔叔身边的溜须拍马者顺理成章地安排了有前途的职业，摆脱了他的农民身份。

然而，为他高兴之余，内心总有些许不安。下半部分故事的发展一波三折，来到县城的高加林果然一展他的才能，事业平步青云，而他也收获了新的爱情。在感情的两难抉择中，他衡量的标准不再是内心的感受，而是现实的利益。为了事业的发展，为了从县城到真正的大城市，他用“缺少共同语言”这样冠冕堂皇的理由欺骗了自己，放弃为他付出一切的淳朴的农家女巧珍。他成为了另一个人，不再是那个为我所熟悉、同情的小人物高加林，而是一个看不清自己、为眼前利益放弃生活原则的迷途青年。

此时，读者和看着加林长大的德顺爷爷一样伤心，为了加林的迷失自我而感到惋惜和痛心。

可是，在我们满以为出卖原则的人将和新欢奔赴幸福新生活，而故事将成为淳朴善良的巧珍孤苦一生的悲剧时，作者又借命运之力和所有人开了个玩笑：受伤的小人捅了背后一刀，踢爆了加林借“后门”获得职位的秘密，刚正不阿的叔叔没有袒护亲属，春风得意的青年即将再次面临成为农民的命运。急转直下的.故事进展不仅惊得主人公半天回不过神儿，连对他由同情、赞许到愤恨、不齿的读者，也无法不感到错愕。

路遥并非故意玩弄情节，事实上，人生本也如此。有人说，人生无常，然而作者在此就是在探讨，无常的人生中，冥冥中亦有定数。这听上去像是封建迷信思想，不妨打个比方：

人们常说“足球是圆的”，但这“定律”常常只能局限于一场球赛，偶然因素几乎可以主宰比赛、决定最终的胜负，而如果将探讨的范围扩大到一整个赛事，甚至某队或某国多年的足球事业发展，我们看到的就不再是“足球是圆的”，我们看到的是“性格决定命运”，这就是偶然中的必然。就像黄亚萍父亲说的，“生活永远都是公正的”。而用时兴的话说，就是“出来混，迟早要还的”。

于是，一切回到原点，加林重新回到农村老家，成为农民，只是他身边已不再有大小姐黄亚萍那“高雅”的爱，更可悲的是，他把自己最珍贵的宝贝给弄丢了——痴情淳朴的巧珍已嫁做他人妇。

加林就是我们每个人，他和我们一样，有信念、敢追求，但也有我们都有的弱点。很多人不也和他一样，为了达到目标，有时甚至出卖原则。德顺爷爷对加林爱得深切，由爱而生恨，但恨是以爱为基础，恨其不坚持，却并不一棒子打死。因为每个人的人生，都会走弯路，跌倒了敢爬起来，人生还要继续。

回过头来看，巧珍的美是美到极致的。那不仅是因为小说中的她是农村远近闻名的俊女子、身体像白杨树般苗条，更是因为她的纯粹。她爱得纯粹，没有半点虚假，也不掺杂半点个人利益。加林的需要，她总是最懂，就连分手后她对自己婚事的决定，也是为了他——她知道加林仍然在内心中爱着她，为了禁绝他对自己的留恋，让他勇敢地追寻自己的“幸福”，她在悲痛中很快地把自己嫁掉了。就像德顺爷爷所说，巧珍的心像金子一样。她虽然斗大的字不识一升，但她勇于追求，更重要的是，她一直坚持自己的生活信念和原则，从未改变。

这个时代的大多数读者，依然会被朴实、美丽的巧珍感动，会为她的善良以及为爱甘愿奉献一切的纯真而赞叹不已，但已经很少有人愿意以她为榜样，只求付出不问回报了。追求结果而忽略过程，在理想主义与现实主义原本应有的微妙平衡之间，毫不犹豫地选择后者，这正是我们这个时代的最大悲哀。

人生读后感篇2

在《你想活出怎样的人生》中，十四岁的少年小哥白尼在校园中遇到了许多不能理解的事情：家境不好的同学受到欺负；高年级学生制定下无理的规则，要求低年级服从；因为没做到和朋友约定好的事，小哥白尼的内心久久无法释怀……他的舅舅就这些困惑与他写信交流，探讨关于贫富、欺凌、勇气的问题，引导小哥白尼树立人生观，开始思考“我要活出怎样的人生”。

我们活在这个世上，无论是孩子还是大人，都会遭到属于各自的形形色色的悲伤、心酸与痛苦。当然，这是任何人都不希望看到的'，但是，正因如此，我们才能了解生活本来的模样。我们会受到悔恨的折磨，是因为我们知道当初明明有足够的能力避免犯错、不那样做。如果我们没有能力遵从正确理性的声音去行动，也就不会品尝到悔恨的苦果。

只要是人，总会犯错，只要良心没有麻痹，犯下错误的意识必然会让我们体验到痛苦。但是小哥白尼，我们总会在痛苦中汲取崭新的自信，因为我们拥有沿着正确道路前行的力量，才会尝到犯错的痛苦。小哥白尼犯了即便是成年人也可能处理不好的错误，而舅舅用一份笔记将他带回偏离的轨道。也正因如此，小说的最后，小哥白尼收获了圆满的结局。

在茫茫宇宙间，生命对于每个人来说只有一次，都是一个独一无二、不可重复的存在。你的生活过得有没有个性，又经历一个怎样的过程，将最终由你自己决定。所以，不要急切地培养孩子树立远大的理想，学习多少技能，道德的修养远比才能的培养更重要。

?你想活出怎样的人生》告诉我们，别夸大早期的教育和影响，没有什么是能够决定一生的。那些不太尽如人意的问题，我们努力完善，有所欠缺的问题，我们尽力弥补。所有的家长都应该像小哥白尼的舅舅那样，告诉孩子，一时的失误不要紧，只要在以后的人生道路中，用心用力，每个孩子的人生都会有美好光明的前景。

人生读后感篇3

读了著名上师索达吉堪布所著的《苦才是人生》，上师以简明又富有甚深含义的言词，阐述了苦与乐的真谛，以为人处世的道理教导我们如何获得快乐、解脱痛苦，让我获益其中。

苦，人生为什么苦？苦又源于哪里?苦与乐究竟有什么关系?人们都想要离苦得乐，却又寻找不到苦的真相。上师开篇讲到“且不论生、老、病、死都是苦，单单在日常生活中，就难免爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦”，而世人自落地之日的第一声啼哭开始，就被各种依时而生的苦痛抑遏，并且一生为此苦心孤诣。

我们拥有的、想要取得的、未曾得到的一切万事万物，其实都只是昙花一现，致使我们总是在放不下与求不得中焦虑，一直执着于一颗被自己蒙蔽的心，却全然不知亘古不变的只有“什么都在变”。我们即使攥的再紧，结果只会事与愿违，所有的一切终将不会与自己的灵魂至死不渝，时间不会给任何事物这样的机会。

上师在文章中写道：“有智者说，人的奇怪之处太多了，急于成长，然后又哀叹失去的童年；以健康换取金钱，不久后又用金钱换取健康；活着时认为死离自己很远，临死时又仿佛从未活够；明明对未来焦虑不已，却又无视眼下的幸福。”所以，明白无常、接受无常，便是化苦为乐的开始。

人们所做的一切，都是为了以自己的方式好好活着，即使活着很苦、很累，也要尽最大的努力活下去。可是，谁都不会永远活着，但绝对会最终死去。为何人们又极度畏惧并且避讳着死亡？因为在人们的意识里，死亡就是走向黑暗，意味着所有一切都终将失去；因为对它无知，所以又毫无准备。我们放不下执着的、贪念的所有一切，也没有办法解脱对死亡的焦灼迷茫。

佛陀说“到了无可舍弃的境地，就是你超脱生死的时候”，可世人都在取舍之间，惴惴不安的徘徊着、痛苦着。因为我们未曾反观内省，也从来不愿给自己时间觉知自己、明了自己。

上师说“痛苦的根源就是执着，如果没有执着，这一切得失又与你何干”。对啊，如果没有执着，我们又有何可畏惧迷茫的，苦又何来？

文中有一个观点：“其实，整个世界，全部是我们心的显现。”诸多的人一生都在想方设法看透世人的心，追求着别人的生活，往往忽略了了知自己的内心，从来未曾明白过自己。所以漠视着生命的根本，看不清生命的真相，更不知道最终的归途在哪里。很多时候，我们对于生命路上的的泥泞耿耿于怀，因为它不仅污染了鞋子，更堵塞了我们的心。我们生气却对于泥泞无可奈何，可是我们忘记了本是自己踩到了泥泞，打扰了它的安然，受苦的本是它。所以说，我们忽略的从来都是自己带给别人的困扰，还妄想通过改变外境、改变别人使自己获得快乐，最终还是品着无尽的苦果而不自知。

“万物唯心造”，唯心，唯有内心，无心外之法。所以，一切从改变自己的内心开始。

快乐从来不是因为得到，而是源于放下。若我们每一个人都能领悟这样一门至深的修心智慧，还有什么苦无可解脱。

在生命这样一条看似漫长又极其短暂的修行路上，愿我们都能不辜负此生的自己，真正能够离苦得乐！

人生读后感篇4

清欢是生命的减法，在我们舍弃了世俗的追逐和欲望的捆绑，回到最单纯的欢喜，是生命中最有滋味的情境。林清玄先生的文字总是这样，平和而深邃，清风明月、星辰大海，在他的笔下，颇有几分闲逸的意味。他总是于桩桩件件的生活琐事中感悟天地之大美，生命之澄澈，以及自然中所蕴含的哲思。

初读先生的散文集《人生最美是清欢》时，年纪尚小，折服于它的`细腻温柔及其中短小而有哲思的故事。其中的道理并不尽然悉知，只是云里雾里明了个大概。道理很大，却不生涩难嚼，只是于那时的我而言，确有春风拂面之舒畅，不必懂，藏于心底，知足矣。那时虽并未悟太过深沉的人生哲理、万物有灵，却也开始学习起先生，用一颗柔软的心去捕捉身边的一切美好。因为这种对美好的向往和收藏于心底的温暖，使我可以面对在成长的路中遇到的挫折和迷茫。

再读清欢，我已成为了一个初中生，我开始对生命有自己的见解。一次到泉州承天寺，步入院门，心中撼然寺与街，仅一墙之隔，街市一派繁华喧嚣，寺内只余钟磬鸟鸣。放生池中龟栖鱼戏，寺院里梵音回荡，老树上雏鸟啁啾，心底芜杂淡然无存，唯有平静淡然和小小的欣喜。回观其感，是谓清欢。

也许只有在高中和大学时代有生命的沉思，才不会被分数与考试淹埋。我想在生活与学习中，我们都在承受或多或少的束缚，忍受不紧不慢的琐碎，但就在平淡无奇的一天天中重复自己，我们也行走在通向自由的路上。

林清玄先生一直在用自己的方式告诉我们，不卑不亢的面对生活，培养正向的能量，用平和的心态珍惜当下、奔赴未来、回首岁月。或许只有热爱朴素简单的生活，才得以享受人间最美的从容，享受清欢

人生读后感篇5

曾有学生来问我：“余老师，世上有什么不可能的事情和不烦恼的事情吗？”

我就举了例子：100多年前的希腊，有人试图在4分钟内跑完1英里的路程，为了实现这个前无古人的宏伟目标，人们绞尽脑汁，甚至异想天开，先让运动员喝老虎的奶水，以强身健体，然后又让凶猛的狮子在后面追赶运动员，以激发潜力，结果全都失败了。后来，有专家得出了“科学”结论：因为人体生理结构的限制，人类根本无法达到这种速度。于是人们最终断言，人要想在4分钟内跑完1英里路程是绝对不可能的。但有个叫罗杰的年轻人偏偏不信，刻苦训练，默默地向极限发起冲击，一年之后，“绝不可能的事情”发生了——罗杰在4分钟内跑完了1英里。随后，这一纪录又多次被后来者刷新；还有我国著名运动员刘翔打破了黄种人也能跑出世界第一的奇迹。

最近在书城里读完《人生不设限》这本书，更加深刻的感受到人类潜质是无以言语的。力克·胡哲出生时罹患海豹肢症，天生没有四肢，曾经三次尝试自杀。10岁那年，第一次意识到“人要为自己的快乐负责”。虽然没有手脚去接触这个世界，但他并没有放弃理想，也没有放逐自己，他最终意识到用语言和行动同样可以触动人心，不论际遇顺逆，只要认清目标，积极面对，生活其实到处都是欢乐。

快乐的时候，我觉得人生是来享受的，悲伤的时候，我又觉得人生是来受苦的。人心不足，我认为是很对的，世上有多少人会知足，我不知道，但我却知道不知足的人一定很多很多。不快乐是因为得不到自己想要的，幸福是因为得到的比想象的还要多。人不是不懂得珍惜，而是不懂得发现。往往发现了却已失去了，因为只有在失去的时候才会去注意生活中的那些小细节，才会觉得细节是多么的难能可贵。我们大多数的人常常在抱怨生活中没有激情。是那么的枯燥乏味，平凡平淡，可又无力去改变。

生活中有得必有失，有得到的喜悦便有失去的痛苦。明星让人羡慕吧，人生风光而又精彩。令多少粉丝着迷，让多少人难以忘记。可他们有私生活吗？似乎好多事情都要秘密而行。衣食住行是每个人都在要为此而奔波，看似每个人的一生都不尽相同却又相似。都为吃而吃，住而住。只是穷人吃素，富人吃荤；穷人住平房，富人住别墅……仅此而已。人生必要经过很多磨难和痛苦。没有付出哪来收获。像我们大多数的人，都过着简简单单的生活，平凡得甚至可能漠视幸福的感觉。也许我这一生是无法参透人生的意义了，也许这本来就没有答案，也或许有太多。但我却相信，平凡的人生虽然感觉不到意义，但至少有安宁。也或许这种安宁却恰恰是有故事的人生最想要的幸福。当然，这也是我片面的想法，随心而发而已，也许本身并无什么意义。

依稀记得书中力克的一句话：“我有选择，你也有选择。我们可以选择对不足之处念念不忘，可以选择苦涩、愤怒或悲哀；或者，在面对艰难时刻和那些心怀恶意的人时，我们可以选择从经验中学习，然后继续往前走，为自己的快乐负责”。的确，作为造物主的上帝对每个人都是公平的，没有四肢的力克都能有如此的境界，更何况健全的我们呢？如小时候读过的《假如给我三天光明》，海伦·凯勒讲述自己没有光明的人生经历，每次阅读都会打湿自己的眼睛，让我领会到在疾病和灾难面前，她是何等的乐观、不屈不挠以及满怀希望，她的故事春风化雨般伴随着我成长，伴随我追逐自己的理想。今天读《人生不设限》，读到力克·胡哲对人生乐观的态度，不自禁又想起海伦·凯勒，发现两者居然都是如此的执着，都是曾被苦难所折服而又重拾信念，被人们所敬仰，而原来他们都不曾给自己限制，最后都突破了自己的极限，达到了人生新的高度。

知足者常乐，但注定平庸。若不给自己设限，就没有限制你超越的藩篱，人生便无止境。梦想有多远，舞台就有多大，相信自己，一切皆有可能！

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