雾，萦绕在森林的身旁，那种淡淡的乳白，似乎是在诉说着清晨的诗意；每一滴闪烁着的露水都是每一颗星星的泪水，它们初初懂得了感觉，晦涩的眼里夹着对明天的憧憬。这就是青春，朦胧中似乎有些儿清醒，遥远的似乎就在眼前。亮一亮嗓子，在森林的雾水中我们将放歌，不是为了与别人争名争利，而只是为了证明自我，证明我们曾从这里走过。

青春的歌犹如流淌的溪水，哗啦啦的总是一个调，但却又总是想寻找另外的曲调。不知道路在何方，一切都凭感觉，也许东来西往，也许上下腾翻，越是离谱的事就越是青春的方向。青春，那是上天赐予我们的疯狂，在这里，曾经的沉闷，曾经的胆小，乃至曾经的道德底线已不再是雷池，我们的内心充斥着疯狂，任尔狂风暴雨，任尔雷鸣闪电。对于我们的青春而言，它就如饥饿的鸟儿见什么就吃什么，也许吃下去的是毒药，但，却无怨无悔。我们用歌喉来表达着内心的世界，每一个不着调的狂吼；每一个轻轻的低吟；那都是我们对明天的向往。渐渐地，我们错过青春，但始终都拥有青春。这就是我们，一群青春的孩子，无所惧怕，但也在无所惧怕中渐渐惧怕。

青春也会如夕阳一样不可预留，但无论哪一天都有夕阳，无论哪一个老人都曾经在青春中歌唱，纵使那样的离奇，那样的荒唐，但，就在青春这张帷幕下，有的人懂了，有的人却糊涂了。懂的人会老去，糊涂的人也会老去，没有什么不同，仅仅是镶在相框里的色彩不同罢了，有的是彩色的；有的是复古色的；有的却还在开心的唱着歌。

少年王观后感篇2

今天学校组织大一学生去街上参加法制宣传，个人觉得收获不少。

很多街坊经过的时候都会很好奇地向我们的摊位看过来，看来他们还是很乐意去了解我们国家的法律的。大部分街坊接过传单都有仔细地看法制宣传小知识，而且也都停下脚步听我介绍我们的活动。这让我很受鼓舞，也觉得得到了尊重。虽然一部分街坊听到说要回答问题才有奖品就走开了，但还是有挺多人愿意停留下来回答问题填写调查问卷的。

让我有点讶异的是，有些街坊居然以为调查问卷是有正确答案的。虽然我们有跟他解释我们只是想了解一下街坊对我国法律发展的看法，但是我从他填写问卷时候的动作可以看出，他正在挑选“正确答案”。这可能是有些街坊对我国法律状况不了解的结果吧。

让我印象最深的是一位老婆婆。老婆婆一坐下来就说，“我听不到你们讲什么的.....”不过她还是一直坐着，跟师兄聊天，甚至还把自己的存折等一些重要的证件都拿了出来。老婆婆走开了，过了十多分钟又走回来了，继续坐在我们的摊位前。我心想，老婆婆应该很孤独吧，是不是独居老人呢?七八十岁的一个老婆婆身上带着贵重钱财独自出门，万一遇到的是坏人怎么办?为什么没有一个人可以在她身边，跟她说说话解解闷呢?她还有子女或者是其他亲人吗?我们的法律有没有足够的完善，能让所有的人老有所养，无论是物质方面还是精神方面都体现以人为本?

我还是一名大一学生，准确来说，对我国法律的了解也不多，不过我希望等我的知识足够丰富之后能够帮助社会的弱势群体，为他们争取应得的利益。

少年王观后感篇3

两个完全不同人生轨迹和目标的人，两个在不同极端的人，最后却成为彼此珍惜视为比生命更重要的人，审讯室装不认识那段，我觉得是最感动的部分，最直击内心深处的是那股双方骨子里毫无疑问相信，和对对方坚定不移的爱。我相信没有人能分开他们的，他们是深深的印在了对方的灵魂里的灵魂伴侣，他们有着共生关系当告诉陈念小北骗她的，他成年了时，陈念终于还是崩溃了。因为害怕他会永远的离开，甚至消失在自己的生活中，那是她黑夜里唯一的光啊，内心充满了恐惧，无助，和挣扎。还好最后有一个还算不错的结局。《少年的你》是我这么久以来看过的最细腻又震撼的电影。

让我们知道原来这个世界是真的有人，生活在阴沟却依然在仰望星空。

易烊千玺很棒，从《长安十二时辰》到《少年的你》，让我们看到了见证了做为演员的易烊千玺在努力成长，也让很多人看到了他是认真的在做一个演员。而不单单只是偶像。他是青少年的榜样、楷模，一个正能量的少年！

年纪轻轻便有着异于大多数同年人的成熟内敛，心思细腻。他什么都懂，可他却从未抱怨。《少年的你》监制许月珍女士说“他还是小孩的时候受过困难，他好的时候也有很多人去攻击他，所以我觉得他也是懂了那种孤独之后，眼睛里才会有那种感情的，有思想，有东西的。我觉得他是一个受过苦的小孩，但他没有把那个苦加给别人，他能去理解其他人，去感受其他人，他懂得别人的痛苦，我觉得那个是他最可贵的地方！起码近年吧，他是我见过，最美好的一个少年。”我这些年看着他一步一个脚印的走过来，从开始的不被人看好小孩，到如今被那么多人认可，成为几千万粉丝的骄傲，看着他从孩子，到少年，再到如今的青少年！看着他脸上的笑一点点少了。易烊千玺，你做的已经够好了！你的坚持、努力没有白费，你做到了，我们也都看到了，我为自己能认识你，成为你的粉丝而骄傲！勇敢的去做你自己喜欢的事，记住你有纸鸟撑腰。希望你有一天能得到你想要的自由！易烊千玺，你往前走，我一定在你后面。你保护世界，我们来保护你。

少年王观后感篇4

我们怀疑所有的美好，又拒绝承认现实的残酷。所以，有信仰的人，和老虎都比我们容易幸福。

坦白说，到pi开讲第二个故事之前，我的观影情绪一直在下降，如果说我对整部电影有什么不满的话，就是作为通俗故事的“我与老虎海上历险记”，有些松散和寡淡，备受推崇的3d冲击，效果也完全在预期内。看完全片后，我一直在想如果昆汀来拍这个故事，会怎么拍海上逃生部分，恐怕会有鞭打老虎、和老虎一起捕鱼等更飞扬的段落。不过，既然除了讨好普通观众的功能，海上历险记更多任务是展现导演的审美追求，那只能感叹李安的梦太内敛、太乖巧、充满了东方式的工整静谧。

当pi缓缓讲出第二个厨子版海上逃生故事的时候，之于我而言，仿佛是从沉睡中一点一点被噩梦惊醒，这时候你才发现之前似有似无的铺垫，全都不是闲笔。吃肉汁饭的王柏杰、不尊重信仰的德帕蒂约、虔诚包容的pi妈，与斑马、猩猩登船后的遭遇一一对号入座，现实故事版的残酷，让人有如坠深渊的恐惧。最残酷的残酷，是你自己依靠想象力一一重组，自我还原出来的，这比某些电影哭天抢地撒狗血的方式，可真是高明多了。

除了最简单的角色对应还原，回头细琢磨，《pi》在文本上真是处处小心，比如在救生艇落海前，王柏杰大喊：“斑马、斑马”，事实上，他就是那匹斑马。还有那句问猩猩的“你的孩子呐？”。比如那个食人岛，“恰好”是人的形状。再比如介绍印度教的三种佛时，讲到在河上淌着的三面佛，世间万事万物都不过是他的梦境。真是没有比这句话更能解释pi是如何建筑第一个故事了。每个人都是自己的神，你主宰不了当下，但你主宰得了对过去的记忆和对未来的幻想。

当两个故事都摆在你面前，就是选择来临的'时候。我是毫不犹豫的选择了第二个故事。

第一个故事中的孟加拉虎，一种容易的解读是pi自己的另一面，但用恶性来解释恐怕太草率，pi的父亲给出过一个解释——和它你没有感情，你从他的眼里只能看到自己的倒影。所以海上漂流记，讲的也是多宗教信奉者、素食者——pi与自己相处的故事。pi对虎经历了恐惧、共生、驯化、依赖的过程，这个过程大约也是人在恶性和理性平衡的过程。最后，老虎头也不回向丛林奔去——“人生就是不断地放下，然而痛心的是，我还没来得及与你们好好告别。”——当人步入社会丛林时，何尝不是决绝忘了回头？

我好奇的，是李安的选择是什么？

就我的理解而言，我认为虎是恐惧的化身。这种恐惧来自对自然的敬畏、生存的挑战，以及由此而生的内心的孤独。人的这些恐惧，恐怕是持久而绝望的。成年pi的选择，恐怕就是李安的选择——经历他、面对他、接受他。

影片的中段都是与自己独处，但影片的开始和结束，pi的生活中都有两样东西陪伴——家庭和宗教。家庭和宗教，对人来说，这都是逃避恐惧的最佳方式。宗教，提供了解释世界的一种猜想，对于个体来说，他永远是我们面对未知的一种安慰。而家庭，让我们觉得对这个世界有责任、有联系、有贡献，它证明了我们存在的价值。这两样在出世和入世方面，给了我们面对自己的勇气。

当你明白人生和自我，都不是用来战胜，而是用来相处的，你就会明白，有些东西虽然并不合理，你必须相信，有些东西并不牢固，但你必须依靠。这不是李安电影里的选择，这恐怕也是拧巴界第一名李安，人生里的选择。

少年王观后感篇5

我们是祖国未来的建设者，是中国社会主义事业的接班人。我们的思想道德状况如何，直接关系到中华民族的整体素质，关系到国家的前途和民族命运。

中华传统美德正是进行思想道德建设的取之不尽的精神食粮。我们对道德要求知之不多，因此极需要告诉你们我们什么?是过去我们中华民族创造的传统美德，又是在这种传统美德的哺育下发展壮大起来的;我们要建设祖国，复兴中华，更需要将这些传统美德发扬光大。学习传统美德是我们提高自身思想道德素质的需要。

我们从小接受美德的教育，很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。可是看见校园中随处丢弃的废纸、杂物，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不教人痛心疾首呢!难道我们都是“语言的巨人，行动的矮人”么?我们接受美德的教育，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这跟从来没有接受社会教育有什么区别!所以我们要实践社会美德，就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫。

如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来。

如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。

如果你失去了美德，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。

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