而这些现象与信息技术教师的教学随意性直接相关，经过深入的分析，我们认为这些随意性主要体现在教学目标的设定、教学流程的设计、教学语言的表达、教材的使用、教师的演示操作以及教学的组织等方面，为此我们提出，有效教学：从“六要”起步，即教学目标要明确、教学流程要精细、教材使用要适度、教学语言要精神、演示操作要规范、教学礼仪要强化。教学的随意性折射出了教师的教学理念和教学能力，更反映了教师的教学态度，态度决定教学的成败。信息技术教师只有坚持从我做起、从“六要”做起，才能克服教学的随意性，才能提升课堂教学的有效性。同时，信息技术教师要强化教学反思。教学反思也有一个实效性的问题。

我们认为，教学反思：有着落才会有实效。教学反思要从实效着眼：教学反思只有着眼课堂教学的实效，从评价实效的几个方面审视教学才具有针对性;要从整体着力，落实到课前、课中、课后等各个时段;要从习惯着手，即从学习的习惯、修订的习惯、提炼的习惯、交流的习惯着手全面提升自己的反思能力。课堂教学的实效是一个评价范畴的概念。但在新课程背景下，课堂教学的实效又是一个有准确内涵的概念，广义上讲就是“在有限的时间内让每一个学生得到最大的发展。”具体来讲，就是“在规定的时间内学生的知识与技能、过程与方法、情感态度及价值观三维学习目标有效达成”。

然而在课堂教学中，其教学实效有外在的表现和内在的表现两个方面，外在的表现就是指课堂教学的氛围：学生的注意力、参与学习活动的兴趣和积极性等，内在表现则指学生的思维能力、解决问题和创新能力等。针对信息技术学科的特点和学科任务，我们认为小学信息技术课堂教学的实效定位在以下四个方面：①学生的学习情感得到最大限度的激发。学生学习有兴趣、有激-情，全面参与学习活动，自主探究时凸显个性，协作学习时又能融合互动。是否贴近学生学习和生活实际设计学习活动，是否能激发学生的学习热情?②学生的信息素养得到最大限度的提高。学生获娶加工处理、管理、交流和表达信息的能力得到提高。教学是否从应用的实际出发，不唯技术而技术，体现“在应用体验中构建知识、提高信息素养”的理念?③学生的思维能力得到最大限度的培养。学生的语言表达能力以及学生归纳、推理、分析、综合、评价等深度思维能力得到培养，其创新意识和实践创造能力初步培养。教学是否关注学生动脑，是否重视分析问题、解决问题?是否强调学生学会规范表达操作?④学生的学习能力得到最大限度的提升。学生的自主学习、探究学习、合作学习能力是学生的终身学习能力。教学是否设计学生个性化自主学习环节，合理安排探究、合作学习环节?这里所说的“最大限度”其实也是一个概指，更为合适的说法可以是“尽可能的”。其反应课堂教学的效率、效益和效果的最大值取向。

教学读后感篇2

余文森教授是国内课程与教学领域内的专家，在有效教学方面颇有心得。近期我读了余文森教授的《有效教学十讲》一书，整本书以讲座的形式，讨论了“教学的有效性”、“教学的生成性”、“三维目标”、“教学情境”、“教学关系”、“有效教学的三条铁律”、“新课程教学改革成绩与问题反思”、“新课程学习方式的基本特性”、“校本教研的三个基本要素”、“校本教研的三种基本类型”十个话题。在这十个话题中，余教授的绝大多数观点都能引起我的强烈共鸣，成为我的精神食粮。但在这些观点中，给我留下最为深刻印象的是：

1. 关于三维目标关系的阐述。在这部分内容中，余教授引用了把三维目标比成“长方体的长、宽、高和一个人的肌肉、骨骼、神经等系统”的比喻，指出了“三维目标不是三种目标”,强调了三维目标的“整合的意识”.同时，指出三维目标在具体的教学实践中，哪个维度是显性的、哪个目标是隐性的，需要具体问题具体分析。反观我们的教学，特别是很多新教师或者对新课程理解不深刻的老师，在他们的教学设计中，我们经常看到的是将“知识与能力、过程与方法、情感态度价值观”三维目标进行分门别类的表达；在每堂课的教学中，都能清晰地辨别出他们的哪些教学是在完成三维目标中的哪种目标。他们把三维目标弄成了三种目标，目标达成不是渗透性，整体性的，也从不区分哪些是显性的、哪些是隐性的，哪些是重点、哪些是非重点。三维目标被活生生地、机械地割裂开来。

2. 关于“教与学”关系的表达。余教授引用了我国著名教学论专家江山野先生关于教与学关系的观点。江先生认为教与学是一个动态过程，不论是从小学一年级到高三、还是在一门学科的教学过程中、一个单元的学习过程中，都要经历一些几个阶段。第一个阶段是“完全依靠教师阶段”,在此阶段，学生百分之百依赖老师，老师怎么教学生怎么学，老师教多少学生学多少；第二个阶段是“基本依靠教师阶段”,学生学习的自主需求有了一定程度的增长；第三个阶段是“相对独立阶段”,学生的独立性进一步增强，如果老师过渡包办，就不是促进学生发展，而是阻碍学生发展了；第四个阶段是“基本独立阶段”,不要老师教，学生一般能读懂75% ,此时如果老师还讲系统性、全面性，仍然事无巨细、全包全揽，教师就会感到“怎么教也教不完”,而且效果适得其反；第五个阶段是“完全独立阶段”.然而，反观我们的教学，很多老师认为新课程强调充分发挥学生学习的主体性，将课堂还给学生，因此就不加区分地从“极端控制”走向了“极端放纵”.

3. 关于情境创设的误区的表述。情境教学是比较流行的教学方式，新课程教学也特别强调学习情境的创设。但在我们日常的教学观察中，却常常发现很多教师的情境创设虽然煞费苦心，但却显得特别“矫情”,特别是一些公开课展示，有时就是一种生拉活扯的表演，就是一个噱头。()在这里，余教授指出了情境教学中的几个误区，分别是“形式化情境”、“假问题情境”、“缺乏真情的情境”、“猜谜式的情境”、“电灌的情境”等，对于余教授指出的误区，我认为是一针见血的，非常中肯的。

老实说，在这本书中还有很多精彩的观点、生动的表述。余教授是一位经常深入课堂的教学论专家，尽管他使用的语言很平易、很朴实，但他所表达的道理却很真实、很实在，对一线教师也最有启发！这样的专家才是真正地将理论与实践联系了起来，使用普通老师听得懂的语言，表达的真实。这正是我们需要的专家！

教学读后感篇3

要当好先生，先要当好学生。教师应当是手不离卷、心不离学的人。爱学习，爱读书，实质上是教师的职业习惯，同时也是教师人格的必要组成部分。这是吴松年老师《有效教学艺术》一书中的一句话。是的，作为教师，从书本中获取知识显得尤其重要。人类创造的知识财富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作为我们教师需要加强个方面的修养来提高自己。所以我们理应多读书，用书来净化心灵，用书本中的知识充实自己。日记

寒假里，我认真地读了这本书。首先被导论中的一段小诗所吸引：艺术的灵魂在于情感；艺术的魅力在于风格；艺术的源泉在于生活；艺术的生命力在于创造；艺术的追求在于完美；艺术成功的标志在于共鸣。

我感触最深的是有关备课的部分。备课是个自觉过程，这种过程的特点在于教师的自我约束、自我要求，要用心去备课。备课不是为了应付上课，而是为了提高自我教学素质。我参加工作已经20多年，对教材掌握熟练，但如何把每节课都上成优质课，则是比较困难的一件事，而吴老师给我指明了方向：要备出优质课，就要做一个苦练教学功力、体现教学艺术的老师；要不断积累经验、集聚精华，做一个不断进取、不断提升实践经验的、有自身教学魅力和教学风格的老师；做一个肯于学习钻研、不断丰富和完善自身专业化水平和素养的老师。

教学是艺术，是无止境的，要把课上得如同艺术创造的精品，实非一朝一夕之功，我们必须做到有意识地长期追求和探索，只有真正掌握了教学真谛的老师才是一个好老师，才是一个深受学生欢迎的老师，也才是一个对学生有很大帮助的老师。

教学读后感篇4

魏书生，一个界的神话，一个令千万工作者无比崇拜的人物。他创造了史上一个又一个的奇迹。到底他的身上有着怎样的魔力，把我们看来枯燥的教学工作经营的诗意盎然呢？怀中无比敬仰的心情，我几乎是一口气读完了他的《魏书生教学工作漫谈》这本书。仿佛是在燥热的夏天吹来一股清风，给我饥渴的心灵带来一丝滋润，给我烦躁的心境带来一份凉爽和惬意。掩卷沉思，感慨良多，不觉随手在键盘上敲下一些杂乱的感言。

一、爱，是永恒的。

已不知看过多少名家名师关于“师爱”的论述。前苏联著名家马卡连柯早就说过“没有爱就没有”。可是，真正对“师爱”有了深刻的认识还是这一次从魏书生老师身上体会到的。因为前人的论述只是停留在口头上的、理论上的。而魏书生对的挚爱、对学生的关心却是实实在在的、具体可感的。你想，一个正值青春创业大好年华的人，竟然一再辞掉优越的工作，抛弃仕途的诱惑，一心一意要去当“孩子王”。如果没有对、对学生深厚的爱，怎会有这种别人看来似乎是傻子的举动。更重要的是，魏书生是几十年来一直坚持在教学第一线，看他的实践、教学理念和做法，有一种实实在在的亲切感和认同感。

魏老师对学生的爱，体现在他的思想和教学工作的方方面面。魏老师认为“教与学之间的关系，绝不是教师居高临下，我讲你听，我管理你服从的关系，而应该是互助的平等的关系”。我们大多数老师也知道这个道理，可在工作中不知不觉就会摆起“师道尊严”的架子，我想这其中的根本原因或许就在于一个是“育人”，而我们却只是在“教书”吧！正因为魏老师事事从“育人”的角度出发，他才能做到尊重学生、关爱学生。其实，“教书”和“育人”并不矛盾。仔细看一下我们的周围，那些教语文成绩好的教师，实际上都很善于做学生的思想工作，都很善于“育人”。所以，为了做一名优秀的教师，就让我们从“育人”开始吧！即使仅为了提高学生的成绩，我们也必须育人。“育人”更是语文教师的分内之事！

二、习惯，决定未来

好习惯，能让人受益一生。所以让学生在学龄时期养成一系列的好习惯就直接决定着一个人能否成才。在这一点上，我深为魏老师对学生的习惯培养的严格要求而震撼。育人的关键在于使人形成良好的道德品质，而道德品质的形成靠在道德认识的支配下，实践道德行为，养成道德习惯，习惯成自然，最终形成道德品质。

我们都羡慕魏书生这个语文教师、这个班主任当得真轻松。那是因为魏老师在培养学生良好的学习习惯上下了一番大工夫。魏老师的做法是，先带领学生共同制定学习计划，让每位学生明确每天、每节课的任务，然后严格落实。起初是每天、每一周、每一个月都采取多种形式检查同学们的学习任务的落实情况。一旦发现不完成者，就让他们及时补上。即使等到每一学期结束时，还要检查一学期的作业保留情况，缺多少，补多少，绝不姑息迁就。真是因为有了这样严格的要求，学生的自觉性有了很大的提高，也逐渐养成了良好的学习习惯。当“习惯成自然”的时候，也就到了轻轻松松教书的时候。因为学生无需老师去布置任务、区督促学习、去检查作业，这样当老师能不轻松嘛。我们老师们也知道习惯的重要性，也曾经不止一次地去尝试培养学生良好的学习习惯，结果却总不能令人满意，我想从魏老师的身上我们可以借鉴两点：其一，师生共同制定学习计划，让学生知道干什么。二是制定了计划就要严格落实。这不由得使我想起了曾经看到过一本书上所说，“什么每个班级都有不按老师要求做作业的学生？因为这些学生发现不做作业老师对他们也没有办法”。这的确该给我们一些启示。

三、用科研的眼光面对教学中的难题。

教师是一个在平凡不过的职业。既没有舒适的工作环境和优厚的报酬，也没有极高的社会地位，而且还要整日面对琐碎的教学工作，处理问题不断地班级事务。对此大部分老师都是抱着埋怨沮丧的态度来面对。其结果只能是用黄金般的光阴，换来一大堆无用的指责埋怨，对现实不能有一丝一毫的改变。而魏书生老师却是用一种“科研的眼光”来面对工作中的“难题。把遇到的教学中的一个个难题看做是一个个的科研小课题，这样既让自己心平气顺了，还在一个个的“研究”中提高了自己的业务能力，真可谓是一举多得。我把魏老师的这句话作为自己的座右铭：埋怨环境不好，常常是我们自己不好；埋怨别人太狭隘，常常是我们自己不豁达；埋怨天气太恶劣，常常是我们抵抗力太弱了；埋怨学生难，常常是我们自己方法太少。

家的事迹深深地吸引着我；家的魅力深深地熏陶着我，我将竭尽自己所能，沿着大师的足迹在的百花园中播种属于自己的那一粒种子。相信将来终有一天，会结出丰硕的果实。

教学读后感篇5

读魏书生的书，不一定非得照搬他的具体做法和措施，我敢说，如果照搬他的方法，效果不一定好，而且失败的可能性很大，因为时间不同，环境不同，个人魅力也不同。从语文教学的角度来说，魏书生在他的书中说，他一学期下来没改过一篇作文，如果单从这个角度来讲，我们是不可能这样操作的。我们不但要改作文，而且还要精心指导，认真评讲，重复训练。当然教师不改，学生可以改，但学生改教师也要知道学生作文中存在的问题和优点，在学生改的时候给学生一个明确的指导。我认为这样才是科学的方法，才可以在教学过程中取得效果。

读他的书，让我学到的更多的是精神，他给予每一位学生的关怀是永远值得第一线的教师们学习和效仿的，这让我慢慢感悟到了教师职业的根本道德，从而渐渐感受到了自己的成长。

“爱得很难”，教师的正像这句流行歌词一样，因为有的学生表现可能容易引起教师对他的爱，而有些学生有时的表现不仅不能引起教师对他的爱，反而会成为教师反感的对象。比如一位学习勤奋，遵守纪律，对人有礼的学生，教师爱他是自然的。而一位学习懒散，成绩不好，经常调皮捣蛋，不懂尊敬人的学生，让人讨厌也是自然的。这说明现实生活中的情况常常是爱好学生容易，爱差学生难。而的本身要求工作者，不但要爱“小天鹅”还要爱“丑小鸭”。

不仅要懂得爱，而且要爱得很有艺术。“上的爱不单是一种行为，它更是一种职业责任，一种的艺术。”因为它能在师生之间架起一座通道，使的春风吹绿学生的心田。这种爱与父母对子女的爱有一定相同之处，但又不完全相同，父母的爱养护性较强，上的爱性较为突出，社会性更强，更全面。

在我的学生当中有这样一位，他的父母经常外出工作，在家里缺少监督，经常和社会上的一些不良青年在一起，沉迷于游戏，夜不归家，上课经常睡觉，多次违反校纪。有一次我上课时他又睡觉，我把他叫醒，他的态度非常恶劣。在班上我没有批评他，下课后再找他谈话。到办公室，我先让他坐下，递上一杯茶，他的态度变了很多。问他：“很累吗吧！”他点头，“晚上没睡好吗？”他点头，“有心事睡不着是吧！”他摇头，“有什么事可以和老师谈一下吗？”他说：“昨晚到外面玩，没睡。” 我笑了笑说：“玩得开心吗？”他低下了头，说：“其实我都不想去”，“但为什么又去了呢？”“不想回家”。“我理解你，你可以也理解我吗？”他点了点头，“你刚才在班上对老师没礼貌，你明天在班上作个检讨吧。”他又点了点头。从其他老师那里得知，这是他头一次这么听话。后来从他的周记里知道，他同意检讨是因为我递给他的茶让他感受到一种尊重。

其实这一类型的学生上课睡着了跟没睡，从成绩上来说是没太大差别的。但我从另一个角度去看，他认为，管与不管完全不同，不管首先是对全班学生传递一种错误的信息，上课可以睡觉，其次也让他本人觉得违纪没人管，或者没人敢管。这是一种危险信息，对班级管理是一种祸害，因此不管教是一种不负责任的表现。而管起来则需要讲究艺术，因为学生个体的差异决定了方法的多样性。像刚才那件事一样，如果我一开始就是厉声批评，严肃处理，相信他不会接受或者尽管行动接受也会产生对抗心理。现在他退一步，充分尊重学生，让他感受到自己对老师的不尊重；另外还主动和学生分担那份苦恼，理解他的痛处，让他自然地也理解老师的难处，让他学会理解他人，体谅他人。正像我在他的文章《也来谈“情”说“爱”》中说的：人都有不少难言之苦，他之所以难言是因为没找到倾诉对象而已，作为老师不妨先打开自己的心扉，分担一点学生的苦恼，再去做学生的工作，相信师生的距离会拉近很多。当我们泄一时之气，持一己之见对待学生时，我们和学生的心灵之墙就会越筑越高，某一天当心灵之墙让我们都看不见对方时，才猛然醒悟，那已为时已晚，爱的力量已无法跨越。要好学生就要负责任的去爱每一位学生，有艺术地去付出你的爱，才能得到爱的收获。

班主任的工作千头万绪，杂乱无章。正如魏老师所说的那样，生活就是一面镜子，如果你每天对着镜子笑，它就会对着你笑，如果你每天对着镜子哭，它就会对着你哭。有了这本好书的陪伴，我每天都在快乐中度过，一直在快乐的促使下努力工作，在工作的驱动下寻找快乐。

教学读后感篇6

每天周而复始重复的工作，早已让教师忘记了最初的教学理想，冷却了教学的热情。面对教师这种心灵的迷失，帕克.帕尔默在他的《教学勇气》一书里从自然科学到社会科学，从生物学、心理学、甚至物理学、化学、宗教等领域进行了深入的探讨，他的很多观点都给我震撼的感觉，加之字里行间自然流露的对教师人性的充分理解和尊重，让我更加愿意用心去聆听，去体会。帕尔默认为教学的困惑主要来源于教师的教学行为与自我认同的分离，而当分离产生后，面对源自内心的恐惧，教师只能在面具后隐藏，与内心隔离、与学生隔离、与学科隔离、与同伴隔离……此刻，教师深感疏离的痛苦，深切渴望“不分离”。所以，帕尔默呼唤让我们重新认识自我，坦然面对恐惧，积极重建联系，在“共同体”中实现真正的教学，也重新找到自我的价值和教学的勇气。

1、“但是我执著于‘谁’的问题，因为它在探究改革问题中显然是少人踏足的小径，一种优秀教学永远需要的重获内心世界资源的小径。

真正的改革是如此强烈地需要它……。”我是谁？这里我想起古希腊神庙 “我是谁” 的刻字，太阳神阿波罗神庙的门楣上的神谕：认识你自己。弗洛伊德说：“人分为本我、自我和超我”，当一个老师如此真实的了解自我是谁时，才会了解他的学生们是谁。

其实，作为教师，我们做好工作的能力源自于对“我们自己是谁”的认识。好的老师，正如作者所说，具有联合的能力，他们能够将自己、所教学科和他们的学生编织成复杂的联系网，以便学生能够学会去编织一个他们自己的世界。基于这样的前提，我懂得：真正好的教学不能降低到技术层面，真正好的教学来自于教师的自身认同与自身完整。

2、“也许课堂既不应以教师为中心，也不应以学生为中心，而应以主体为中心”

我们的教学经历了“学科中心说”“教师中心说”，而今已步入“学生中心说”，学生和学习过程比教师和教学过程更重要，教师的角色在促进者、学习同伴和必要的监控机制间转换。而帕尔默认为这几种方式均有启发性和优点，但又未能完全解决问题，要么教师成为权威，要么学生永远不会犯错。他提出应该以“第三事物”成为课堂的主体，在课堂上，教师与学生共同专注这一“伟大事物”，构建复杂互动的真正学习“共同体”。在“共同体”中，没有单方面的教学者，也没有单方面的接受者，更没有单方面的成长者，它就是一个五行相生相克的“相互影响”的系统。在这样的系统里，真正的教学和教师的自我完善也就产生了。

?教学勇气》如同一位深刻的挚友，让自己在思考与追问中卸去去满身的浮躁和疲乏！

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