西方文化传入之初，对我国传统文化产生巨大撞击，二者之间的分歧，矛盾，冲突剧烈。诸如在如何处理人与自然的关系的问题上，我国的传统文化强调天人合一西方文化强调“征服自然”在如何处理人与人之关系的问题上，我国传统文化强调“个体本位”;在如何处理民族关系问题上，我国的传统文化认为应该协和万邦，和而不同，西方文化认为应该征服世界。在具体价值观方面也有一定的差异。中国文化更向往和谐，西方文化更崇尚竞争。

既有文化遭遇到其他文化的入侵时，必然会产生抗拒而侵入文化在原有文化中传播，也必然对其产生撞击。所以，在原有文化的固有影响力和侵入文化的生命力双重作用下，二者之间出现的是一种“冲突—共识”的融合状态，传统文化和西方现代文化冲突融合。通过传统思维去解读西方文化，西方文化可以丰富现代文化，传统文化与西方现代文化在博弈中再生与创新

总而言之，文化是一个十分复杂的命题，西方在推行文化霸权主义的同时，也将先进的文化带到落后的地区，打破传统文化的束缚，读中国传统文化而言，当前面临的极大现代化挑战，必须寻找正确的途径，才能做好保守与创新，传统文化与现代文化的融合再生体系才能更好的张开现代化建设。

津沽文化演讲稿篇2

尊敬的各位评委、各位领导、各位同事：

大家好，我叫***，来自矿业开发中心，今天我演讲的题目是《弘扬企业文化精神，争做优秀员工》。

5年前，怀着初出校园的青涩、懵懂和好奇，带着青春男儿的满腔热血和对未来生活的美好憧憬，我来到了省地质矿产勘查开发局**团队队这个温暖的集体，开始了我的人生征程。

初识**团队，是在学校的招聘会上，一份制作精美的单位简介和两位和蔼睿智的招聘领导让我对这个神秘的集体充满了向往，来到这个温暖的集体后，干净整洁的办公院落、发展齐全的产业门类、充满朝气的职工队伍、源源不断的业务来源让我见证了这个集体的生机和活力。如果感性的初识仅仅是一个开始的话，那么，在四一八队工作以来的五百多个日日夜夜，我每天都在见证着责任和奇迹：渣滓溪、铜山岭、大义山、石下江……翻山越岭、风餐露宿，在地质找矿领域，团队人用地质锤创造着一个又一个奇迹与辉煌；京沪、哈大、武广、沪昆……天南地北、风霜雪雨，在工勘施工市场，团队人用勤劳和汗水赢来了“三湘第一勘”的美誉；杭州湾、深圳湾、农村土地规划发证、数字娄底……在勘测施工施工市场，**团队人用质量和信誉驰骋疆场，续写着人所“人所不能，我能，人之所能，我精”的神话；汶川地震震后地质灾害排查、云南抗旱找水打井……在抢险救灾现场，团队人用大爱和担当诠释着真情和道义……

初来的那段时间，在感受和见证奇迹的同时，我每天都在想，到底是什么样的文化成就了这样一个卓越务实的单位？“勇于拼搏、致于创新、敢于担当、乐于奉献”，团结务实的队领导班子用16个字将**团队队核心价值观诠释得淋漓尽致，解开了我心中的疑团。在这里工作的日子，我的心灵每天都在感受着震撼，接受着洗礼：忘不了师父王滨清身患腰间椎盘突出等多种疾病，扎根王下项目组，为保矿区资料只身战台风；忘不了师父陈文辉对待工作兢兢业业，精益求精，常常挑灯夜战，为了一个钻孔的布设或一个矿体的联结反复测算、分析、思考到天明；忘不了夏班长在父亲重病期间义无反顾执行任务，为抢时间、保进程错过与父亲见面的最后机会，上演忠孝两难全；忘不了可敬的王队长零下13度冒暴雪、爬山路、行程六十里赴工勘施工机台为职工鼓劲加油肿胀了小腿磨破了脚皮……这里的每一个人，无论是高级工程师，还是技术员，无论是队领导，还是普通工人，都在用自己的实际行动向我们无声地诠释和践行着“勇于拼搏、致于创新、敢于担当、乐于奉献”的独特的**团队文化和精神，正是这种拼搏和奉献，成就了**团队队今天的辉煌。

钻机编录、矿区测量、水文观测、钻孔布设……这是一种简洁但不简单、平淡但不平凡的生活。五百多个日子来，在这种简洁和平淡中，我学会了工作，学会了思考，也学会了成长。曾几何时，面对连绵起伏的大山、枯燥单调的野外工作，在五光十色的都市诱惑前，我也一度疑惑和彷徨，是师父们的言传身教、精准求实、不懈追求让我懂得了坚持的意义，是王军荣、许队长的大爱和无私让我学会了男人的担当，也正是有了**团队这种独特精神和文化的指引，才让我依然无悔地坚持选择做一名光荣的地质队员。如今，我已深深爱上了奔走在大山里的生活，也已从一个入队时学石油地质，对固体矿产勘查一无所知的毛头小伙，逐步成长为一名基本能够独自承担业务工作的固体矿产勘查助理工程师。诚然，相比在座的各位，今天，我还只是一只雏飞的小鸟，一颗刚发芽的幼苗，但我相信，只要我试飞在**团队队这片充满了阳光的天空，植根于团队队这片肥沃的土壤，我就一定会成长为一只翱翔于天际的雄鹰，长成为一颗参天的大树。

“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，在今后的工作中，我将一如既往地坚持好自己的理想信念，勤奋学习，努力工作，以自己的实际行动认真践行好**团队精神，使自己成为一名真正合格和优秀的团队人。我年轻，我快乐，我自信，因为我是一名光荣的**团队人！

我的演讲完了，谢谢大家。

津沽文化演讲稿篇3

孔子曰：“人能弘道，非道宏人。”曾子说：“士不可以弘毅，任重而道远。”然而，在这所谓的道义背后，在一桩桩英雄事迹之中，始终有一个千年不变的精神内容存在，这便是—民族精神。

民族精神是一个在民族适应环境，改造世界，形成自己特有语言，习俗和人文传统的长期发展历程中，表现出来富有生命力的优秀思想，高尚品格和坚定志向。民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。

在五千多年的发展中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神，先有孟子的“养浩然之气”，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，后有井冈山精神、长征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切为祖国，为人民勇往直前，艰苦奋斗，无私奉献的精神永远值得我们去学习。而在实现中华民族伟大复兴的征途上，继承和发扬优秀的民族精神，无疑更具有现实意义。

__大报告把弘扬和培育民族精神作为文化建设的一个重要任务加以强调是对民族精神内涵的发展，也是对文化建设理论的深化。培育民族精神应该从大小环境做起，大小年龄进行普及教育。大的环境，国家应该倡导，鼓励这种精神，使国民具备这种精神，并使其变为热爱祖国，建设祖国的动力。而从小的方面来说，应该在各类教育中渗透教育弘扬民族精神，大力发展教育从而提高全民族的文化教养。

当前，培育和弘扬民族精神，首先要培育与弘扬解放思想、实事求是、与时俱进、开拓创新、知难而进、艰苦奋斗、自强不息、清正廉洁、永不自满，乐于奉献等的民族精神，不落于时代而不断发展;不囿于陈规而勇于创新;不敢于骄傲而奋发向上，为全面建设小康社会，为振兴中华的民族精神。今天的伟大变革和新的伟大实践，正是孕育新民族精神的最佳时期，我们要抓住机遇，反复提炼，不断总结，为民族精神的宝库增光添彩，这既是民族精神发展的攻坚战，又是民族精神前进的光辉点。

仰望中华世纪的圣火我们感到中华民族正闪耀着我们民族特有的坚忍不拔，不畏艰难的伟大精神。而且，正是这种不屈的民族精神，使古老的中国从落魄中重新崛起，并再次屹立于世界民族之林。作为祖国后代的我们，所要做的是同先辈们一样把个人的命运同祖国的命运紧密联系起来，真正地做到：弘扬民族精神，立志报效祖国。这不但是每个中华儿女实现自己人生价值根本途径，更是祖国对我们的要求。

让我们一起为中华传统文化这颗长寿树浇水、施肥吧!

津沽文化演讲稿篇4

企业文化建设是一项任重道远的工作，特别是在当前加快推进“两个转变”，建设“一强三优”现代公司，公司发展进入了再上新台阶的关键时期，迫切需要统一的优秀企业文化提供强大的思想保证、精神动力和文化支持。

面对新形式、新要求，国家电网公司推出了“四统一”（统一的价值观、统一的发展目标、统一的品牌战略、统一的管理标准）企业文化主题实践活动，在公司系统全体员工中强化“一个国家电网”观念，树立“我是国家电网人”意识，全面强化目标管理，促进公司科学发展。“诚信、责任、创新、奉献”，简简单单的八个字既是对企业宗旨、企业精神、企业理念、奋斗方向、社会责任观的高度凝炼的`概括，也是全体电力人共同奋斗的思想基础，需要我们每一个人用实际行动去诠释。

青年人有着无穷的勇气和特有的超越精神，是企业的新生力量，要以优秀的企业文化引导青年人的思想进步，用核心价值观引领青年人不断成长，用科学的发展目标激发青年人的斗志。作为企业发展的生力军，青年人工作在企业的各个岗位上。在电网建设、安全生产、资产经营、优质服务等各项工作中，青年人弘扬“努力超越，追求卓越”的企业精神，用智慧和汗水把平凡的工作做得不平凡。或许你是一名电力抢修工，当你汗流浃背，严格履行抢修服务承诺时限，是诚信；或许你是一名电力运行工，当你在监视屏前默默守候，千万次无差错地执行每一道指令，是责任；或许你是生产技术人员，当你勇于攻克一个个技术难关，提升工作效率效益时，是创新；或许你只是一名电力外线工，当你披荆斩棘架起座座铁塔，牵起根根银线，是奉献……

在推进公司科学发展的进程中，需要我们青年人以高度的责任感、事业心，自觉地将自己融入到企业改革发展的热潮中，在各自的岗位上切实履行好自己的职责，做企业文化的践行者，为建设世界一流电网，建设国际一流企业，为全社会提供安全、可靠、经济、洁净的电能及其优质服务做出青年人应有的贡献。

津沽文化演讲稿篇5

随着时代的变革和社会的发展，大量国外的文化产品涌入国门，带来了大量的文化信息，许多中国人因此而淡忘了中华传统文化。作为国学经典的《弟子规》当然也没少受冷落。

?弟子规》共由1080个字组成，它看似一本不显眼的小书，实际上蕴含着做人做事做学问的大智慧。

古人云：“百善孝为先。”父母是最爱我们的人，身为子女就应报答他们的养育之恩。《弟子规》的“入则孝”中说到：“父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒。”父母生育我们，整天为我们早出晚归，不分日夜的奔波着，回到家自然是累了。作为子女，父母叫我们的时候，要立刻答应，不容迟缓;父母让我们做的事，要马上做好，不容拖延。我们应该多体谅父母，帮忙分担家务，多为父母着想。“入则孝”的这句话教会了我如何尽到做子女的责任。

孔子说：“己所不欲，勿施于人。”是指自己所不愿意要的，不要强加于别人。这与《弟子规》的“泛爱众”中说到的“到加人，先问己;己不欲，即速已，“是同一个意思。罗斯福当海军助理部长时，有一天一位好友来访。谈话间朋友问及海军在加勒比海某岛建立军事基地的事。他的朋友说：“我只要你告诉我，我所听到的有关基地的传闻是否确有此事。“这位朋友要打听的事在当时是不便公开的。只见罗斯福望了望四周，然后压低嗓子向朋友问道：“你能对不便外传的事情保密吗?“好友急切的回答道：“能。“罗斯福微笑着说：“那么，我也能。“这说明一个道理：自己不想承受的言行，也不要强加给别人，要学会尊重别人。“泛爱众”的这句话教会了我如何处理人际关系。

在生活中，总会看到这样一类人：每天学习到很晚，可是成绩却不理想。原因就是不懂得读书的要领。读书最重要的还是在于心，如果眼睛在看，口也在读，但是心没有专注在课业上，想着其他的事情，也是白看白读。平时我读书时便是如此不专心，虽然眼睛在看，口也在读，但心却不知在何处，所以无论我怎样努力，成绩一直上不去。“读书法，有三到;心眼口，信皆要。”这句话教会了我如何学习。

?弟子规》的道理，正是圣人的训诲。我们应深入内心地反复朗诵《弟子规》，从中学会做人处事的道理，并把它当成个人反省的镜子和行为的指南。《弟子规》汇集了中国至圣先贤的大智慧，作为华夏子孙的我们，应该把圣人训传承千秋万代。

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