上学期上《概论》的时候，老师让我们看了几本中外名著。而对于一个对看到文字就反感的我来说是相当困难的。不过我还是坚持看了捷克人夸美纽斯的《大教学论》这本名著。虽然看的时候是囫囵吞枣的看的，不过看了以后还是有许多让我映象深刻的地方。不过，如果我理解错误的话也是可以原谅的，因为我的语文成绩不好，水平有限了。

?大教学论》是17世纪捷克家夸美纽斯所著的一步作品。此书被认为是教学论诞生的标志，是学行成独立学科的开始。《大教学论》在发展史上产生了很大的影响。

首先，我想讲一下的是夸美纽斯。他是一位捷克人，出生于1592年，死于1670年，他生活的年代刚好介于文艺复兴，宗教改革和启蒙运动的时代，因此社会背景比较复杂。俗话说“实事造英雄”也许就是这个的最好体现。他的一生都在从事研究工作，一次具有十分丰富的经验。他热爱儿童而且热爱。他无论是思想还是教学理论上，都做出了划时代的贡献。夸美纽斯被推崇为学上的哥白尼。他的体系为现代的系统的学奠定了始基，因此他又被称为是“现代之父”。他一生著作很多，不过，主要学说还是包括在他的《大教学论》中。该书实际上包含了整本学的内容，并且奠定了今日分科教学法的基础现在讲述的是《大教学论》。此书是夸美纽斯在批判的总结前人的研究成果的基础上，经过长期构思、几经修改而写成的重要著作。

正如作者在开篇所写的“大教学论就是把一切事物叫给一切人的全部艺术”。西方人对《大教学论》的评价相当的高。他们说：“倘若各时代的关于学的著作全部丢了，只要留得《大教学论》在，后代的人便仍可以把它作个基础，重新建立驾驭的科学”。因此，《大教学论》号称“西方史上的第一本著作”。上学期的阅读，便让我有对此书产生了兴趣。该书论述了的方方面面，适应自然的原则始终贯穿于整本著作中。全书共三十三章，我个人认为第一章到第七章讲述的是：人的来由以及人的形成的影响因素。第八章到第十三章讲述的是：学校的重要行，学校改良的必要行以及怎样改良。第十四章到第十八章主要讲述的是：教于学的原则等。第十九章到第二十五章讲述的是：学校的教学方法。第二十六章到三十章讲述的是：学校的纪律以及语言等。最后那三章讲述的是大学以及教导。该书系统的阐述了适应新兴资产阶级要求的观点，目的，作用，内容和途径等。读了此书以后我了解到了他对于的观点。他提出了“要遵循自然规律”。他认为自然界存在自然规律，人类是自然界的一部分，人类的活动应该遵循自然界的普片规律。他的第八章的标题即是“青年人应该受到共同的，所以学校是必须的”。他认为现今的学校制度需要改进，需要完善。因此，他提出了学校改革的措施以及必要性。此外，在第七章的时候夸美纽斯对儿童的心里特征进行了分析、研究。对工作要如何适应儿童年龄、心理特征提出了不少意见。他说“人的要在适合的时期进行，在适合的.时机对人进行”。首先，人类的是从人生的青春期开始，也就是说要从儿童时期开始。有人曾经这样说过：儿童时期等于春天，青年时期等于夏天，中年时期等于秋天，老年时期等于冬天。就应该遵循这个规律，在每一个时期进行适当的。其次，夸美纽斯又对教于学的原则进行了详细的阐述。教与学的原则有：便易性，彻底性，简明性和迅速性。此外，还对教学法进行了阐述，系统介绍了法有：科学教学法，语言教学法，道德的方法，艺术法，灌输虞信的方法等。他主张多种方法结合进行，有助于发挥学生的潜力。最后两章夸美纽斯提出了教导的问题。他提出了论教导的普遍和完善的秩序，提出实施普遍教导的前提。夸美纽斯是人类史上第一个注意到人民大众的问题的人，并且提出了普及义务。提出了学校必须于生活相结合的思想，第一次系统的阐述了教学原则的规则。，《大教学论》的写作目的是：寻求一种方法，可以使教员少教，使学生多学。

读了这本书我才了解到了许多东西。《大教学论》中阐述的最多的应该还是吧。虽然本书的开始是从“人”讲起，在开篇就提到了“人是造物中最完善、最美好、最崇高的”。也让我们知道了原来学问、德行、虔信是我们人生来就具有的三粒种子。这让我联想到了我国的荀子的《性善论》，强调的是：人之初，性本善的观点。一个人为了他自己的好处，不独要有学问，而且要有德行和虔信；为了他邻人的幸福，不独要有德行，而且要有学问和虔信；为了上帝的关荣，不独要有虔信，而且要有学问和德行。不过最让人映象深刻的还是夸美纽斯关于的观点和见解。读了《大教学论》让我们这些未来的教师们明白教师职责的所在，就像我们说的“教师是人类灵魂的工程师”一样，在教学工作中充当教道德工作，是的主体。我们都知道教学即是：教于学。而老师即是教的主体，学生是学习的主体，老师了教要与学生的学紧密结合。有一句话说：教导别人就是教导自己。那么，教师在过程中也能让自己更好的学习，更好的充实自己。教师作为者即是人，这让我们想到格累哥利?那齐恩曾说：“人是艺术中的艺术，因为是一切生物之中最复杂和最神秘的。”因此教师的责任是伟大的。其次《大教学论》让我了解到了的重要性，了解到了这一点可以让我们更好的执起之匙，开启孩子们的心灵，浇灌他们稚嫩的大脑。让发挥最大作用，让他们长大以后为祖国奋斗。更好的建设祖国的美好明天。通过《大教学论》我们知道了：人若受过真正的，他就是个最温良、最神圣的生物；但是他若没有受过，或者受了错误的，他就是一个世间最难驾驭的家伙。愚蠢的人需要受教导，好使他们摆脱本性中的愚蠢，这是无人怀疑的。聪明人更需要受，因为一个活泼的心理如果不去从事有用的事情，它便会去从事无用的、稀奇的、有害的事情。

在读了《大教学论》后终于了解到了这本堪称“西方史上第一本著作”的来由。它的确配得上这个称号！我想，作为未来教师的我们读《大教学论》是必须的，它会让我们意识到教师的重要性以及怎样我们的学生。

教学读后感篇2

我觉得这个长长的寒假，我教学的勇气没有增加，但是做饭做菜的勇气倒是增加了不少。

所以，我看这本教学的勇气的时候，边看，边想着做饭的勇气，忽然觉得那么枯燥的文字突然变得有趣起来了。

作者说，教学当中要找到自我，和保持自我的完整性。

那就相当于在做菜的时候保持自我。

做菜的时候保持自我是什么意思呢?我喜欢辣，我就多加辣，四川口味。我要是南京人，我要保持自我，我的口味偏甜，那就是说我做的菜也要偏甜。

所以，如果吃我菜的人是四川人，觉得我辣的爽，如果吃我做的菜的是南京人，那就觉得甜的刚刚好。

同样道理，每个老师，按照自己的自我上课，基本上都会吸粉无数，但也会收获一些黑粉，因为不是每一个人都喜欢你这种风格。甚至会脱粉。

但是，我们会遇到一个问题。

如果我是四川人，我偏偏是学做西餐的，做蛋糕的，做甜点的。

那我有可能就会精神分裂。为什么呢?因为我在做生意的时候，我要做偏甜的食物，回家做菜的时候，又要做辣的食物。

我会不会在自己做川菜的时候多放了白糖，在做蛋糕的时候发神经，放了辣呢?

所以，如何保持自己完整性，而不会变成精神分裂症呢?我就可以研究一款辣味的蛋糕，没准会很畅销;我也可以在家研究，做一款有甜又辣的重庆火锅，这样，家里人的口味，顾客的口味都能照顾到。这就是保持自我的完整性。

那么接下来谈到了一个问题，就是，教学还有一个问题，不能太自我，也不能完全照搬教案，教参的那种套路。

完全照搬套路，那就相当于机器。现在机器越来越发达了，炒菜机都可以炒菜了，那你完全照搬某一些教学套路，没有感情，就像是机器做出来的饭一样，你如果是顾客，你就会觉得你没有被认真对待。

你偶尔吃觉得还可以，吃多了，还是觉得人工做得有味道。

就像舌尖上的中国对食物的解说，每一道菜，食物，新鲜食材，都是有生命力，都是有灵魂。

我们不喜欢吃没有生命力，没有灵魂的食物。

所以，做菜还是上课，都不能没有自我，没有生命力，没有灵魂。

接着作者说，教学的恐惧感。

作为厨师，也会有恐惧感，今天的菜盐是不是放多了，刀工是不是发挥失常了，火候是不是没有把控好。老师也一样，很要注意很多细节。

厨师还恐惧什么呢?食材是否新鲜，

今天的顾客怎么把我烧的菜吐在垃圾桶里了。

有人对前台说，这个菜没有烧好。

同样的，顾客也有恐惧，不知道这家菜好不好吃，卫生不卫生。

厨师要做重口味，就怕顾客口味清淡的

厨师要做清淡的，就怕顾客是重口味的。

同样的顾客要吃清淡的，就怕厨师重口味

顾客要吃重口味的，就怕厨师做清淡的。

同理，老师也要考虑学生接受不接受自己的口味。互相了解，沟通。消除恐惧。

其实说恐惧，我宁愿换一个词，叫敬畏，敬畏我们这个职业。

有时候，你看到顾客吃完了不说话，你以为他对你的厨艺不满意，其实他是吃撑着了，或者太好吃了，把舌头都吃下去了。

所以，我觉得这本书我能理解的部分，其实都是通用的道理，通用的矛盾，通俗易懂，没有给出答案，其实还是需要每一个人自己去找出路，他的问题是通用的，他的答案并不是对每一个人都有用吧。

教学读后感篇3

在本学期，我校李伟教师于20xx年5月13日对我校所有教师进行了“小学语文阅读教学”的校本教研培训。我受益匪浅！李老师不仅以生动的语言、大量的实例和多年的教研经验向我们诠释了各个时间阶段语文阅读教学中存在的问题以及阅读教学的方向，更让我们感受到了一位教师的敬业、乐业、创新、奉献的情怀。李老师在讲座中明确了阅读教学的三个层次以及课标中阅读教学的要求，使我们每个教学段的教师都能够清晰地了解到我们的语文课堂该教什么，该达到怎样的教学目的。李老师列举了大量的课例，具体分析了课改背景下的阅读教学趋势，使我对语文阅读教学所走过的路程有清晰的了解，更明白到小学语文阅读教学任务的艰巨。

听了李老师的讲座后，我深受启发，就谈谈我的学习体会。

一、阅读教学要以语言学习为中心。

“语文”就是指口头语言和书面语言。语文教学就是语言运用的教学。语文课程的“工具性”，要求语文教学要着眼于培养学生语文运用能力的实用功能。语言学习得好，运用语言的能力就强。可是目前在小学语文教学中，许多教师由于认识的偏差，出现了人文性过度，工具性不足的倾向。表现为：重感悟，轻训练；重内容，轻语言；重阅读，轻作文等。小学语言训练要根据

学生年龄的特点，有目的有顺序地进行语言学习，帮助学生积累词汇，正确、熟练地运用语言。

二、语文教师是阅读教学的关键，语文课要表现语文老师的高度与深度。

李老师联系自己的实际，谈了语文教师该如何提高的文化底蕴，提高素质修养。我们不仅仅深入课堂多听课例，还要经常实践研究，上课、研讨、读书、提高。我心中的语文教师应该是拥有一股自由的情感，一片思想的天空，进行专业的探索，不断提升专业水平，具有大将风范，要有一股真正的人文气质的形象。要达到这个高度，我们首先要做到：永葆激情，忠诚。语文教师要有“天高云淡，笑看云卷云舒，潮起潮落，立于潮头写春秋”的胸怀与气度。不要因为坏境的改变，经济的冲击，地位的升降而改变，永远保持一颗敬岗爱业的热情的心。然后还要做到：张扬个性，锐意改革，创意教学，形成风格;业精于勤，潜心静虑，默默努力，静静成长。最后还要做到：博览群书，好高致远。教师要有精深的专业知识，开阔的人文视野，深厚的`理论功底，博览群书，将我们的言行内化为学术的性格，在反思中成长。

三、阅读教学中，应该从教学生学会知识转向教会学习。我对这个观点的理解是：阅读教学中要指导学生学法。指导学生学法要体现教师为主导、学生为主体、教材为情感载体的原则。一方面教师要将学习的主动权交给学生，课本让学生读，思路让学生讲，规律让学生找，学法让学生悟，使阅读方法真正成

为学生可贵的精神财富，另一方面要因势利导。但是，指导学生学法时仅教给学生掌握一套科学的学习方法还不够，还应注意以下三点：第一、指导学生学法要培养学生良好学习习惯，这是指导学生学法取得成效的必要条件。第二、学法最好是引导学生自己总结出来的，而不是老师生硬传授的。第三、要重视学习品格的培养，即培养学生的自主精神、创造精神，努力上进精神，这是指导学生学法取得成效的保证。

经过这次培训，我们在语文教学中会更有信心；我们作为语文教师要是都能在实践中总结，反思，提高，那么，我们的小学语文教学将会走上一个更高的台阶。

教学读后感篇4

这几天我读了《什么是最有效的教学》一书，全书分为怎样问课和怎样评课两篇，每一篇又分为五章，我最感兴趣的是第二章“问课要问学生。”

古语有云，“教学相长”，教师只有经常倾听学生对课堂教学的意见，才能逐步改善自己的教学行为，摒弃“教师本位”的自觉意识，实现教学观念的彻底改变。基础改革的核心是以学生的发展为本，“问学生”便于课堂教学充分体现“一切为了学生，为了一切学生，为了学生一切的”，充分发挥学生的主体作用，最大限度的调动学生的积极性，同时问学生也是教师检查教学效果最好的信息反馈

随着新课程对学生评价与方式的转变，教师对学生的询问，也要以审视是否能够帮助学生达到学习目标为内容，因此“问学生”不再是平面的，而是要求询问学生对教师在对待自己的教学对象，使用教学资源，完善教学行为等综合性的评价。

多问学生，学生认为什么方式成功教师就应该把这种风格发扬光大，这样才能让学生主动参与过程，自主合作探究的去学。你学到了什么？这是教师应该坚持向学生提出的一个问题，就是通过询问学生已经知道什么，还想知道什么，在课堂上学到什么等问题进行评估教学。询问学生的学习效果，大体上可以采用当堂问和课后问两种形式，我们知道课前准备是有目的的准备，并不代表结果的好坏。学生的需要不是完全可以预设的，也就是说，教师的精心准备未必是学生感兴趣的。教师准备的方式，也未必是学生愿意接受的，我们要经常对常规教学进行反思，积极改进教学方法，更新观念，关注学生的知识，感受关注学生的情感体验。我们的不能追求课堂的唯美，而疏忽了学生的感受，我们的应当追求让每个学生随时随处都能感受到现实学习生活的快乐，让他们愿意学，乐意学。

在教学中，教师要做到让学生带着问题走出课堂，再带着新问题走进课堂，使学生掌握正确的学习方法，进入更广阔的学习天地，我们的三标六步课堂也明确要求我们，要让学生学会问问题，学会问有价值的问题。

在问学生的过程中，我们教师要做一个有耐心的倾听者，在倾听过程中发现他们在学习上遇到的困惑和疑虑，及时发现自己的不足，从而及时引导鼓励促进他们的发展。同时我们也做一个虚心的请教者，在知识飞速发展的今天，知识的更新期大大缩短，学生获取知识的渠道多样化，我们应该走进学生，鼓励他们各抒己见，多侧面，多角度的分析问题，这样我们未来的课堂才会有所改进。事半功倍的奇迹才会在师生的共同探讨中产生。

问学生的过程中，我们要避免方式内容的误差，不能简单化，询问之前必须要使学生有充分的心理和思想准备，预设好师生面对面交流的程序和内容。

问课也不能流于形式，我们应该坚持如定期进行，力争使这一问课形式成为师生平时的教学行为习惯。问课更不能主观化，教师要端正心态，敢于面对自己存在的问题，特别是对于学生提出的有利于教学管理的问题和要求，应该耐心的解释，以求学生的理解，而不应嘲笑挖苦。事实上学生的回答是客观的，即使是错误的，也是有参考价值的，以学生的角度去看问题，才能找到解决问题的办法，我们教师要珍惜问学生的机会，与学生充分交流，有沟通，这样才能达到教学相长的目的。

归根结底，向学生问客的初衷与最终目的是两句话：问的都是你—学生—学的怎么样；为的都是你—学生—能学的更好，当一个教师心中装满“生本”理念的时候，就不会为教学生涯的一些困难而迷茫。

教学读后感篇5

我们数学组这个学期一直在共读这本书——《小学数学课堂的有效教学》。书中的每一句话都是说在了我的心上，那一个个鲜活的例子都是我们身边的故事，作为一名一线的教师，是多么需要一本指导我们教学的书啊。

本书是以发生在课堂教学中的真实故事为载体，阐述了数学的核心概念与基本技能有哪些、怎么教？小学阶段能够渗透的数学的思想方法有哪些、怎么教？学生研究的切入点是什么？怎样研究学生？每个故事都有其特定的、细节，还有多角度的分析和诠释。它们都是真实的，都是对当前小学数学教学的本质思考。

书中的一个案例给我印象十分深刻。这是一节第一册减法的课。在理解了例题，并得到“5-2=3”之后，教师请学生自己动手“创作”一个用“减法”解决的问题，这个时候出现了一个意外的“生成”事件。一个小女孩介绍：“我本来有5个水果，送给同桌2个，问我还剩几个水果？我列的算式是5-2=3。”立刻有小男孩反对：“怎么还是5-2=3，重复了，不能写到黑板上。”小女孩不服气：“我没重复，老师的是汽车，我的是水果，水果不等于汽车。”小男孩仍反驳：“反正你的算式是5-2=3，还说不重复。”于是全班很疑惑。

面对这样的“生成”，可能有的教师会简单的以一句“是同一个算式，我们就不写在黑板上了”来结束学生的疑问。但我们认真想想，减法的本质是什么？减法是解决一类问题的一个模型。

因此这位教师是这样处理的。“你们还能想一个事情，也用5-2=3来表示吗？”“为什么有的事情是发生在停车场里，有的事情发生在教师里，而且有的说是摘花，有的说是铅笔，完全都不一样的事，却能都用5-2=3来表示？”孩子们终于发现了“虽然事件是不一样的，但他们所表示的意思都是一样的”，也感悟出了“算式真神奇”。

学生能有如此的感悟，这是教学最成功之处，因此我们可以说：教师能够有效地处理“生成”，关键在于教师对数学本质的理解。

总之，如何提高小学数学课堂教学的有效性，让孩子与课堂快乐地一起飞翔是我们界永恒的话题。我希望在这本书的引导下我的课堂会成为孩子成长的乐园。

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