?围城》的象征源自书中人物对话中引用的外国成语，“结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出来;所以结而离，离而结，没有了局。”又说“像被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。”但如果仅仅局限于婚姻来谈“围城”困境，显然不是钱锺书的本意。“围城”困境是贯穿于人生各个层次的。后来方鸿渐又重提此事，并评论道：“我近来对人生万事，都有这个感想。”这就是点题之笔。钱钟书在全书安排了许多变奏，使得“围城”的象征意义超越婚姻层次，而形成多声部的共鸣。

?围城》从“围城”这个比喻开始，淋漓尽致地表现了人类的“围城”困境：不断的追求和对所追求到的成功的随之而来的不满足和厌烦，两者之间的矛盾和转换，其间交织着的希望与失望，欢乐与痛苦，执著与动摇——这一切构成的人生万事。“围城”困境告诉我们人生追求的结果很可能是虚妄的，这看起来好像很有点悲观，但骨子里却是个严肃的追求，热忱深埋在冷静之下，一如钱钟书本人的一生。他揭穿了追求终极理想、终极目的的虚妄，这就有可能使追求的过程不再仅仅成为一种手段，而使它本身的重要意义得以被认识和承认，使我们明白追求与希望的无止境而义无反顾，不再堕入虚无。

钱钟书在自序中说：“在这本书里我想写中国某一部分社会、某一类人物。写这类人，我没有忘记他们是人类，具有无毛两足动物的基本根性。”而这一类人物，就是当时的病态的知识分子。《围城》中常有诙谐的锋刃刺向这些所谓的“无毛两足动物”。可以说，在《围城》里的芸芸众生中，几乎每个人物场时作者都对其肖像进行了一番讽刺描绘。常常采用既含蓄而又挖苦的漫画式笔法，令其形神毕露。例如，那位出场一次的“哲学家”，他的名气是靠同外国著名哲学家通信和会面猎取的。当他沾沾自喜吹嘘他同罗索会面的对话时，其实是在揭露自己的空虚和无聊。再如三闾大学校长高松年，自称是一位研究生物的老科学家，人们却看不到他的科学家风范。其实是一位心术不正，好色贪杯玩弄权术的学术官僚，他本身就是那所黑暗腐败的大学的化身。在法国取得文学博士头衔的苏文纨号称“才貌双全”的“女诗人”，但她的“得意之作”竟是抄袭的一首德国民歌。自称是“诗人”的曹元朗，其“杰作”《拼盘姘伴》，令人发噱作呕。这两个最后却结成秦晋，确是“珠联璧合”。还有，韩学愈从美国的爱尔兰骗子那里买了子虚乌有的“克莱登大学”博士文凭，骗取了大学教授的头衔，还让他的白俄妻子冒充美国国籍，以便到英文系任英语教授。为了灭迹消踪，杜绝后患，他勾结陆子潇，教唆学生蓄意搞垮方鸿渐，勾勒出了一个厚颜无耻、奸险残毒之徒。……像这样的例子，在《围城》中随处可见。每一个人物，在钱钟书的笔下都化作一幅幅讽刺性极强的漫画。读者在不知不觉中品尝到漫画式的幽默。

像这样拟人化的调侃，读过之余，每有会意，一种舒心的感觉便油然而生。在行文中，《围城》通篇都是嬉笔。因此，它又是一部以看似超然的调侃语调述说人生无奈的笑面悲剧。

钱钟书善于用洞烛幽微、纤芥毕肖的笔触刻画人物心理，其犀利精微的心理讽刺，使人物形象更具有立体感。而这部《围城》，的确不失为一部佳作。

读书，奏一曲青春生命的合唱 —读《书有独钟——钱钟书》有感

才情学识谁兼具，新旧中西子竟通。大器能成由早慧，人谋有补赖天工。 ——吴宓赠钱钟书

还记得初识钱钟书是因为那句：“您觉得鸡蛋好吃九行了，何必去寻找那只下蛋的母鸡呢？”从那时起，就一直对这位闻名中外的大文豪有着极为浓厚的兴趣。今年暑假，在我读了《书有独钟——钱钟书》后，更是钦佩他对书籍的热爱。

钟书、钟书、钟情于书。在张俊写的关于钱老的这本传记中，无处不无“书”。在他刚满周岁的“抓周”仪式上，他便紧紧地抓住了书，于是钱家老爷就给他取名为“钱钟书”。而钱钟书也正如他的名字一样，博览群书。无论是在东林小学还是在桃坞中学，他的语文、英语一直都是名列前茅，其中最为重要的原因就是读闲书、读散文、读英文著作。后来，在清华园中，他的功课也是外文系中的佼佼者，这一切依然得益于读书。

无论是在去往北京的火车上他与卞之琳关于“吃食”的争辩，还是在清华宿舍他与杨绛先生关于史学、哲学的谈论，都使我惊羡不已。这引起了我对书的思考：读闲书真的有这么大的作用吗？钱老用现身说法告诉我们：有！苏轼曾说：发奋识遍天下字，立志读尽人间书。欧阳修也说过：立身以立学为先，立学以读书为本。成功人士往往都是兴趣广泛之人，因为他们有敢为人先的精神，更因为他们有渊博的学识。钱钟书先生不是无时无刻都在写作，但他一定是无时无刻不在学习，因为他时时刻刻心中都有书。

再高深的学问也是从“a、o、e”开始学起，打下扎实的基础甚至比写出十卷文章还要困难呢。读书的过程就是养心，而知识的富有可以颐养身心。钱老为何能如此博学？因为他爱书、嗜书如命、懂得读书的乐趣，许多知识自然也就融会贯通了；同时他也只问耕耘、不问收获，这也就无疑他会在人才济济的文坛脱颖而出了。

我虽不是像钱老那样痴迷于书，但也是个爱书之人。读李清照，我仿佛体味到“寻寻觅觅冷冷清清凄凄惨惨凄凄”的孤寂悲凉；读曹雪芹，我欣赏宝玉的洒脱但也怜惜黛玉的葬花；读朱自清，我看到了父亲那一抹佝偻的背影和那一池清香四溢的荷塘......在我享受阅读的过程中，自身的知识的积淀也与日俱增、对阅读的理解深度也得心应手、对书籍的热忱也日益浓厚。我无意成为钱老那样的满腹经纶的大学者，但我却真真切切的体会到了读书的甜头。

鲁迅先生说：人生最痛苦的，莫过于梦醒来无路可走。钱老对书的热爱成就了他的文学梦，但愿我也像他一样在快乐阅读中放飞梦想，相信我的未来不是梦！

读钱钟书的《窗》有感

一直不曾注意到窗，只是觉得窗太普通了，不值一题。但读了钱钟书的《窗》后，我才渐渐发现窗里面有另一个世界。

?窗》中写道：春天是该镶嵌在窗子里看的，好比画配了框子。

是的，美不胜收并非欣赏的至高境界。从生活中我们不难发现，太多的美尽收眼底不比透过窗定眼一幕好。这让我想到了生活。生活中面临着太多的选择，而被选择的东西或事情各有所长，这时我们就会犹豫不决，当我们还在左右徘徊时，已经错过了太多太多。为什么我们就不会像透过窗观景那样取舍呢？选定一个目标，将它定格，以着它而努力。好比观景一样，选定了就细细品味和欣赏。

窗，让我学会了取舍！

?窗》中又写道：门许我们追求，表示欲望，窗子许我们占领，表示享受。

是的，窗打通了大自然和人的隔膜，舒缓了人与人之间尊卑贵贱关系造成的心理紧张。韦应物在《秋夜》中写道：暗窗凉叶动，秋天寝席单。刘方平有“今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。”沈佺期又有“山月临窗近，天河入户低。”可见，他们都从窗体会出无穷的时间和空间，通过窗诗意的把握世界。即使足不出户，也能透过窗感受自然，感受世界，感受生活。

窗，让我与自然更近一些！

?窗》中还写道：窗可以算房屋的眼睛。

是的，窗对屋内和屋外的人进行了区别。《红楼梦》第五十六回写道：窗内是主人们，窗外是奴才下人。这里‘窗’加强了人的一种身份与权利。这让我想到了人与人之间的隔膜。好比关窗与开窗，就那么的一扇小小的窗却阻挡了多少的理解与沟通，导致了多少的误会与仇恨。生活中需要理解需要沟通，那么我们不妨敞开心中的那扇窗，让理解走进去，让误会走出来。

窗，让我学会了敞开心扉与人沟通！

卞之琳在《断章》中写道：你站在桥上看风景，看风景人在楼上看你。明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的`梦。窗里，窗外，桥上，楼上。这里纷繁的关系也是由窗产生的，这是窗的哲理！“窗外鸟声闲，阶前滤心善”这是窗的美。有首老歌唱道：“是谁敲打我的窗，是谁在撩动琴弦，那一段被遗忘的时光，渐渐地回忆出我的心坎。”这是窗的神秘。

窗，让我学会了取舍，让我与自然更近一些，让我学会了敞开心扉与人沟通！窗里有哲理，有美丽，有神秘，还藏有另一个世界！

蝉的卵的读后感100字篇4

我买了一部好书---《世界上下五千年》，我对它爱不释手，一口气将一大厚本书读完了。其内容丰富精彩，让我从中学到很多世界历史故事。

从古老的甲骨文，到中国的四大发明；从神奇的埃及金字塔到令人惊叹的阿拉斯加大峡谷；从已灭绝的恐龙，到现在珍贵的大熊猫；从神密的百慕大三角到著名的万里长城；从希腊第一届奥运会到北京20xx年奥运会；从奴隶社会到资本主义社会；从历史发展的角度，详细介绍了世界五千年的发展历程中发生的重大、神奇的事件或故事。既有文字说明，还配有彩色插图供人欣赏、了解。

读了这本书，使我对世界历史产生了浓厚的兴趣。特别渴望将来长大后，能到世界各地旅游考查，亲眼见证那些还存在着的神奇的古老建筑和令人叹为观止的历史文物。

蝉的卵的读后感100字篇5

?妈妈的帐单》这篇课文主要讲了：男孩小彼得家是做生意的，小彼得有时要去爸爸的店里帮忙，他从店里了解到了许多有关帐单的知识。有一天，彼得给妈妈写了一份帐单，索取他的劳动报酬，妈妈按照帐单足额地支付给了彼得。同时，妈妈也给彼得写了一份帐单，让人意外的是，帐单的总金额为0芬尼，这让彼得羞愧万分。

读了这篇课文，我的感受如下：母亲付出了那么多，却不求回报，我们付出微小，却要求付报酬。有一句话，我认为最能形容此时的心情：母亲给儿子礼物时，儿子笑了，儿子给母亲礼物时，母亲哭了，多么痛的领悟!母亲对孩子的爱是无私的，可孩子却认为这是理所当然的，没有好好去感受自已是多么地幸福。

蝉的卵的读后感100字篇6

暑假里，我看上了四大名著之中的《水浒传》，我还读过《西游记》。《西游记》告诉我要知难而进让我深受启发，而《水浒传》的忠义之魂另我深深地吸引了。

?水浒传》记叙了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党。宋江并不能算是一个真正的英雄。他既没有武松打虎的英勇，也没有赫赫的战功，他的名声只是起源于他有一个政治家所具备的谋略。宋江将他政治家的天赋发挥得淋漓尽致，使108位好汉团结一致，攻下祝家庄，三打高太尉。可是，虽然他有如此之高的政治谋略，但他费尽心机只为名正言顺得到朝廷的承认，而不是一辈子在梁山当强盗。

于是头昏眼热的他选择了招安，他完全忽略了朝廷早就把他们视为眼中钉肉中刺的感觉;完全忽略了他的兄弟好汉们的脾气;完全忽略了梁山好汉们的心思和意愿。于是政治方向的错误导致了梁山好汉失败的悲剧，不知道一意孤行的他临死前是否觉得后悔呢? 鲁智深他是忠与义的化身。金氏父女正是由于素不相识的鲁提辖而逃出镇关西的魔掌。林冲正是由于萍水相逢的花和尚才在野猪林幸免遇难。这一切，都是鲁智深的忠义表现。忠与义在《水浒》中，是作者所竭力唱颂的，更是贯穿这一百二十回章节的无形骨架。

在一百零八个好汉中，每一个都是一个不同的哲理人生，他们昭示我们无限思考。这是古人留给我们的精神财富。它永远都在闪耀着精神世界的光辉。它也永远给我带来了关于思想与情感的启迪和力量。

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