古希腊哲学家亚里士多德曾经写过一句话：“法治比任何一个人的统治来的更好。”是的，在日常生活当中，因为有了法律，所以世界会更美好，它就像朋友之间不可能没有矛盾一样，社会生活不可能没有纠纷。就像一个理智而成熟的人对待朋友间的矛盾一样，一个成熟而理智的社会不应该惧怕纠纷。而应该像朋友之间考虑如何相互理解化解矛盾一样。

俗话说得好：“没有规矩不成方圆”，人人都要遵守规矩，这个社会才秩序井然。”如果这个世界真的没有法律，这个世界那不将乱了套。今天我就要与大家一起与法同行。

盗窃罪想必大家一定都很熟悉吧!它就是指在未得到他人许可的情况下，以为自己不会被他人及时发现或及时维护的方式取得财物或其它物质的行为。

可是，我有一个问题想问问大家：某某人捡到巨额后没上交，反而放在自己那里，算不上涉嫌盗窃了呢?许多专家都提出了，可还是没有一个准确的回答，有人说：“他可能是法律意识淡薄”;有人说：“既然是捡到钱就应该上交才对”……唉，说了那么多，还是没结果，那就说说我的观点吧!我认为那人已经触犯了法律，因为捡到的东西不是自己的，终究不是自己的，这些巨额还是上交为好。

说到这儿，就是告诉我们同学捡到了东西，不能占为己有，上交给自己的老师才是一个正确的行为。所以上面的事例就是将他人的财物转移为自己或第三者占有。

一个外地男子瞄向“睡在上铺的兄弟”，事情时候这样的：2010年年初，黄某应聘到了一家企业公司，单位给他安排了职工宿舍，他的上铺叫刘某，两人在聊天时，才得知是老乡，两人的友情之桥渐渐搭了起来不但干活互相照应，下班也经常一起消费、吃饭，俨然，两人成了“亲兄弟”。可黄某工作之余经常在外赌博，后来欠下了许多债务，他多次向刘某借钱，但都被拒绝，并告诫他不要在赌钱了。可他越陷越深，实在是找不到财物了，决定把目光抛向了黄某，因为两人的深交已久，黄某知道了刘某的银行卡的密码。就在深夜之时，趁刘某熟睡，将他的银行卡偷走取了钱后，交了债。因为心里的害怕，到着银行卡就离开回了老家。天亮后，刘某才得知，随即报警，将黄某抓获。

暑假里，我观看了《法眼》，有一期我的印象特别深刻，那期主要讲了几个年仅十几岁初中生因为成天泡在网吧，渐渐地自己的积蓄花光了，因为父母不肯给钱，那几个身无分文的初中生只好在学校附近内，向其他的同学索要钱财，不给就抢的行为，最终受到了法律的制裁。

正因为重要，所以我们要学习法律。他让我们也懂得了什么事应该做，什么事不应该做，怎样行使权利，如何履行义务帮……也许在触而假如我们是法盲，也许在触犯法律后也不知道自己的行为是违法的，由此产犯法律后也不知道自己的行为是违法的，看来学好法律对我们的人生有很大的帮助，也不会让我们的人生增加污点，使我们的人生更加绚丽多彩，不会因为这个污点而暗淡失色。

法律在我们每个人的生活中都是无所不在的，它与我们的生活密切的关系。你是法律，在我们每个人的生活中都是无所不在的，它与我们的生活密切的关系。你是学生，在校你就要遵守各项规章制度;你是工人，就要脚踏实地，不做违法乱纪的事，你是行人，你就要遵守马路上的交通规则……总之，无论你是谁，从事哪一种工作，身在何处，总与法律息息相关，有了法律，我们的社会才会更美好!更加和谐!

法律是无处不在的。人生在世，法律二字。人人学法，家庭幸福，社会安定，国家的发展日益前进!因为只有你意识到了，你才能理解老师们“苦口婆心”地讲法律的原因，法律要行动来奠基，教育来浇灌，地讲法律的原因，自觉来支持。

同学们，让我们在法律的蓝天下健康成长，成为二十一世纪的栋梁之材。“恰同学少年，风华正茂”，我们满怀憧憬，让我们充满激情，我们应该用实际行动，让法律之花永远怒放!

读后感与心得篇2

有一本书，作者是一老人，很慈眉善目的样子，又有一片冰心。书里有美丽宁静的自然，博大无私的母爱，和纯洁稚真的童心。我用了不少时间，来到春水边，品味着，暮色中，繁星渐渐明了，便在它的照耀下，挑起灯，继续品味着《繁星·春水》。

这些小诗是歌颂世界的，冰心希望这个世界充满爱，人与人间和谐相处，人与自然互依互融。

“童年呵！是梦中的真是真中的梦是回忆时含泪的微笑。”珍惜童年大好时光，他会在人生的白卷上染上七彩的色彩。我们的童年会在一生中显得如此短暂，又会显得如此弥足珍贵。浪漫，纯真，无邪于是成了童年的代名词。

“舆论的花，开得愈大；行动的果子，结得愈小。”少说话，多做事。这样六个字出现在世界上的每一个角落，人们往往说的比做的多，我们会把做的所有说出来，却不会把说的所有做出来，几乎人人都是如此。

“空中的鸟何必和笼里的错误争噪呢？你自有你的天地。”我们有这样被一时激动冲昏头脑的时候，太多太多，我们忘了那些曾经对自己说过的话，我们顿时忘记自己是谁了。

“成功的花，人们只惊慕她现时的明艳！然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。”我们只看见别人成功的结果，从未关心成功的经过，我们抱怨着命运的不公，却从未想过去改变不公的命运。我们目睹太多人成功了，我们自己也该要成功，像个成功的人，做件成功的事。

关上《繁星春水》的书，春水“哗啦哗啦”，一朵流星划过天空。

读后感与心得篇3

这次活动是准备了好久的一次学校全体师生参与的活动，昨日是儿童节，这次活我班是排练了好久的，我组织我班的学生去参加活动，这次的活动我们班是有好几个活动的，看到这次能够圆满的完成，我的心里面很是有成就感，这次的儿童节十分的精彩，各个年级的学生，各种节目层出不穷，我也为这次活动的举行感到十分的开心，重要的是孩子们也在这次活动中能有所收获，有所成长，这才是这次六一儿童节活动的初衷，此刻看来活动的效果还是不错的。

简单的从这次活动的形式开始吧，我们__小学这次儿童节活动的形式就是以节目的形式呈现的，各种节目很多，这种形式我感觉很好，这种形首先我就觉得能够激起学生的兴趣，我觉这一点很关键，像以往都是比较枯燥的六一活动，那样貌就降低了学生的兴趣，让很多的学生不愿意参与进来，像这次就不一样学生们还是很进取的参与，我在组织学生表演节目的时候，我就说有谁愿意代表班级参赛，我当时还以为没什么人回应，也没报什么很大的期望，可是出乎了我的意料，话音一落就好多的学生进取报名，这样貌我觉得很好，学生的活力度高涨，很好，这种形式就很贴合六一儿童的的气氛。

还有一个就是这次活动用上的道具我觉得学校是很用心的，在各种道具上头都是有着浓浓的儿童色彩，这又给这次活动增加了一个重要元素，很带有色彩，这次的六一儿童节我们道具上头没有出现什么问题，让学生们在这次活动中能够深深的感受到这种气氛，是真实的，是具有儿童节的色彩的。

在一个就是，这次活动的节目资料很好，这次活动有很多青春洋溢的，有励志的节目，有各种充满童真的节目，着很贴合这次活动的主题，让学生能够更加主动的参与进来，场内的气氛也很容易就被带动，重要的是这些节目很多能够让学生们有所感悟，比如一些励志的节目就是这样，能够让学生们有所感悟，在这次活动过程中吗，有自我的一些心得，有自我的一些想法这很重要。

总的来说我们__小学这次的六一儿童节活动还是很丰富的，不管是资料还是活动的气氛，都到达了预期的效果，没有让学生们失望，这才是最重要的，这次活动让举办的很成功，让学生们感受到了，活动是用心举办的，学校也是策划的，在活动当中很多的流程在现场进行的很顺利，这都是在预料之外的，真的不得不说这次的六一儿童节活动很成功，很真实，很有意义，以后肯定也会继续发扬的。

读后感与心得篇4

于丹论语心得读后感作文调皮的我自然对学习没有太大的兴趣，经常想办法消遣时光，于是我"瞄"上了游戏厅!它用雪花描绘着画象。“小生年纪尚轻，若有什么不合礼法之处，还望夫子见谅。而且这样可以赚很多钱，因为这类华而不实的文字被青少年大肆追捧，并争相模仿;爸爸说：“你这么喜欢枪，长大了不如去当兵。

我想《论语》给予我们现代人的意义就在于让那种古典的精神力量在现代的规则之下圆润地融合成一种有效的成分，让我们的生命在智慧光芒的照耀下，让我们每个人真正建立起有效率、有价值的人生，无愧于自己的一生。

?论语心得》中共讲述了七道，但我印象最深的就是"天地人之道"。

天地人之道是《论语心得》中的第一道，读这一道时，我的感触也是最大的。

我们现在常说，天时地利人和是国家兴隆、事业成功的基础。但人的力量如此强大的原因，就在于把天之大、地之厚的精华融入人的内心，使天地人达到完美结合的程度，结成一个整体，所以，只有当天地之气凝聚在一个人的内心的时候，他的强大，无坚不摧。天人合一就是人在自然中的和谐，就是大地上万物和谐而快乐的共同成长，仅此简单而已。读到这里，我想，在当今社会，竞争如此激烈，我们应该如何为人呢?只要你的胸怀无限大，许多事情就小了，原来如此，就是"忠恕"二字啊!简单的说，就是要做好自己，同时要想到别人;拓展一点说，"恕"字就是讲你不要强人所难，不要给别人造成伤害。言外之意是假如他人给你造成了伤害，你也应该宽容。但是，真正做到宽容，又谈何容易呢?有很多时候，一件事情已经过去了，而我们还老是在那儿想，这么可恶的事，我怎么能原谅它呢?然后就在一次又一次的自我咀嚼中，一次又一次再受伤害。这就是孔子告诉我们的，该放下时且放下，你宽容了别人，其实是给自己留下了一片海阔天空。《论语》告诉我们的.，不仅遇事要拿得起放得下，还应该尽自己的能力去帮助那些需要帮助的人，所谓"予人玫瑰，手有余香"，给予比获取更能使我们的心中充满幸福感。

关爱别人，就是仁;了解别人，就是智，就这么简单。那么，怎样做一个有仁爱之心的人呢?孔子说："己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。"你自己想要有所树立，马上就想到也要让别人有所树立;你自己想要实现理想马上也要想到帮助别人实现理想。能够从身边小事做起，推己及人，这就叫"仁义"。

读完这一道，联想起生活中的自己，不禁羞愧万分。现实生活中的自己自私、蛮横、无理、霸道，这跟书中相差了多远啊!我仔细的考虑了，我以后一定要做到宽容、关心爱护他人等。这样，自己的人生不是才会更完美吗?

我想圣贤的意义就在于，他以简约的语言道出人生大道，而后世的子孙或蒙昧地，或自觉地，或痛楚地，或欢欣地，一一去实践，从而形成以个民族的精神。

赵普曾说："半部《论语》治天下，"而我此刻只是略知皮毛而已，但我的心灵却迈上了一个新台阶……

读后感与心得篇5

这个炎热的夏天注定要带给我们不一样的回忆。

从第十六周开始，我们就进入了盼望已久的实习阶段。每天按时去八栋六楼实习，我们系称之为“上班”。不过，似乎真的给我们一种上班族的感觉。尽管烈日炎炎，我们一百四十多人就挤在一间教室里，而我们这组所在的地方连风扇都没有，但是我们还是坚持了十五天。也许前几天确实是带着几分新鲜感，但我想让我们坚持下去的更多的是一份责任，是我们对未来的这份工作的一种承诺。

十五天的时间不算太长，但给我们留下了一份宝贵的经验。我们在实习中学到了很多知识，也发现了自己诸多的不足之处。

实习磨炼了我们的意志，培养了我们的耐心。原本以为自己是一个很有耐心的人，但这次实习给我敲醒了警钟，其实我在这方面还是有待提高的。记得在建账时，由于没有经验，事先并没有考虑周全，账户随着实践的深入而不断调整、添加，最后账户名称的顺序全都被打乱了，导致登账时候工作量非常大，而且很繁琐。一个不留神就容易登错账，整页又得重做。有时候，辛辛苦苦工作了一个上午，下午才发现又出现了纰漏，又得重新开始。有好几次，我都想打退堂鼓，把它丢在一边算啦，简直就是挑战我的忍耐能力。当然，最后还是坚持下来了。所以，当我把账做好时心里有一种说不出的喜悦，我想如果没有那么艰难的过程，结果肯定会缺少一番滋味。

温故而知新也是这次实习中的一种收获。在实习过程中渐渐明白，原来上课时学的很多东西都是有着深刻的实践基础的。还记得大一时，我学账户结构的时候一直都不理解为什么要用不同的账户来登账，总觉得很抽象，当时为了考试只好死死地记住。通过实践，我终于了解到什么样的账用什么样的账户来登更为方便、直观。

有句话叫做“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，这次的实习似乎让我对它的理解又多了一分。一些平时看似很简单的业务处理起来也会遇到意想不到的困难。就在电算化的模拟实习中，我很不幸地在阴沟里翻了船。因为我知道电算化中的数据都是紧密相连的，牵一发而动全身，所以我在做的时候不停地提醒自己要小心谨慎，似乎也没有遇到什么困难。正当我庆幸把资产负债表和利润表做出来时，猛然发现它们与参考答案相距甚远，更麻烦的是我做出来的现金流量表居然没有任何数据。看来知道做是一回事，能否成功地做出来是另一回事了。今后我得在这方面多加练习，提高自己的动手能力。

半个月的实习已经临近尾声，蓦然回首，它确实让我百感交集。欣喜过，懊恼过，开心过，沮丧过„„经历了这次历练，我们会慢慢地走向成熟。很幸运能够拥有这次的实习机会，同时也期待着下次实习的到来„„

读后感与心得篇6

恨一个人，究竟能够到达什么地步呢?杀了他，夺去他的生命，在我这样一个人看来，这种剥夺生命权的行为无疑将是最大的抒发恨意的方式。但是读过《恶意》才发现，杀掉一个人并不是终极的方式，还存在另外一种方式，那就是亲手杀了他，并毁掉他生前所建立的成就、声誉、社会关系等等，这样的方式真是闻所未闻，令人愕然!

然而更令人匪夷所思的是，这股恨意的来由。原文是这样描述的：“这股恶意到底从何而起呢?我非常仔细地调查你们二人的过去，然而发现没有任何理由足以让你怨恨日高，他是个非常好的少年，又是你的恩人，你和藤尾正哉曾经联手欺负他，他却反过来救了你。但我知道，这样的恩德反而招致了怨恨，因为在他面前，你不可能没有自卑感。”

是啊，世人称赞以德报怨，鄙夷以怨报德。你对别人的好有时并不能换得对方的良知，甚至有可能会引起对方的仇恨，多么畸形的心态!

文章中讲到野野口修小时候上学的经历，这唤起了我一些童年记忆。校园暴力在任何时代都是存在的，我记得是在我上三年级的时候，在班级里形成了一种拉帮结派的风气，无论是好学生还是坏学生无一幸免，均被牵涉其中，必须要站队，三五成群的划分势力，要称兄道弟，否则就会被欺负。这些派系欺负同学，索要财物，骚扰女同学，打架斗殴，搞恶作剧，校园霸凌。在这其中，自然是有像藤尾那样的头目，也当然有像野野口修这样一开始被欺负后转而加入帮派欺负别人的“狗腿子”，当然也少不了像日高经常挨欺负却从不服输的“硬骨头”，所以硬骨头往往也逃不掉一直被针对的命运。班级里大家只是看着这一切，谁也不敢主动去告状，生怕变成了下一个被针对的对象。我不记得的是老师是否得知班里校园暴力的存在，是否曾尝试制止这种局面的延续，我清楚的一点是老师似乎并未起到什么作用。此一段回忆，自我四年级转学即告结束。

校园暴力会给一个人造成多么久远的影响，从野野口修自卑、内敛、记恨、残忍、谨慎的性格不难看出，童年的经历塑造了他的性格，也让他变成了最可怜也是最可恨的人。

再回到《恶意》这本书，东野圭吾的风格一向是反转再反转，我觉得《恶意》较之《白夜行》更甚。小说是由每个人的独白手记组成的，并不像简单的记叙风格，能够让你很快的将前后连接起来，从而让你更加专注的分析，进入到线索中，而这正很巧妙的将读者引入陷阱。“杀人不是目的，而是手段;死亡不是结束，而是开始。”从我一开始相信野野口修的不在场证据，到无法接受加贺莫名奇妙的怀疑野野口，再到我坚信野野口虽然是凶手，但是他是受尽了日高的压迫一时冲动杀人，可以说我一直再未野野口辩护。没错，相反的是我对日高从一开始“杀猫”到“影子作家”成见越来越深，一步一步我是被野野口修牵着走的。直到文章最后，加贺走到我面前，告诉我这一切都是野野口修精心设计的假象，我才恍然大悟。呜呼哀哉，我真乃凡夫俗子，拜服!野野口修正是计划好了被逮捕，从而将假象公诸于世。

最后，我想起了红楼梦中的一句话“假作真时真亦假，真作假时假亦真”。

读后感与心得篇7

我最喜爱的书是四大名著中的《三国演义》，作者是元末明初的罗贯中，是我国文学史上第一部章回小说，小说主要讲述了东汉末年黄巾起义到司马炎建立晋朝期间的事情。

小说里，我认为最有趣的故事是温酒斩华雄、三英战吕布、挟天子以令诸侯、官渡之战、火烧赤壁和天下归一。其中，我最佩服的人是武功超群的关羽，早年在家乡仗义出手杀恶霸，逃命到涿县和刘备、张飞结为兄弟，又在黄巾起义中立了大功。在温酒斩华雄中，董卓的上将华雄一路杀了十八路诸侯中的一些将领。这种情况一直到了关羽上阵才破灭。曹操烧好酒后，还有人看不起关羽，但关羽杀华雄时，声音如山崩地裂，关羽提人头回来喝酒时，酒还是温热的。

在大意失荆州中，一向在打战这方面所向披靡的.关羽被杀了。但是擒住的关羽是孙权部下，关羽没有投降，。东吴为了夺回荆州，派了年轻的陆逊用计让关羽大意，支出大量的兵士攻打曹操的樊城。陆逊乘机占领了荆州。傅士仁和糜方因为跟关羽有仇怨，便向东吴投降了。最后关羽败走麦城，只剩下三百将士，试图冲出重围，抵不过东吴大量兵力，被东吴擒住了。

关羽父子被杀，坐骑赤兔马以绝食而死，和旧主关羽多年情义深重。

从中，我们感悟到做任何事情，都不能大意，不然就会像关羽大意失荆州败走麦城。

读后感与心得篇8

通过读于丹论语心得这本书,觉得孔子在两千多年前总结出来的道理,在当今的社会里,又仍然那么实用.特别是于丹教授以白话诠释经典,又以经典诠释智慧,把两千多年前的论语用一个现代人对社会,对生活,对人生的感悟淋漓尽致地表现出来,是一种纯粹的态度,是道德品性情感智慧的升华,对当今社会的人,将起到不可估量的作用.

一、少指责、少抱怨，少后悔，就能成功。

于丹《论语心得》中列举了许多浅显易懂的故事，我感触很深。如：“处世之道”中讲到的寓言故事：一个孩子十分爱发脾气，于是父亲让他每发一次脾气就在篱笆上敲一颗钉子，一天下来，孩子看见他敲了许多钉子，心里很不好意思，父亲便让他如果一天不发脾气，就拔一颗钉子，当钉子拔完时，孩子高兴极了，因为他学会了克制，可是父亲却告诉他虽然钉子拔了，但却会留下一个个不能消除的洞。这个故事让我们明白了一个道理，我们做事一定要先往远想，这样避免对别人的伤害，也减少自己将来的悔恨。

作为教师的我们，与学生的接触较多，在教学过程中经常会碰到各种各样的学生，这样或者那样的事情。学生在成长的过程中难免会出现一些问题。我们在处理这些问题时，应该少些指责和抱怨，给学生多些鼓励和赞扬，只有这样，你才会在学生的心目中留下较好的印象，你的教育教学工作也才能正常的开展。要知道，虽然你能够拔掉钉子，但是却会留下一个个不能消除的洞。因此作为教师应增强责任感，热爱教育事业

热爱学生、尊重学生是教师最基本的道德素养。一名教师只有热爱学生，才会依法执教，无微不至地关心学生的健康成长;才会爱岗敬业，乐于奉献，竭尽全力地去教育学生;才会自觉自愿地约束自己，规范自己的言行，更好地做到为人师表、廉洁从教。高校是进行道德教育的重要阵地，肩负着培养国家和民族未来的重任。作为一名教师，如果没有崇高的理想和为祖国教育事业无私奉献的敬业精神，是不能担当培养人才、造就人才重任的。

二、宽容别人，其实是给自己留下来一片海阔天空。

我第一次见到“国民幸福指数”一词，物质意义上的幸福生活它仅仅是一个指标。单纯依靠物质的极大丰富同样不能解决心灵的问题。“该放下时且放下，你宽容别人，其实是给自己留下来一片海阔天空。”对于我来说，大的就是工作中，小的就是家庭中，同志之间、夫妻之间，一些生活中的琐事，抑郁于胸。“胸怀无限大，很多事情自然就渺小了。”自己劝自己，想开些，何必计较那么多呢?

面对人生的遗憾，我们要在最短的时间内接收下来，不要纠缠在里面，一遍一遍地问天问地，这样只能加重你的痛苦。如果你因为错过了太阳而哭泣，那么你也将错过星星了。

于丹老师在论语心得中讲了一个故事：一座寺庙里供着一个花岗岩雕刻得非常精致的佛像，每天都有很多人来佛像前膜拜。而通往这座佛像的台阶也是跟它采自同一座山体的花岗岩砌成，台阶不服气地对佛像提抗议：我们本是兄弟，凭什么人们采着我们去膜拜你?你有什么了不起?佛像淡淡地说，因为你只经过了四刀就走上了今天的岗位，而我经过了千刀万剐才成佛。

我读后眼前一亮，我们过去总是喜欢与他人相比，为什么你我一起参加工作，你今天如此辉煌?往往比的都是自己的缺失和他人的所得，而忽视了他人付出的努力、做出的贡献、肩负的责任、承受的压力。想得到他人所得背后的付出，千刀万剐与四刀相比相差何其大，这样比起来我的内心就平和多了，怨气自然就少了。你有你的快乐，我有我的开心，知足常乐!

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