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诗的境界作文篇1
有这样一则寓言,他们在路上同行,一匹马(甲)把另一匹马(乙)的脖颈咬伤了,结果乙反而主动安慰咬自己的马(甲),使马(甲)心里不由得出现一种惭愧。这则寓言估计微不足道,但揭示了天地间动人的品质,那便是宽容。
宽容是什么?佛教中弥勒的宽容是“肚里能容天下事”,而在我们现实生活中,真的是这样吗?其实,我认为宽容是一种境界。
宽容如水
水,淌淌地穿梭在小溪中,清澈见底,似心胸般博大,宽容一切石子的参与。通常,我们说的“宽容”,即原谅他人一时的过错。不斤斤计较,不锱铢必较,不耿耿于怀,和气宽容地做一个大方的人。宽容,在遇到矛盾时往往比过激的报复更有效。它好似一股清泉,洗去了两人彼此一时的仇视,使人们冷静下来,认真仔细的看清事情的本来面目。同时,也看清了自己。正如寓言中所讲述的那样,另一匹马(乙 )以博大的胸襟选择了宽容,两匹马最后和好如初。因此,我们再猜想一下,如果它针锋相对,那么结果除了“两败俱伤,头破血流”之后,还能带来什么呢?
宽容似火
在更进一层理解宽容那就是不计较个人的所得失,更用自己的爱与真诚来温暖别人的心灵。心平如水的宽容,已属难得;雪中送炭的宽容,更可贵,更令人动容。从寓言中我们可以看到一匹马(甲)已认识自己的荒谬而羞愧难当,这时被咬的马体现出的宽容与安慰,似一团火焰,明亮而温暖。宽容不仅融化了彼此的冰冻,更将爱的力量传递彼此的心灵。在被某些人评论成“物欲横流”的社会,宽容在当今社会中已寥寥无几,因此,选择宽容,也就是选择了理解与温情,同时也选择了人生的海阔天空。
宽容是诗
宽容是一种人生中的诗,至高无上的宽容,不仅表现为对人生生活的处理,而且升华为宇宙的胸襟,对人生如诗般的气度。宽容的含义也不仅限于人与人的理解和关爱,而且是对天地间一切生命的豁达和博爱。寓言中的马无法达到这种境界,而这种境界是对人生如此的真实和深刻。
宽容同“方以律已,圆以待人”是不矛盾的,轻易原谅自己那不是宽容,而是懦弱。“宽容待人”也得先看对象,宽容不珍惜宽容的人,是滥情,宽容不值得宽容的人,是姑息;宽容不可饶恕的人、丧尽天良的人,则是放纵。所以,宽容本身,也是生活中的一门学问,
在我们人生的道路上,不像两匹马那么简单,生活是纷繁的,又是平淡的,正因为宽容如水,使频繁经过滤变得纯净,正因为生活似火。使平淡通过燃烧日趋鲜明,更是因为这般的宽容,才赋予我们的人生以艺术,赋予我们生活为以永恒。
诗的境界作文篇2
总觉得,我这种梦境离奇而魔幻的人,算是少见的。昨夜便又在梦中疯狂了一回。
昨夜的梦,照样是纠结而混乱的,但平添了鲜艳的色调。我又回到了小学,在那家常去的商店里停留了一会子,忽而下起了雨,被老师叫着去取什么东西。同行的还有两三个人,似乎很熟的样子,现在想想,却都不认识。偏偏这过程,是一定要骑着自行车的。看着其他的人,轻轻松松地跨上去,蹬了起来,我也很自然地踩着踏板,悠闲而放松地骑了起来。雨很大,顺着高举的伞滴滴答答地流淌下来,打湿了我垂在两旁的裤脚,还有两三滴砸在了脸上,却很柔软的感觉。
我有了一种高高在上的感觉,前所未有的畅快,嘴里禁不住哼唱着歌曲。但是,当我骑着车,到了一个微斜的坡,却愣住了——我原是不会骑车,也最怕骑车的。可是现在,到底是怎么了呢?我勉强坚持着从车上下来,吃力地把车抬上了坡。心中莫名其妙着,却暗暗怀念着在车上的感觉。后来,便又是铺天盖地的混乱,直到梦醒。
我顿顿地望着房间,回味着之前的梦。那大概,只能用一个词来解决:忘我。在忘我之时,我从容地踏上了自行车,自由自在地骑动着。这个梦,给了我勇气,也使我敢于面对一直惧怕的自行车。我终于了解,最正确的路该怎么走。
“妈,一会儿下楼教教我自行车——”我摩拳擦掌,跃跃欲试……
诗的境界作文篇3
袁老师,您那慈祥、宽容的面貌,一双大而明亮的眼睛,总是不停的闪着耀眼的光芒。您一名年轻的女教师,被调到我们班当数学老师,教会了我一串串有趣的数字,使我体会到了数学;奥妙、奥秘的世界,传授了我三年的数学丰富知识。
我在一年级的时候,成绩不怎么理想,可是您却对我特别的包容、耐心的教我怎样去接触在数学这个神奇的世界、奥妙的`空间去了解和仔细的观察这一串串有趣的数字相处,它的规律的千变万化。让我更加了解这些具有很大趣味的数字。慢慢的,我对这些数字已经有很深、很多的了解了,这可使我的数学成绩更加冲到了最顶峰。
感谢您老师,要不是您的耐心、仔细的为我讲解那个奥妙的数学世界的一个个难关,我的成绩就还是在最低端的,您的笑容、一举一动、一言一语已经深深的印在我的心中,您是我的恩师,和传授了我数学的知识,让我的成绩有了很大的转变。是我懂了;世上无难事,只怕有心人。这句话的深刻含义,所以自从那深刻的教导感动我的时候。我一碰到困难,我不会害怕,更不会有一点畏惧感,会一直勇敢的往前走,不会退后的。
袁老师,当了你三年的学生,我明白了;原来阳光是这样照亮人生的,雨露是这样滋润禾苗的。你就是阳光,照亮了我们的人生;你是雨露,滋润我们这片禾苗;您还是一盏明灯,指引着我前进的路的方向。
诗的境界作文篇4
朋友转发了一条微博,内容为谴责某地举办狗肉节的不良行径。第二天晚上他却在朋友圈里更新了一条动态,大晒晚上吃的狗肉火锅。我倒抽了一口凉气,心情突然有点沉重。
古往今来,以卫道士自居者不可胜数。何为卫道士,顾名思义,即捍卫道德之勇士。现在的卫道士们出没于各大社交网络,唾沫横飞,大肆鞭挞各种不道德现象,猛烈批判各类不道德行为,力图借各大新兴媒体、网络为平台,彰显自己至高至上之光辉形象。于是我们脸颊发烫,低下了头,在自惭形秽中钦佩其担负起捍卫道德之重任,感谢其于水深火热处挽救起我们的人性与道德。
马克思主义哲学中有这样一条方法论:发挥主观能动性要以尊重客观实际为基础,使主观符合客观。诚如此言,践行中华民族传统美德也应于力所能及处。因为道德本身有大小之分:忠孝仁义之德为大,言谈举止之德为小。大道德为人之根本,固然不可抛。然倘若在生活中处处小心,时时关注自己的一言一行,使之不逾越小道德之框架,虽甚合遵守道德要从小事做起之论,然终非易事。
当赶时间时不慎撞到他人引来一句“什么素质”的谴责,梗在咽喉的道歉已难以说出口;当低头玩手机忽略了公交车上的弱势群体,抬头发现众目怪罪的眼神,起身让座显然已非美德而成义务;撞到你出于无意,一句“对不起”显然足以化干戈为玉帛,但却引来素质高低的怀疑。生活需要宽容,道德无需刻意。
当郊游野外不再敢翻滚于茵茵草地,当漫步河岸不再敢投石入水以泛起层层涟漪,那是因为我怕压坏了小草,我怕砸伤了小鱼,我怕自己被硬扣上“没道德”的帽子。生活需要诗意,道德无需严厉。
我心情郁闷至极却把一句发泄的粗话干咽回肚;我劳作一天筋疲力尽却硬着头皮让座站了半个多小时;我擦完鼻涕等了一分多钟红绿灯只为到对面扔垃圾;我饥肠辘辘却把手中唯一的汉堡对乞丐拱手施与;我变得越来越不真实,越来越不像我自己,我做着自己不愿意做的事,只图不落下“没有道德”的骂名。
道德诚然重要,遵守道德也实需从小事做起,然若过分刻意追求道德,吹毛求疵,于道德制高点俯察人生百态,不但会发现事事不道德,人人没素质,而且大有宋明理学“存天理,灭人欲”之味。其实,当我们评价别人的言行时,倘若能多些许忍让、理解和宽容,社会也将在不知不觉中多几分礼让、友善与和谐……
我们最缺乏什么,就最反对什么,最不能容忍什么。一如马克·吐温所言,“人类是唯一会脸红的动物,也是唯一该脸红的动物。”由此观之,卫道士实是最与道德本意背道而驰之人。何为道德本意?无非四字:力所能及。
诗的境界作文篇5
秋天,是个多愁善感的季节。在这里,有“落红不是无情物,化作春泥更护花”的深情;在这里,有“晴空一鹤排云上,便引诗情到碧宵”的豪情;在这里,有“秋丛绕舍似陶家,遍绕篱边日渐斜”的闲情。秋天,是一个多情的季节;秋天,是一个留恋的季节。在这个悲伤与希望交织共存的季节里,我们离开那即将成为过去的校园。
我默默地看着校园中凋零的花草,想起了往事。那也是一个金秋的下午,我第一次走进校园,我好奇地打量着一切,正迎上一批毕业生。他们的眼神,在我心中抹上了一道淡淡的感伤。那一天,也正是落叶时节……
我注视着那熟悉的教学楼,里面传出的朗朗读书声和过去一模一样。让我不仅想起那首诗“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同”。一样的书声朗朗,吟诵的人却不一样。
终于,我步履缓慢的在校园中走了一圈,迎面走来了一群蹦蹦跳跳的新生,他们的眼神那样的清亮而透明,天真而无邪,仿佛过去的我们。校园树木的叶子已经掉的差不多了,我踩在落叶上,沙沙声似乎在唱着一曲忧伤的《离别》。望着金秋的校园,我心中升起了无限感慨。六年前的一幕幕牵动着我的心。记得刚上学的几天,有一次在操场上站队进班级,我竟然站错了班级。可现在,我的同学们的一张张笑脸深深地印在了我的脑海里,我不会忘记他们,更不会站错队伍。记得我放学时开心得像小鸟,忘记背书包就回家……难忘的何止是金秋,还有那许许多多的点滴回忆。
我像徐志摩再别康桥一样,回首看一眼我的母校,我迈出了在校园的最后一步,伴随最后落叶的飘落,我已不再是小学生……最后的一瞬,在我心中却是永远的留恋!
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