菊与刀读书心得体会6篇

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心得体会的文字要简洁有力,避免拖泥带水却无真知灼见,心得体会帮助我们梳理思路,让我们在纷繁的知识中找到方向, ,职场好文网小编今天就为您带来了菊与刀读书心得体会6篇,相信一定会对你有所帮助。

菊与刀读书心得体会6篇

菊与刀读书心得体会篇1

书是人们不可缺少的一部分,高尔基也曾经说过:“书是人类进步的阶梯。“

书,赋予我知识、赋予我智慧,看书是我了解到黄德甜老师所写的《语重心长》通过这本书,让我懂得了不少的人生哲理。

在我读完《语重心长》这本书后,我才发觉到书他是我们知识的一片海洋,能与书为友是最庆幸的事,在《语重心长》里,我读懂了里面的内容,是他让我明白了语重心长这几个字的理解,在生活中的我,仍然是要懂得尊重师长、尊重父母,他们的话,我们要听,因为他们的见识比我们多,所以,他们的学识、技能也比我们强;因为他们十分关爱我们,所以,他们才会反复叮嘱我们,我们千万不要自以为是,不要像一些人,在校不尊重师长、在家不尊重父母,而经常与师长、父母顶嘴,从不去想想,师长、父母是为了他好,只会心里埋怨自己的父母与师长,难免有时师长、父母是会说错批、评错你,那也要在适合的场所纠正,和必须等对方冷静下来,才和平地去谈判这件事情,而不要在对方还在气头上去顶撞他们,这样只会更加的让他们更怒气,只有心平气和、冷静才能解决问题,古句也有说国,君不闻“不听老人言,吃亏在眼前。”

我们是从父母的怀抱里长大,随着岁月增长,我们已经长大了,应该懂得如何去尊重自己的父母,回顾自己小时蠢蠢欲动的行为,而感到可笑。在校我们的师长一直给予我们知识,让我们在将来能有更大的出头人地,回头看看身后已出现了一串串的脚印。让我们有了无不记印着师长、父母为我的成长付出的汗水。

?语重心长》这本书使我懂得了人生的哲理,打开这本书,是我进入了这本书中那感人、让人受益匪浅的情景。合,还可以细细回味那感人的故事。

菊与刀读书心得体会篇2

寒假里学校组织了教师学习培训活动,通过学习《小学教师专业标准》,我的感触很多。

?小学教师专业标准(试行)》是为促进小学教师专业发展,建设高素质小学教师队伍,根据《中华人民共和国教师法》和《中华人民共和国义务法》而制定的。其基本理念主要有四点,学习后深有体会。

1、"学生为本"。此理念让我们立足学生实际,尊重学生。作为小学教师我们应时时处处以人为本,关爱小学生,尊重小学生独立人格,维护小学生合法权益,平等对待每一个小学生。不讽刺、挖苦、歧视小学生,不体罚或变相体罚小学生。

2、"师德为先"。 记得我国的家叶圣陶先生曾经说过"工作者的全部工作就是为人师表"。师表就是指教师的道德行为和意志品质要成为学生的表率和典范。学习并贯彻标准精神已不是个人意义上的品德问题,而赋有深刻的社会意义,即关系到千百万青少年一代的健康成长,关系于祖国的未来。学校是培养下一代和建设社会主义精神文明的主要阵地,保护少年儿童健康成长是工作者的神圣职责。对学生坚持正面,推进现代化是所有工作者必须遵循的一条重要原则及神圣使命。

3、"能力为重"。作为教师在使自己养成良好的行为习惯的同时,还应不断优化课堂教学,积极开展各项研修活动,不断提高自己课堂教学设计和实施能力。构建现代课堂,提高常态课堂教学效益,提高学生学习效果。我们要把学科知识、理论与实践相结合,突出教书育人实践能力。

4、"终身学习"。要好下一代,使他们成为有用之才。 我们肩上的任务是沉甸甸的。它不光是对我们的职业提出了更高的要求,还规范了我们的教学行为,也为我们专业发展指明了清晰的方向。我们在搞好自身教学的同时还要学习先进的小学理论,了解国内外小学改革与发展的经验和做法,优化知识结构,提高文化素养。培养终身学习与持续发展的意识和能力。

总之,作为教师的我们要清醒地认识到自己不仅在用学识教人,而且更重要的是用自己的品格教人。因此,用实际行动诠释《小学教师专业标准》的要求是每一位合格教师必须做到的!我们教师要能够做到严于律己,言传身教,从思想到作风,从心灵到外表,从言行到举止,在各个方面都成为学生的表率。我们要从自己做起,从每一件小事做起,一定要转变观念,提高认识,在实践中不断提高职业道德认识、陶冶职业道德情感、锻炼职业道德意志、确立职业道德信念、养成崇高的职业道德习惯。用爱心育人,师德塑人,为推动优质均衡发展,保障公平,深化素质而努力奋斗。

菊与刀读书心得体会篇3

?孝经》,以孝为中心,比较集中地阐述了儒家的伦理思想。它肯定“孝”是上天所定的规范,“夫孝,天之经也,地之义也,人之行也。”指出孝是诸德之本,认为“人之行,莫大于孝”,国君可以用孝治理国家,臣民能够用孝立身理家。《孝经》首次将孝与忠联系起来,认为“忠”是“孝”的发展和扩大,并把“孝”的社会作用推而广之,认为“孝悌之至”就能够“通于神明,光于四海,无所不通”。

?孝经》对实行“孝”的要求和方法也作了系统而繁琐的规定。以显父母”,是孝之终。主张“孝”要“始于事亲,中于事君,终于立身”,并按照父亲的生老病死等生命过程,提出“孝”的具体要求:“居则致其敬,养则致其乐,病则致其忧,丧则致其哀,祭则致其严”。卿大夫之“孝”则在“上不骄,高而不危,制节谨度,满而不溢”;卿大夫之“孝”要求一切按先王之道而行,“非法不言,非道不行,口无择言,身无择行”;士阶层的“孝”是忠顺事上,保禄位,守祭祀;庶人之“孝”应“用天之道,分地之利,谨身节用,以养父母”。

对实行“孝”的要求和方法也作了系统而详细的规定。它主张把“孝”贯串于人的一切行为之中,“身体发肤,受之父母,不敢毁伤”,是孝之始;“立身行道,扬名于后世,以显父母”,是孝之终。它把维护宗法等级关系与为君主服务联系起来,认为“孝”要“始于事亲,中于事君,终于立身”。具体要求:“居则致其敬,养则致其乐,病则致其忧,丧则致其哀,祭则致其严”。《孝经》还根据不同人的身份差别规定了行“孝”的不同内容:天子之“孝”要求“爱敬尽于其事亲,而德教加于百姓,刑于四海”;诸侯之“孝”要求“在上不骄,高而不危,制节谨度,满而不溢”;卿大夫之“孝”要求“非法不言,非道不行,口无择言,身无择行”;士阶层的“孝”要求“忠顺事上,保禄位,守祭祀”;庶人之“孝”要求“用天之道,分地之利,谨身节用,以养父母”。《孝经》中国古代儒家的伦理学着作,集中地阐发了儒家的伦理思想。认为以孝为中心,“夫孝,天之经也,地之义也,人之行也。”。认为孝是诸德之本,“人之行,莫大于孝”,国君可以用孝治理国家,臣民能够用孝立身理家,保持爵禄。《孝经》在中国伦理思想中,首次将孝亲与忠君联系起来,认为“忠”是“孝”的发展和扩大,并把“孝”的社会作用绝对化神秘化,认为“孝悌之至”就能够“通于神明,光于四海,无所不通”。

我把《孝经》中的知识运用于教学的如下方面:

一、培养学生生活中的感恩之心。

我个人对“孝”有了全新的理解认识,并更深一层次的体悟“感恩”。

在组织教学中,起立时先问一声“祖国好”借此来表达对祖国的感恩热爱之情,时时刻刻提醒没有大家就没有小家。国乃兴家立身之本也。

二、培养学生的敬畏之心。

“百善孝为先”、“孝是人道第一步”、“诸事不顺因不孝”当今社会所出现的道德败坏现象以及各种关系日趋紧张的局面,从一定意义上讲是由于人们违背了“孝”。可见学习《孝经》是多么重要,而在实践中传承“孝”更是改变社会现状所必须提倡的。

身体是父母给的你不能轻易的伤到它,《弟子规》讲人身的伤有两种:身有伤,怡亲忧。德有伤,怡亲羞。也就是说我们在教学中要求学生从两个方不让亲人担忧,一、是身体不要有伤。二、品德是不要有伤。这是孝之始也!

在教学中以“身体发肤,受之父母,不敢毁伤”,是孝之始;来要求学生做到:上课时要求正确的坐姿来写字、坐姿要头正,身直,臂开,足安。

奇经八脉只是人体经络走向的一个类别。奇经八脉是督脉、任脉、冲脉、带脉、阳维脉、阴维脉、阴蹻(qiāo)脉、阳蹻脉的总称。它们与十二正经不同,既不直属脏腑,又无表里配合关系,“别道奇行”,故称“奇经”。其中督脉、任脉重为重要穿于人体的前面与后面,如果坐不直会影响到气血运行,引发上课时昏昏欲睡,注意力不集中,多动等。

心态的平和,多做善事能增加这一能量场。可以说德行是人体能量场的源泉,人的意念越专一,力量就越大。只要念头正,越单纯越好,越单纯越容易成功。而生性多疑,优柔寡断的人做事很难成功。

人的一生又是一个耗能过程,如不人为的加以控制,人的这一能量场就只会减弱而不会增强。胡思乱想的人最耗神,心静养神是恢复自身能量的最好方法。一个人的能量是有限的,不同的人能量场的强度也是不同的,但有相同想法人,能量是能够相和的。有特异功能的人就是通过能量场所产生的意念力,做出了常人所不能做的事。能量场是每一个人都具有的,中医称之为人的“正气”,这一能量场可产生一种作用力,既时刻环绕在人体的周围起着维护身体健康的作用,又能根据不同的事情对外产生不同的作用力。静时保护自身,动时向外产生能量。即中医所说的“正气内存,邪不可干”。身正必然心正,心正行正,生活中一切都是正的,心邪行邪凶灾祸患。让我们每个人都拥有正能量吧!在教学中希望每一位教师都能让学生坐直坐正,不要说我就一节课,我上完了事的思想。

宇宙是一个大能量场,人体是一个小能量场,要想与宇宙这个大的能量场想同步,就要从敬爱世人开始,天地道之爱,立身行道,以顺天下;孝的主要宗旨为顺。所以人的意念力来自人体的能量场,但人的这一能量场会随着后天不断产生的欲望而减弱。减少欲望,保持

三、在《孝经》中学会教与育,学与习。

“天下重孝孝当先,一个孝字全家安,孝是人道第一步,孝顺子弟必明贤,诸事不顺因不孝,怎知孝能感动天”。 “孝”是儒家文化中最重要和最基本的内容,是天地大道的直接体现。《孝经》说:“夫孝,德之本也,教之所由生也”,“人之行,莫大于孝”,“夫孝,始于事亲,中于事君,终于立身”。而“教”字就是由“孝”和“文”组成的,说明一切都要从孝开始,在孝中找到什么是、学习,如何认真对待工作中的细节。

在教学中往往会遇到这样的问题,就是我们在“教”的过程否重视“育”。什么是教,“教”就是让他们如何正确的做事或养成良好的学习习惯,学完了以后时常的提醒是“育“而且要不厌其烦的去讲,只要还有没做好的就要讲,不要到一个问题出现的时候领导找到了,才说我都讲过,讲过了是教,你育了吗?

学与习,也是一样的,学而时习之,不亦说乎。孔子说:"学过的内容在适当的时候温习,不也是一件很愉快的事吗?”。现在的教学是为了学而学,只是为了分数,不是正在想学到知识技能。我讲过了你怎么就不记得呢,这是我们在工作在忘了教会孩子习了。

读书是快乐的,希望我们快乐也能带给你快乐!

菊与刀读书心得体会篇4

女儿放学回家后,告诉我要写一篇“亲子阅读”的感受,我心里感到很惭愧,因为工作原因,作为孩子的母亲,我对孩子的关心很少,每个周一至周五的白天,孩子基本上都是在学校和小饭桌度过,因我深知读书的重要性,所以每天晚上,我都会尽量挤出一点时间,与孩子共同读书、学习,来开阔孩子的视野,

亲子阅读感想。下面我说一下我对亲子阅读的几点体会与大家共勉。

“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”这是我经常对孩子说的一句话,我认为首先应该让孩子知道读书的重要性,通过读书,可以知道想知道的东西。如:女儿对我说,“妈妈,鳄鱼看上去那么凶,可是为什么它看到猎物会哭呢?”我故作深思状,“为什么呢?为什么呢,去,把那本十万个为什么拿来,我们一块找找看,到底是什么原因会让凶残的鳄鱼流泪。”我俩找到答案后,我会故意大声说“噢,多亏了这本书啊,看来书里什么都有啊,以后还要多看书啊!”我也会经常给孩子讲一些孩子感兴趣的故事,有时讲着讲着,正当孩子听得津津有味的时候,我就故意忘记了具体内容,这个时候,孩子就会嚷嚷着赶紧讲,我就拿过故事书来,找到正在讲的故事,然后给孩子读起来,原先孩子不大认字的时候,我读,现在她嫌我读得慢,每当这个时候,她就索兴自己读,久而久知,她就会以为书中什么都有,也就基本上理解了“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”的真正含义,其次让孩子知道如何读书。

起初,孩子看书翻来翻去,有时真的是一目十行,这时我就不动声色地等她看一段时间后,问她这篇文章或者这个故事叫什么名字啊?讲的是什么内容啊?主人公为什么会这样啊?事情的原因是什么啊?结果怎么样啊……?问得她一愣一愣的,为了给我讲出故事的`内容,她只能耐心一点看,认真一点看,这样一来呢,她不光能把故事讲完整,还能把一些好的词语或者句子记下来,这样还提高了她自身的写作(写日记、写作文)的能力。

另外,我觉得家长有必要给孩子营造一个学习的氛围,就象教室里写得“进门就读书,提笔就练字”的标语一样,给孩子布置一个温馨的书屋,一看就是学习阵地,一进去就想读书、学习,让家长和孩子共同在亲情的氛围中学习,书的海洋里遨游,一起享受读书带来的快乐和幸福。

书是人类进步的阶梯,和孩子一起阅读,和孩子一起学习,和孩子共同成长!

菊与刀读书心得体会篇5

新一轮基础课程改革带来了新课程、新标准、新的教学理论,这必然会引发教师在教学行为方面的一系列的新变革。新课改为对教师行为要求的变革是深刻的,它要求教师必须从传统的角色中走出来,重新审视自我,尽快转变自身行为,从以便适应新形势、新要求的发展变化。

学习型社会要求社会成员都是专业人员,教师是人类文明的传播者、精神文明建设的先遣队,应率先实现专业化。因此,新课改要求教师应具有与时代精神相通的理念、多层复合的知识结构、新的工作能力、高度的智慧。就是自己由“知识垄断者”转变为“终身学习者”由“被动学习者”转变为“主动学习者”。就是应自主的、能动的学会自主学习、合作学习和探究学习。在校学生生活中积极地阅读学习拓展的`眼界,实现反思自我提高,向同事、向学生合作学习共同成长,行动研究积累教学质智慧。况且,要引导学生学会学习;首先,教师应掌握学习方法,学会学习。

新课改要求教师提高素质,更新观念,重新进行角色定位,必然有教师的教学行为发生相应的变化。

1、在对待师生关系上,新课程强调尊重,赞赏。

“为了每一位学生的发展”是新课程的核心理念。为了实现这一理念,就是必须尊重每一位学生做人的尊严和价值。要骑要尊重那些后进的学生。山中学生同时意味着不伤害学生的自尊心。而且教师还要学会赞赏每一位学生,在上他们的独特性、善意、质疑和超越,哪怕是微小的成绩。

2、在对待教学关系上,新课程强调帮助引导、促进、体现出学生的主体性。

重点在于帮助:帮助学生确立目标、寻找利用学习资源、涉及学习活动和形成有效的学习方式;帮助学生反思自我,发现自己的潜能和性格,进行自我评价。帮助的本质在于引导:引导是一种激励。目的在于促进。通过多种形式发展评价促进学生学习、形成正确的价值观,培养学生的创新精神和实践能力,提倡科学和人文素质。

3、在对待自我上,新课程强调反思。

通过学生、同事、家长、“超自我”等视角,在教学前、教学中、教学后自觉、及时地反思,是教学高质高效进行的保障,是教学经验理论化的途径。

菊与刀读书心得体会篇6

?男生贾里》,这本书让我爱不释手,觉得妙趣横生,字里行间隐藏着真挚的情感,细腻的文笔刻画着一颗敏感可贵的童心,秦文君笔下的男生贾里聪颖机智、热情狭义,经常干出点令人刮目相看的事情。男生贾里这本小说书像串糖葫芦一样,将一个个真实可信的小故事展现在我眼前。

贾里是一个初一学生,书中讲述了他在学校和家中发生的事。在家里,他原是一个令爸爸头疼、常被妹妹笑话的男孩;在学校里,他也曾是一个让同学小看、冷落,常令老师难堪的学生。但是,在我读完了这本书后,却发现男生贾里可不是个平平常常的人物,这个小男孩聪颖机智,热情侠义,总认为自己前世是一个伟人或大侠出身,他给爸爸的作品提建议;帮助妹妹解决困难;为同学打抱不平。他活泼可爱而又淘气的个性、助人为乐的品行,最终赢得了爸爸的信任、同学的喜爱和老师的表扬,甚至连常常取笑他的妹妹也对他刮目相看,敬佩有加。贾里周围的同学,也是个个不同凡响,他们经常会做出一些令人意想不到的举动,叫人刮目相看,跌破眼镜的事情。

总之,这本书的内容充满了奇特的的偶然性和无法言愉的必然性。我想,一本小说的产生大抵就是如此吧,他们有滋有味的成长经历,给了我一个个真实的感动,联想到了90年代的我们的成长经历,我想说我们应该快乐的生活,勇敢的生活,我们要学会助人为乐,心怀感恩。也许我们经常会犯错,但是,这些都是最真实的生活的表现。

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