为了提升读后感的写作水平,我们可以多进行练习和反思,在读后感中,很多时候我们会探讨书籍的社会意义,下面是职场好文网小编为您分享的菊与刀章节读后感8篇,感谢您的参阅。
菊与刀章节读后感篇1
学习,能让我们拥有想要的;才能让我们的羽翼足够丰满,飞翔在自己的一片天空;才能让我们配得上期待的,向往的;才能让我们有足够的勇气追逐梦想。
到底为谁而学?“古之学者为己,今之学者为人。”是说古代的人学习是为了提高自己,而现在的人学习是为了给别人看。映射到生活中来,其实存在不少“假学习”的现象,笔记整齐作业优秀但成绩却总不理想,在别人看来很认真努力但其实自己一无所获,对于自己来说,他失去了原本学习的初衷。
当然还有一些只死板的学习却不懂得思考的人,“学而不思则罔,思而不学则殆。”如果只会读死书,而不会加以思考,只有边读书边思考,才能真正明白书中的内容。孔子教导学生“不愤不启,不悱不发,举一隅不以三隅反。”要懂得思考,举一反三,钻研知识应理解透彻。孔子学琴时,在反复弹奏中思考乐曲的奥妙,在乐声中感受作者高尚的追求、思考和领悟,他的思想在音乐中升华。列夫·托尔斯泰说过:“没有智慧的头脑,就像没有蜡烛的灯笼。”没有智慧地学习,就如没有耐力的马,是无法驰骋于广袤的原野的。
他的学生中最喜欢的是颜回,他说颜回“好学”,列举的事实并非颜回能在社会上出人头地、功成名就,而是说他能够不迁怒,不贰过,不在乎外在环境恶劣,只用心钻研学习,颜回能学以致用,端正自己,这便是孔子认为的为自己而学。
“吾日三省吾身”,检查自己还有什么可改进之处。改变是对环境的适应,生物的形态与功能不断改变于是有了今天这个多彩的世界。从幼年到老年,人都在不停地学习,目的是改变自己。学到知识与本领可改变自己的职业与生活,向圣贤学习修身养性可提升修为与心性。“文殊遇缘则有师”,见贤思齐,见不贤而内自省,积极地改变自己方能有所长进。
一年之计在于春,我们在这个明媚的生命春天,我们正是学习的最好的年龄,黄金时期,我们有什么理由不去努力学习呢。
菊与刀章节读后感篇2
在寒假期间,我在空闲的日子里,有幸拜读了高尔基的小说《童年》。
马克西姆·高尔基的《童年》举世闻名,是高尔基的重要代表作。小说描写的是小阿廖沙在父亲死后,随母亲来到外公家居住的故事。阿廖沙的童年是黑暗的,三岁丧父后,跟随母亲来到外祖母家。他得到外祖母的疼爱、呵护,受到外祖母所讲述的优美的童话故事的熏陶。同时,也亲眼目睹两个舅舅为争夺家产而发生的争吵、打架、以及在生活索事中表现出来的自私、贪婪。这种现实生活中存在的善与恶,爱与恨,已经在他幼小的心灵上留下深刻的印象。十一岁,阿廖沙母亲去世,外祖父也破了产,他无法继续过寄人篱下的生活,便走上社会,独立谋生。他曾当过鞋店里的伙计,轮船上的洗碗工人。无论在哪儿,他都不仅担作文负着一个孩童难以胜任的苦役般的劳动,而且受尽屈辱,饱尝辛酸。
读完这本书,我思绪万千。我想:阿廖沙跟我们相比,我们多幸福。一个个被父母庞着,一个个都是家里的小皇帝、小公主。每天坐在宽敞的教室里,听着老师讲课。现在我们还用上了电子白板,上课学习再也不是一件无聊的事情了。放学回家,妈妈已经做好了饭,每顿不是有鱼,就是有肉,都是我爱吃的。每到换季时,妈妈还会给我买漂亮的衣服。放假时,爸爸还会开着我们自己的小汽车拉着我们全家四处游玩。真的是你想要什么就有什么,想吃什么就可以吃什么,想玩什么就可以玩什么。和高尔基相比,我们真幸福,所以我们要更加珍惜现在的幸福生活,努力学习!如果我们不努力,就对不起老师和父母对我们的关心、爱护!
菊与刀章节读后感篇3
君子自古就是被赞颂的对象,他们主忠信,性如菊,居于竹,周而不比,品格高洁。一本《论语》读毕,我对君子的理解更加透彻了。
子曰:君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉。君子将食、住视为身外之物,即便衣不蔽体,食不果腹,也坚持自己的处事原则,对待他人,以温、良、恭、俭、让为主,亲和待人。服事君主,信实无欺,做事周而不比。贫而乐,富而好礼,独善其身,兼济天下,这大概是君子的心性品格、对国家的热忱之心吧。古有陶潜范仲淹,今有鲁迅李大钊,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。对待敌人横眉冷对,掀起复兴的革命。对待民众俯首成牛,挽起希望的狂澜。若君子有所求,必然是为了大义。
子曰:君子喻于义,小人喻于利,君子对于自身的修养是十分看中的,不因利益而迷失,不为重金而屈服,讷于言,敏于行。巧言令色足恭,为君子所恶。匿怨而友其人,亦为君子所恶。唯仁者能好人,能恶人,爱憎分明者,岂不为君子,人而为仁者,岂非君子耶?仁德为君子的必需品,也是君子的天性:君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。君子为仁的代名词,德是君子的昵称。与之交往,不必饕餮盛宴,只需粗茶淡饭。与之情谊,并不浓如烈酒,只似淡水清汤。君子如天上北辰,众星愿共之。
儒家智慧诠释君子之勇:志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。在当今社会,我们要做到言忠信,行笃敬,这样才能成仁,成德,成君子。
菊与刀章节读后感篇4
鲁迅先生的《朝花夕拾》我很早就看过,可惜一直没有时间,也没有胆量去写读后感。上了初二,便想要重温一遍,写一篇读后感来。
鲁迅,原名周树人,字豫才。是我国伟大的教育家、思想家、民主战士。中国的第一篇白话小说是他的《狂人日记》,他讨厌封建习俗,并敢于说出来,写出来。他认为《二十四孝》是虚伪和残酷的,他还要用“最黑,最黑,最黑的咒文”“诅咒一切反对白话者,妨碍白话者”。鲁讯先生是以笔为枪的战士,他的子弹是打在敌人的心里的,他的子弹是敌人躲不过去的。同时,也好像是一只战斗的号角,使被奴隶的人民觉醒,参加到民主斗争的活动中去。
?朝花夕拾》则与鲁迅的其他文章不同,它讲了鲁迅的童年、少年、青年时代,是鲁迅的一本散文集。它收录了十篇文章,还有一篇《小引》和一篇《后记》。我记忆最深的是《五猖庙》中鲁迅父亲让鲁迅背会书再去看戏,而鲁迅“梦似的就背完了”,但却“一字也不懂”;反倒还使“水路中的风景,盒子里的点心以及到了东关五猖会的热闹,对于我似乎都没有什么大意思”。这场冲突,写出了鲁迅父亲对儿童心理的无知和隔膜,也使我读来倍感亲切——我也有过这样的经历。父母总要以背会某篇文章为目的,带我出去玩,正玩得兴起,突然要我背书。纵使老大不情愿的背会了,几天后又如垃圾邮件一样从头脑中删去了。虽然父母出发的念头是好的,可是到最后来什么也没记住,反而闹得不愉快:游玩也没有尽兴,背会的书也没有记住,倒是得不偿失了。
还有《狗·猫·鼠》。鲁迅对弱者的同情便跃然纸上,他为了猫杀死了他的心爱的隐鼠,仇视猫,怨恨猫,正如仇恨那些暴虐者一样。而在《父亲的病》中鲁迅对在长辈去世前大声呼叫持不赞同意见,因为这样加大了病人的痛楚,也对子女没有什么好处,无非是落一个“孝”的名声。“可医的应该给他医治,不可医的应该给他死得没有痛苦”这是鲁迅的看法,他敢于说出自己的见解,敢于反对传统的做法,这是人类历很少有的。鲁迅的一些新想法,一些辨析,读来很是精辟,却易于引发出读者的同感。
?朝花夕拾》这部书回忆了鲁迅小时候在故乡的生活片断和成人之后所经历的一些人、事,使我感触很深:旧社会竟然如此黑暗,最起码比我以为的坏得多。之所以鲁迅“无常”爽立而公正的形象受到公众的喜爱,是因为人间没有公正,恶人得不到恶报。有些人巫医不分、故弄玄虛、勒索钱财、草营人命。有的封建孝道不顾儿童的性命,将肉麻当做有趣,以不情为伦纪,诬蔑了古人,教坏了后人。然而,魯迅在批判的同时,也歌颂了品格高尚的人:藤野先生的严谨、正直、热诚、没有民族偏见的高尚性格,善良、朴实、迷信而又唠叨的长妈妈,正直又倔强的范爱农等等。但这些人终究还是少数,要想振兴中华,必须有一大群这样志同道合的人才行。
鲁迅先生在日本学医的时候,正是感受到医冶麻木的国民精神更重于医治肉体病痛的道理,才弃医从文,从而帮助了一大批那个时期的进步青年,并为人们留下了许多不朽的经典之作的。这些作品净化了人们的思想,造就了一大群像范爱农一样的人才,才有了新社会。现在的新社会就是拥有了许许多多的精神,有的是从那些旧思想中把坏的清除,把好的留下,比如将尊老爱幼的精神,尊敬师长,孝敬父母等等这些中华民族的光荣传统都继承和发扬了下来。而扭曲、摧残人类的封建旧伦理、旧道德、旧制度也早已变为历史,取而代之的则是科学、健康、文明的新伦理、新道德、新制度,全国上下一片蒸蒸日上的大好局面。人们安居乐业,每一个人都做着自己该干的事情。而开创了这种文明、健康、向上的国民精神的人就是鲁迅。
人为什么高于地球上的其他生物?就是因为人类拥有了崇高的精神,如果没有精神,人类将会渐渐地颓废、落后下去。“人心齐,泰山移”,许多人各忙各的,谁也不管谁,就像是一盘散沙,起不了任何作用,然而有了正确的思想,就像是一个沙袋,可以挡住洪水。“中国就像是一头睡狮,它的惊醒必然惊动整个世界。”拿破仑这话说得一点也没错。但中国的确是一头雄狮,而不是睡狮,现在它惊醒了,并飞速发展着!
读书破万卷下笔如有神,以上就是一秘范文为大家带来的10篇《朝花夕拾第一章读后感作文》,希望对您有一些参考价值。
菊与刀章节读后感篇5
我从小就喜欢看小说,尤其是对《三国演义》、《水浒传》、《西游记》等书,很感兴趣,可以说是百看不厌。现在就单讲《水浒传》。
读完了水浒传,我认为这本书有三大好处。
第一点,也是最引人入胜的一点,就是书中那一百单八将。人物虽称不上个个性格鲜明,但也每人都有自己的拿手绝活,例如浪里白条张顺水性奇佳、智多星吴用文武双全、还有入云龙公孙胜令人闻风丧胆的魔法,哪一个不是人中奇才?有人说《水浒传》里108将是勉强凑齐的,就是为了凑传说中的108星。可如果要是真这样写,那么不仅少了一份奇幻色彩,也丢失了一百单八将从天而降的意义,水浒传在人物塑造方面可谓是极品。
第二点就是《水浒传》中对剧情的刻画描述。《水浒传》从九纹龙大闹史家村到一百单八将聚一堂,从宋江奉招破大辽到微宗皇帝梦游梁山伯,中间事情的繁琐,人物众多。可作者施耐庵在写作方面,可以说是游刃有余,由不得你不继续往下看。仿佛自己到了真实的故事中去了一般,真是让人叹服。
第三点我要说的是《水浒传》对于历史的记述。我认为,这样一个类似于“神话”的故事,可对当时民不聊生、外敌入侵、军队战斗力下降的社会表现从一个特殊的角度进行了分析。大家想,如果国家太平、人民生活舒适;如果徽宗皇帝向唐明皇一样,那么怎么会有数万好汉奋勇起义?但有一点我不明白,宋江为什么不推翻宋朝,自己做皇帝。而要投降宋朝,做宋朝的奴才。不明白!不明白!看来,水浒传不止是一本有意思的小说,更是一本反映当时社会和政府腐败的历史书。
?水浒传》里虽然有一些是虚构的,但这本书不仅可以联系现代的社会,还写出了古代政府的腐败。
?水浒传》真是一本好书呀!
菊与刀章节读后感篇6
在夏夜的一个晚上,星光布满夜空,一轮明月悬挂在星空,它将柔和的月光洒满大地,也洒进了我的书房。我端坐在书桌前细细品味着一套经典名著——《西游记》。
?西游记》讲述了唐玄奘奉唐朝皇帝唐玄宗之命西天取经,唐僧师徒四人一路披荆斩棘、降妖除魔,历经九九八十一难,终于取得真经。
书中的人物深深吸引了我,每一个角色都让我深感敬意。唐玄奘以慈悲为怀并拥有一颗执着的心;憨厚的猪八戒,虽然时而有些好吃懒做;忠厚老实,一路勤勤恳恳的沙僧;机智勇敢、辨别是非的孙悟空。
书中师徒四人是在经历重重磨难之后才取得成功的,不正应了“不经历风雨怎能见彩虹”这句话吗?
古今中外,哪位成功者没有经历困难呢?司马迁发奋写作,历经13年,终于完成了一部52万余字的辉煌巨著——《史记》;李时珍为修订好《本草纲目》,四处走访,百尝草药,才得偿所愿;爱迪生发明电灯,同样经历了无数次失败才取得成功……这些都是耳熟能详的人物,我们身边那些成功的企业家,初期创业的艰辛给予他们挫败,也给他们带来经验,他们身上都有着敢于吃苦,不怕困难的精神。
与书中的人物相比,现实生活有很多人都应该阅读《西游记》并学习书中人物的精神。有的人取得小小的成功就开始自满,失去了继续努力再创佳绩的想法;有的人毫无追求,只求安逸,一生碌碌无为;有的人拥有雄心壮志,却害怕困难,一遇到挫折便一厥不振……这些不都缺少书中人物精神吗?
轻轻的将书合上,我的思绪却仍沉浸在书中,不时想象着唐僧师徒四人西天取经的情景:唐僧和猪八戒被妖怪抓走了,沙僧急忙向孙悟空报告:“大师兄,大师兄,不好了,师父和二师兄又被妖怪抓走了。”孙悟空驾着翻斗云前去营救师父……
读完《西游记》我受益匪浅,也明白:不论做什么事都要有一颗执著的心,不怕困难与失败,向着目标努力奋斗!
菊与刀章节读后感篇7
红楼梦主要讲述的是一位公子和一位姑娘的故事:林如海病重,把女儿林黛玉送去京城贾府与王夫人的儿子贾宝玉成了一对亲密无间的好朋友。
贾府非常有钱和地位,代表了当时的权贵阶层,整部小说以林黛玉和贾宝玉的生活和爱情为主线,描述了当时社会生活的方方面面,并以贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧结局来暗喻腐朽的封建王朝不可挽回的终结命运。
?红楼梦》是四大名著之一,其内容非常复杂,光是人物就有很多,而且最令人佩服的就是曹雪芹能够把每个人物都刻画的栩栩如生,性格分明。像王熙凤,作者着力描述了其精明和泼辣,林黛玉被描述成弱不禁风、梨花带雨的江南女孩,而贾宝玉在作者的笔下俨然一副多情而又专一、放荡不羁的富家公子哥儿的形象。在这些人物中,我对林黛玉最为喜欢和同情,首先我觉得她重情,为了报答别人的滴水之恩而下凡到人间用眼泪偿还,其次黛玉非常有文化,葬花吟那一段的诗词写的非常美,充分表现了黛玉脱俗不凡的高贵品格,就这一段我看了好几遍,还偷偷的流眼泪呢。
红楼梦不仅描述了贾,史,王,薛四大家族的兴衰,而且其中还包含了很多的诗词歌赋、绘画、音乐等各个艺术领域,整本书浸透并散发着浓郁的中国传统文化的底蕴,红楼梦中大量诗词曲赋,犹如镶嵌在碧海青天里的珍珠和明星,闪耀出奇异的光芒。
还有通过阅读红楼梦,我还了解了很多医药保健方面的知识。例如第三回写贾府吃饭时,有“丫环执着拂尘漱盂巾帕”,“饭毕,各各有小丫环用小茶盘捧上茶来”,第一道茶用来漱口,第二道才是吃的茶。书中多次写到以茶漱口。饭毕漱口,有益于口腔卫生,牙齿保健;用茶水漱口跟用清水相比又可以去除油腻;饭后喝茶,也有消食作用。
?红楼梦》正像其名称一样,它不仅描述了贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧,描述了贾、王、史、薛的兴衰过程,它更像一部百科全书,书中到处闪耀着中华文明的光辉,值得我们细细品味。
一次偶然的邂逅,翻开了《红楼梦》,于是我认识了她林黛玉。她,让我深深的震撼,宝黛空前绝后的爱恋,流传千古,被世人妄加褒贬。普天之下,又有谁有这资格呢?从那以后,黛玉姐姐的影子就荡漾在我心里,来来回回,隐约中似乎听到她娇弱的喘息,脑海里是她伤感的容颜,带着一分憔悴却万分迷人。她落泪,因为只有放纵的哭过后才会更舒展,笑容才会更加绽放。闭上眼仿佛看见了他那柔情似水的眼神,闪烁着点点泪光,让人沉迷其中,为之动情,不能自拔。
常听人评价黛玉小性子甚至心胸狭窄,可我不这么认为!因为在这背后,只是因为她太在意宝玉了,因为爱的深、爱的切,所以不能不介意。我总觉得宝玉给黛玉的时间太少,黛玉的心太细腻,而宝玉却体会不到。在她某个抑郁的瞬间,情绪像是走丢的小孩没了方寸,宝玉不该到来的问候会被她驳回,狠狠的、凶凶的,却是无心的,不是不理解,只是因为太难受,于是她只有用诗来发泄内心酝酿已久积压不了的情感。
诗,是她美丽的灵魂,是她精神的寄托。每当读到她的诗,总有振人肺腑的感觉,每一个字,每一句话都像是一把尖锐锋利的刀,深深地插入了读者的心里,让人有至窒息的幻觉,无形之中像是有谁掐住了自己的喉咙,挣脱不了的伤感,只能不情愿地放下书,让自己慢慢地清醒过来。记得她的《葬花词》:依今葬花人笑痴,他年葬花依知是谁?试看春残花渐落,便是红颜老死时。一朝春尽红颜老,花落人亡两不知。读完后像是被万箭穿心,肝肠寸断般的阵痛。
她的泪,像涓涓细流一样潺潺流动,汇聚成一泓清泉,澄清着她的杯具。她哭泣,因为她太委屈,她是悲惨的、是值得人们怜悯的,她和宝玉的感情在那样的社会是不被容许的。她对宝玉太痴情,她一生无限伤感,然而临终前她笑着喊宝玉,宝玉然后她永远的离开了这个世界。
虽然她的故事结束了,但是给我留下了万千思念,合上书想要把这份内心的尘埃封住,但一闭上眼,那段就应被禁锢的伤感像尘埃一样在空中飞扬、旋转、舞动。
菊与刀章节读后感篇8
读了《三国演义》一书,使我受益匪浅。《三国演义》刻划了近200个人物形象,其中最为成功的有诸葛亮、曹操、关羽、刘备等人。《三国演义》以三国时期魏、蜀、吴三个统治集团相互斗争为主要描写内容。它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。其中有庸主献帝刘禅,气量狭隘的周瑜,忠厚的鲁肃,勇猛的张飞,重义的关羽,纳贤的刘备等等,无不个极其态。这些人物给了我很深的教育。虽有这些人物,但最令我有所感受的是这本书当中所描述的几个英雄人物。关羽。这是给我留下印象最深的人物之一。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳,后来又在华容道义释曹操。他忠于故主,因战败降敌,但一得知故主消息,便不知千里万里往投。我认为虽降了敌,但最后还是回来了,不但仍算忠,而且还要算一种难得可贵的忠。
?三国演义》表现关羽的方法也极简单:“丹凤眼,卧蚕眉,面如重枣,青龙偃月刀”,后来加上“赤兔马”,刮骨疗毒不怕疼,斩颜良,诛文丑,几乎变得天下无敌。再说曹操。曹操在《三国演义》中被称为枭雄。他说刘备与他是并世英雄,说得刘备都不敢听,但是他没有杀刘备,虽刘备正是他的瓮中之鳖。这使我感到了曹操的大度,也是周瑜做梦也梦不到的。周瑜眼中只有诸葛亮,与其誓不两立,只要把诸葛亮杀了,东吴的天下就太平了。后来又发现刘备也不是一般人物,便想杀刘备,至少把他留在东吴,东吴的天下也太平了。目光短浅,气量狭小,非英雄也。这也与曹操形成了鲜明的对比。《三国演义》中的人物各具其态,有长有短。总的来说,读过这本书之后我大开眼界,而以上几人也给了我很深的感受,他们很值得我学习。
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