诸葛亮五擒五纵孟获之后，攻克三江城，直抵良都洞、银坑山，孟之妻祝融夫人见情况危急，在银坑山前与蜀军交锋，蜀军失利，蜀军张飞、马忠两位大将被擒，赵云主动请战，定要生擒祝融夫人，诸葛亮认为不可，硬拼不行，必须智取。诸葛亮略施小计，一举擒获祝融夫人。诸葛亮为感化夫人，亲自给夫人松绑，并设宴款待，放了祝融夫人。祝融夫人回去后，孟获借木鹿大王的力量与蜀军对垒，蜀军未见识过木鹿大王的青兽阵法，只好退兵回营，向诸葛亮报告，诸葛亮安慰众将，此次失利，只因青兽阵法特殊，诸葛亮心中早有破阵之法。次日，诸葛亮亲自上阵指挥，孟获大败，无家可归，祝融夫人劝孟获投奔乌克国王，孟优建议投奔蜀军，孟获坚决反对。带来洞主献策假降，身藏暗器，趁机刺杀诸葛亮。阴谋没有得逞，被诸葛亮识破了他们的诡计，将他们一举擒获，孟获不服，诸葛亮晓之以理。孟获说：“这次是我自己来送死，所以不算。”诸葛亮说：“我已六次擒你，这次不可再放你走了!”孟获说：“两川之地，原本夷人所有，你主恃强夺之，今又犯我南邦，实属贪得无厌，我世居此地，岂能将大好河山拱手送人。”

诸葛亮愤怒的说：“强词夺理，一派胡言，向来天下以得人心者得之，当年割据纷争，黎明涂炭，是先帝一统西蜀，恩泽两川，尔等却兴兵闹事，杀戮朝廷命官，滋扰地方百姓，屡犯边庭。义师南进以来，你又屡次自言其语，穷兵黩武，使狼烟遍燃沃土，陷夷民于水火之中!罪孽深重、天下共怒!再不归顺，你将有何面目见南邦父老?!”孟获虽有感动，但内心仍有不服，说：“孟获仍有良策，可破蜀军。如若再败、不服，当斩孟获全家。”诸葛亮说：“既然不服，我再放你回去，忍看硝烟之地重生烟火，痛惜负伤之兵再举刀枪。此皆你之罪也!诸葛亮为使孟获心悦沉服，归顺蜀国，竟然给孟获松绑，全数释放。孟获重整旗鼓，并请乌克国王在桃花寨摆开战场。诸葛亮指挥各路将士，奋勇破敌，尽管孟获请来藤甲兵，诸葛亮巧用火攻，孟获以惨败告终。第七次被擒，在诸葛亮一再教化下，终于归顺蜀国，从此南中太平。

诸葛亮奇才也，他上懂天文，下知地理，兵法娴熟，用兵如神，有安帮治国的雄才大略。他平定南中后，挥师北伐，与吴国孙权休好结盟，共讨魏国曹丕，匡扶汉室，以投实现先帝刘备的遗愿。诸葛亮的才能来自于勤奋、刻苦学习，深入实际，调查研究。我要向诸葛亮学习，多读书，读好书，牢记“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”，立志长大后成为国家有用之材，报效祖国。

七擒孟获的读后感篇2

国学就是中国之学，中华之学，是我们中华民族几千年来生生不息的根与魂，是我们华夏儿女遗传基因和精神支柱，我们要像神圣的生命火炬一样将国学世世代代传承下去。《三国演义》是我们中国的四大名著之一，也是我非常喜欢的课外读物之一，这么多精彩的故事中，我比较喜欢、感受比较深刻的就是“诸葛亮七擒孟获”的故事。

七擒孟获主要讲的.是刘备驾崩后，他的儿子刘禅即位当了皇帝，但他是位无能的皇帝。不久后，南蛮王孟获举兵十万准备谋反，诸葛亮率领人马迎敌，运用自己的智慧战胜了猛获。七擒七纵使猛获比较终心服口服，彻底归顺。读了这段故事后，我认为诸葛亮不但智慧超人，而且面对敌人的时候心胸也很宽阔。

回想起我在学习生活中，也常有这样的事情。我的笔被同学弄坏了，如果我们都板着脸，恶声恶气得大吵大闹、大打出手，比较后两个人心里都很不开心，还要被老师放学留下来叫家长来学校，回家还要被父母批评教育。这时在我脑海里突然略过了这些像狂风暴雨般可怕的“场景”。冷静三秒后，我们并没有动手打架，而是和同学好好沟通，我主动说一句“没关系”，他也一句“对不起”，我俩都笑了。

要想征服他人就要赢得人心，因为靠蛮力解决问题是不行的，我们需要运用智慧和胸怀去解决问题，这是我从这个故事里悟出的道理。以此可见，比较强大的力量不是拳头啊，是自身的实力和宽广的胸怀。

七擒孟获的读后感篇3

相信大家都读过四大名著吧？那想必对其中的《三国演义》也有所了解了吧？无论是从整体的架构还是各个细节的写法都能引人注目，尤其是其中那些耳熟能详的故事，更是让我们印象深刻。但是你们可能知道的不是很详细，那么今天就由我来告诉你们，在‘七擒孟获’这个成语故事里有哪些引人入胜的情节吧！

东汉末年，魏蜀吴三分天下。蜀丞相诸葛亮受昭烈帝刘备托孤遗诏，立志北伐，以重兴汉室。可就在这时，偏偏蜀南方之南蛮又来犯蜀，诸葛亮当即点兵南征。

到了南蛮之地，双方交战，诸葛亮大获全胜，擒获了南蛮的首领孟获。但孟获说什么也不服气，说什么胜败乃兵家常事，就算抓到了他也不能说明诸葛亮有多大的本事。孔明得知淡淡一笑，下令放了孟获。放走孟获后，孔明找来他的副将，故意说孟获将此次叛乱的罪名都推到了他的头上。副将听了十分生气，大声喊冤，于是孔明将他也放了回去。副将回营后，心里一直愤愤不平。一天，他将孟获请入自己帐内，将孟获捆绑后送至了汉营。孔明用计二次擒获了孟获。

孟获却还是不服，诸葛亮便又放了他。这次，汉营大将们都有些想不通，他们认为大家远涉而来，这么轻易地放走敌人简直是开玩笑一样。可孔明却自有他的道理：只有以德服人才能真的.让人心服口服；以只以武力服人将必有后患。孟获再次回到营中，他的弟弟孟优给他献了个计谋。半夜十分，孟优带人来到汉营诈降，孔明一眼就识破了他的阴谋。于是将计就计，下令赏了大量的美酒给南蛮士兵，使孟优带来的人喝的酩酊大醉，毫无战斗能力。这时，孟获按先前的计划前来劫营，哪知事出有变，本想反戈一击，却不料自投罗网，被再次擒获。

这回孟获却仍是不甘心，孔明便第三次放虎归山。孟获回到大营，立即着手整顿部队，伺机待发。一天，突然探子来报：孔明正独自一人在阵前查看地形。孟获听后大喜，立即带了人赶去捉拿诸葛亮。不料这次他又中了诸葛亮的圈套，第四次成了瓮中之鳖。

孔明知他这次肯定还是不服气，再次放了他。孟获带兵回到营中，没想到他的手下杨峰，因随孟获数次被擒数次被救，早已对诸葛亮崇拜的五体投地，起了归顺之念。于是，他与夫人一起将孟获灌醉后押到汉营。

孟获五次被擒后仍是不服，大呼是内贼陷害，才沦为败将，于是孔明便第五次放了他，命他择日再来战。这次，孟获回去后不敢再大意，他去投奔了木鹿大王。这木鹿大王之营极为偏僻，孔明带兵前往，一路历尽艰险，加上蛮兵使用了野兽入战，使汉兵败下阵来。这之后汉兵又碰上了几处毒泉，使情况变得更为不妙。幸亏不久孔明得到伏波将军及孟获兄长孟节指点，他们才安全回到大营。回营后，孔明造了大于真兽几倍的假兽。当他们再次与木鹿大王交战时，木鹿的人马见了假兽十分害怕不战自退了。

这次，孟获心里虽仍有不服，但再也没有理由开口了，孔明看出了他的心思，仍旧放了他。孟获被释后又去投奔了乌戈国。这乌戈国国王兀突骨拥有一支英勇善战的藤甲兵。不仅战斗力强悍，而且所装备的藤甲更是刀枪不入。孔明早已想好对策，他以火克藤，利用火攻将乌戈国兵士尽数烧死于一山谷中。孟获第七次被擒，孔明故意说要放了他。孟获忙跪下起誓：以后决不再谋反。孔明见他已心悦诚服，觉得可以利用，于是便委派他掌管南蛮之地。经过这七次的经历，孟获彻底被诸葛亮的智慧征服，从此一心辅佐孔明。而孔明可以不再为南蛮担心，专心去对付魏国了。

怎么样？听了这个故事，是不是觉得原本十分简单的故事竟有这么多妙趣横生的细节？其实，这些故事若细细品来都非常有意思。只要你是一个有心人，就可以发现其中很多的奥妙。

七擒孟获的读后感篇4

在我读过的众多名著中，《三国演义》是最让我感慨万千的一册书。从黄巾起义到一统三国，历经了多少震撼人心的传奇经典。

翻动书页，眼前便浮现出曹操气吞山河、刘备三顾茅庐、孙权胸怀大志、最后三国鼎立的生动场景。其中，最令我难忘的是蜀吴联盟北伐曹军，黄盖仅率三十条船，用火攻歼灭曹操三十万大军，取得了以少胜多、以智取胜的典范。

烽火乱世时代，确实英雄辈出。以卖草鞋起家的刘备，用眼泪与诚意换取天下、独霸蜀国;被后世称为奸雄的曹操，凭谋略与霸气驰骋江湖、傲立魏国;志存高远的孙权，以内敛与智慧掠夺城池、创立吴国，三国鼎立局势成也。

三国人物中，我最敬佩的便是卧龙诸葛，他舌战群儒、火烧连营、三气周瑜、七擒孟获，成为了智慧的象征。然而，虽说他无所不知、无所不能，但金无足赤、人无完人，书中提到的空城计、借东风只是后人神话而已。

当然，《三国演义》中那些识时务、避锋芒、等时机的人更是时代的俊杰、最大的赢家!司马懿便是其中的佼佼者，而不被大家看好的刘禅其实也是大智若愚、聪明绝顶的人物，只可惜他的时运不佳罢了。

?三国演义》以独特的笔触刻画了一个又一个鲜活人物，讲述了一段又一段动人的故事，它在承载历史的同时，也使读者们产生共鸣、泛起思索，使大家忍不住读之再读。

七擒孟获的读后感篇5

谦虚的对待身边的每一个人，不要因为坐拥了成功者的高位就摆出一副盛气凌人的样子。

谦虚待人，才是明智之举，才是德行之道。刘备就是因为有这样的觉悟才能三顾茅庐请出了诸葛亮，才能使那么多的名人志士纷纷来投奔他辅佐他，对他忠心耿耿，助他南征北战，不惜用自己的生命成就蜀国的大业。

在春秋时期，政治家晏婴用一匹良马赎回了奴仆越石父，将他带回了齐国，到了齐国之后，晏婴对越石连一个招呼都没打就回家去了，越石父十分生气，认为晏婴不尊重自己，要与晏婴，断绝交往，晏婴知道之后非常惭愧，便亲自去见了越石父，恭恭敬敬的向他道了歉。一般有功之人常常会露出骄矜，目中无人之态，而像晏婴这样把人从困境中救了出来，又虚心接受了批评，毕恭毕敬的对待他，这才能叫居功不傲，而这也正是晏婴能够成为一个成功的政治家的原因。

中国5000年的历史，谦虚待人，接受别人建议的例子数不胜数，可到了现在，能做到虚心待人却好像变得很难了。当你取得成功正洋洋得意的时候，当别人当面指出了你的不足时，人们往往都会大发雷霆，摆出一副高高在上的样子，却不去想这样做对我们并无好处，只会使那些真心对我们的人伤心失望。良药苦口，忠言逆耳，等你意识到了这些，就可能已经晚了。

古人云“满招损，谦受益。”，我们在生活中更要本着虚心的态度去和同学交流，虚心的接受别人的建议，这样我们就才能收获更多的朋友，才能知道自己的不足，才能去改正。如果我们因为眼前的一点成功就骄傲自大起来，不听别人的意见，对人毫无尊重可言，那么那些对你付出真心的朋友都会纷纷远离你，而你也只能走向下坡路，并逐渐失去当前所拥有的一切。

虚心是每个人都应该具备的一种优秀的品质，无论身处高位或是低落尘埃，无论资产丰盈或是薄地贫瘠，我们都要虚心对待身边的每一个人，虚心接受别人诚恳的建议，发现身上的不足，并及时去改正。这样一个谦虚和逊，受人欢迎的你，离成功还会远么?

七擒孟获的读后感篇6

说起诸葛亮，大家一定不陌生吧！它告诉了我们这样一个道理——让别人输，就要让他输得心服口服！

当时,正是刘备死后不久的日子，曹丕派出四路人马前去攻打汉中。诸葛亮为了有一个安定的后方，决定率领大军去讨伐孟获。孟获得知后，便率领兵马迎战。孟获远远看见蜀军队伍交错，旗帜混乱，也就放心了。谁知，这正是诸葛亮的一个计策。孟获拍马出阵，没战几回合，蜀军回身就跑，孟获一路追赶。忽然三名蜀将带兵从山谷里冲出，切断了他的退路，把他活捉了。孟获被押到诸葛亮面前，诸葛亮不但没有杀他，反而把他给放了。孟获回山寨后，让弟弟率领一百多人带一大堆珠宝给诸葛亮，这些计谋怎能瞒过诸葛亮？最后，又把孟获抓住了。但诸葛亮又把他放了。之后四次，他仍然败给了诸葛亮。最后一次，孟获只能向乌戈洞主借藤甲兵。藤甲兵身上的.藤甲衣是刀枪不入的，诸葛亮就用火攻，把藤甲衣烧个精光。孟获第七次当了俘虏。这一次，孟获输得心服口服，决定谢恩投降，永不造反。

读了这篇文章，不禁让我想起了一件事。那是暑假里的一天，我正在玩耍，看见两个小朋友在比赛跑步。第一次，较小的小朋友输了很不服气，要重新比过。他接二连三输了多次后，终于对另外一个小朋友心服口服。

现在，我想，要是每一个人都像诸葛亮一样以智取胜，而且还让别人输得心服口服的话。那我相信，世界一定会变的和平！

七擒孟获的读后感篇7

攻心为上，攻城为下。是呀!要想别人服你，就要让他得心先服你。因为蛮力不能解决一切，而智慧却是万能的。不是吗?这一点小小的收获都来自于《七擒孟获》。

?七擒孟获》这个故事主要讲的是：刘备死后，蛮王孟获，大起蛮兵十万，犯境侵掠。孔明为平定四方，决定亲自征伐蛮王。孔明共擒孟获七次，为令他心服口服。孔明第一次派赵云等人杀了金环三结，董荼那、阿会喃也被张嶷、张翼所擒。孟获不服，孔明放虎归山。第二次、第三次、第四次、第五次、第六次，孟获不是诈降，就是因手下自相残杀而战败。第七次孟获决定用藤甲兵战孔明，那兵虽强，但既是用草本植物做得战袍，用火攻自然可破。孔明得知后，用火攻战胜孟获，7战7败，使孟获输得心服口服，决定永不再战。

这个故事虽短，却令人记忆深刻。区区一蛮王，为何惊动得孔明?只因孔明懂得只有不让后院着火，才能全心全意对付魏、吴两国。孔明之所以能战胜顽强抵抗的孟获，不就是因为智慧远远比蛮力更重要吗?孟获虽会用计，但人外有人，天外有天，诸葛亮用计已到出神入化的程度了,那孟获怎能不败?总而言之,言而总之,智慧永远比蛮力更为重要.输赢并不重要,若想让别人服你,你就得让他的心先服你.这样的胜利才是真正的胜利,不是吗?《七擒孟获》中孔明并非有意杀孟获，他明白战争的最终目的是为了不再战争。

这些收获让我受益匪浅，从中让我联想到了生活中的'一些事情。例如：《猫和老鼠》中那机灵的小老鼠，为何它能屡次从猫口逃生?也就是因为智慧的力量大于蛮力。还有一次，我与外公下棋。我与他大战8盘，但我屡战屡败，8盘竟输掉了7盘。前7盘，我心中不服，直到第8盘我才心服口服。心想:看来我真的是输了呀。现在回想起来，外公的战争基调不就是攻心为上，攻城为下吗?外公真可谓是“孔明二代”啊!

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