系统化的心得总结能够帮助我们构建知识体系,提升专业素养,定期反思自己的心得体会,有助于我们更好地调整生活方向,以下是职场好文网小编精心为您推荐的父与子的读后心得优质6篇,供大家参考。

父与子的读后心得篇1
我们今天学了《孔子学琴》这篇课文,我受益匪浅,启发之大,决心学习孔子那般高龄了还虚心好学、精益求精、不断进取的优秀品质,同时做到没有最好,只有更好的誓言。
?孔子学琴》大概讲述了了五十岁那年,孔子特意向著名的音乐家师襄学弹琴。他勤学苦练,最后琴艺达到炉火纯青的`故事。课文中的一晃十天,过了几天,又过了些时候,不知又学过多少天,从这些时间词语中,我知道了孔子学而不厌、温故而知新的良好学习态度,还有他那坚持一个月学一首曲子的技巧。师襄未告诉这首曲子的作者是谁,可是孔子那炉火纯青的琴艺都体会出来了——弹得是体恤百姓、胸怀博大的周文王。
是啊!做人就要学习孔子的品质。例如学一篇课文,如果小明只懂得中心思想便学下篇,在过一段时间后那他就会后忘掉。如果小明能理解每一个词,每一句话,并且能够背诵,这就算是学懂得了。可小明如果此时满足了,那他也就白学了。可小明没有呀!他继续学习,达到会理解一个段意,学过一篇文章后告诉了我们一个什么道理。这样就算学完了吗?不,只有认真复习,反复琢磨,这篇文章就会深深地映在脑海里,经久不忘。
现实生活中也比较常见,就说我吧,我用笔画了一幅画交给老师看,老师说:“画得好是好,不够生动,画里的人可以再夸张一点。”我按照老师说的把画画得生机勃勃,并且涂上颜色,再交给老师,老师皱了皱眉头指出:“颜色对比还要鲜明一点,我似懂非懂点点头,再次改后又交给老师。老师思考片刻说:“人物是主体,还要再画大一点。”我将人物按比例放大又交给老师,老师这才同意我按照要求重画一幅,我又重画了这张画交给老师,老师满意地笑了。
看!每做一件事运用孔子那永不满足的精神反复来回,便可以把一件事做得完美无缺了。这说明敢于下功夫就有好的收获,正所谓只要“功夫下得深,铁棒就会磨成绣花针啊!”
父与子的读后心得篇2
暑假里,我读了《伊索寓言》这本书,在这本书中,全是一个个短小故事。但是,每个故事里都讲着不一样的深刻道理。其中,我印象最深刻的是《红牛、黑牛和黄牛》这则寓言。
寓言讲的是生活在草原上的红牛、黑牛和黄牛三兄弟,因为受到狮子的挑拨离间,最终被狮子吃掉的故事。这则寓言告诉我:团结就是力量,如果放弃了团结,下场一定很悲惨。兄弟、朋友要团结一心,相信朋友,不要被那些这样那些想破坏你们之间的`感情的人的花言巧语迷惑,这样,你的朋友才能信任你,你们之间的友谊才能长久!“一根筷子易折断,多根筷子难折断”“兄弟同心,其利断金”。
我想到我们小二班这个大家庭,在老师的带领下获得了很多荣誉,这都离不开同学们的团结友爱和勇敢拼搏。在接下来的日子里,我们要继续发扬我们的优点,使我们小二班更强大。
父与子的读后心得篇3
今天同学来我家玩,我很开心,所以呢,也没学到什么东西,但是好在我在早上的时候看了一点,不过没那么深刻的去看,这一13回说道杨志杀泼皮了牛二,被索去见官,被梁中书看重他的义气和才能,救下在府中听用,并有意让他在军中谋个差使。为免人说词,便放言公开比武招聘。
先有副牌军周谨和杨志比开,第一合比枪术,为避伤人,拿白布包了枪头抹石灰,结果30回合下来,杨志只有肩头一个白点,而周谨却满身皆是。第二合比骑箭,由周谨先射,第一箭杨志侧身躲过,第二箭用弓挡过,第三箭用手接着。轮到杨志,第一箭拉了空弦,第二箭手下留情,射了周谨左肩。
周谨师傅索超不服气,请战,结果二人苦斗50回合未分高低……梁中书大喜,将两人都升做了管军提辖使。接下庆祝,酒后,梁中书回,索超,杨志各策马在左右侧,路上百姓欢呼。
梁中书问:过去倒是没听你们欢呼过?百姓答:从没见过两个这么勇猛的将士比武。当下,梁中书高兴坏了,认为自已用杨志是对的。梁中书与夫人商议收买十万贯礼物玩器,选人上京去庆贺蔡太师生日。朱仝、雷横巡捕贼人,在东溪村边的灵官庙里抓住赤发鬼刘唐!!
人为财死,鸟为食网,古今一也。只是大凡做点事情,总得有面旗帜,应和那所谓人类文明之说!水浒传,好就好在写得实在!历史上的`哪次革命,不是从无法生存开始的?民以食为天,革命革命,说俗点,就是改革现实中不佳的命运。水浒中的人物,都是普通的人,跟我们周围的人一样,他们的所作所为,很容易理解!
父与子的读后心得篇4
有个小和尚,每天早上负责清扫寺院里的落叶。清晨起床扫落叶实在是一件苦差事,尤其在秋冬之际,每一次起风时,树叶总随风飞舞。每天早上都需要花费许多时间才能清扫完树叶,这让小和尚头痛不已。他一直想要找个好办法让自己轻松些。后来有个和尚跟他说:“你在明天打扫之前先用力摇树,把落叶统统摇下来,后天就可以不用扫落叶了。”小和尚觉得这是个好办法,于是隔天他起了个大早,使劲地猛摇树,这样他就可以把今天跟明天的落叶一次扫干净了。一整天小和尚都非常开心。第二天,小和尚到院子里一看,他不禁傻眼了。院子里如往日一样满地落叶。老和尚走了过来,对小和尚说:“傻孩子,无论你今天怎么用力,明天的落叶还是会飘下来。”小和尚终于明白了,世上有很多事是无法提前的,惟有认真地活在当下,才是最真实的人生态度。
库里希坡斯曾说:“过去与未来并不是‘存在’的东西,而是‘存在过’和‘可能存在’的东西。惟一‘存在’的是现在。”一天早餐后,有人请佛陀指点。佛陀邀他进入内室,耐心聆听此人滔滔不绝地谈论自己存疑的各种问题达数分钟之久,最后,佛陀举手,此人立即住口,想知道佛陀要指点他什么。“你吃了早餐吗?”佛陀问道。这人点点头。“你洗了早餐的碗吗?”佛陀再问。这人又点点头,接着张口欲言。佛陀在这人说话之前说道:“你有没有把碗晾干?”“有的,有的,”此人不耐烦地回答,“现在你可以为我解惑了吗?”“你已经有了答案。”佛陀回答,接着把他请出了门。 几天之后,这人终于明白了佛陀点拨的道理。佛陀是提醒他要把重点放在眼前——必须全神贯注于当下,因为这才是真正的要点。活在当下是一种全身心地投入人生的生活方式。当你活在当下,而没有过去拖在你后面,也没有未来拉着你往前时,你全部的能量都集中在这一时刻,生命因此具有一种强烈的张力。
这就是使生活丰富的'惟一方式。除此之外的人们都是“贫穷”的。他们也许拥有世界上所有的钱,但他们是“穷人”。世界上有两种穷人——富有的穷人和没有钱的穷人。充实的感觉和对物质财富拥有的多少关系不大,它往往和你生活的方式、生活的品质、生命的喜乐、生命的特性有关。而所有这些东西只有通过静心才可能感受到其中的深意。“当下”给你一个深深地潜入生命水中,或是高高地飞进生命天空的机会。但是在两边都有危险——“过去”和“未来”是人类语言里最危险的两个词。生活在过去和未来之间的当下几乎就好像走在一条绳索上,在它的两边都有危险。但是一旦你尝到了“当下”这个片刻的甜蜜,你就不会去顾虑那些危险;一旦你跟生命保持在同一步调,其他的就无关紧要了。对你而言,生命就是一切。当生命走向尽头的时候,你问自己一个问题:你对这一生觉得了无遗憾吗?你认为想做的事你都做了吗?你有没有好好笑过、真正快乐过?想想看,你这一生是怎么过的:年轻的时候,你拼了命想挤进一流的大学;随后,你巴不得赶快毕业找一份好工作;接着,你迫不及待地结婚、生小孩,然后,你又整天盼望小孩快点长大,好减轻你的负担;后来,小孩长大了,你又恨不得赶快退休;最后,你真的退休了,不过,你也老得几乎连路都走不动了……当你正想停下来好好喘口气的时候,生命也快要结束了。其实,这不就是大多数人的写照吗?他们劳碌了一生,时时刻刻为生命担忧,为未来做准备,一心一意计划着以后发生的事,却忘了把眼光放在“现在”,等到时间一分一秒地溜过,才恍然大悟“时不我予”。
佛家常劝世人要“活在当下”。到底什么叫做“当下”?简单地说,“当下”指的就是:你现在正在做的事、呆的地方、周围一起工作和生活的人:“活在当下”就是要你把关注的焦点集中在这些人、事、物上面,全心全意认真去接纳、品尝、投入和体验这一切。你可能会说:“这有什么难的?我不是一直都活着并与它们为伍吗?”话是不错,问题是,你是不是一直活得很匆忙,不论是吃饭、走路、睡觉、娱乐,你总是没什么耐性,急着想赶赴下一个目标?因为,你觉得还有更伟大的志向正等着你去完成,你不能把多余的时间浪费在“现在”这些事情上面。不只是你,大多数的人都无法专注于“现在”,他们总是若有所想,心不在焉,想着明天、明年甚至下半辈子的事。有人说“我明年要赚得更多”,有人说“我以后要换更大的房子”,有人说“我打算找更好的工作”。后来,钱真的赚得更多,房子也换得更大,职位也连升好几级,可是,他们并没有变得更快乐,而且还是觉得不满足:“唉!我应该再多赚一点!
职位更高一点,想办法过得更舒适!“这就是没有”活在当下“,就算得到再多,也不会觉得快乐,不仅现在不够,以后永远也不会嫌够。忘了真正的满足不是在”以后“,而是在”此时此刻“,那些想追求的美好事物,不必费心等到以后,现在便已拥有。假若你时时刻刻都将力气耗费在未知的未来,却对眼前的一切视若无睹,你永远也不会得到快乐。一位作家这样说过:”当你存心去找快乐的时候,往往找不到,惟有让自己活在‘现在’,全神贯注于周围的事物,快乐便会不请自来。“或许人生的意义,不过是嗅嗅身旁每一朵绮丽的花,享受一路走来的点点滴滴而已。毕竟,昨日已成历史,明日尚不可知,只有”现在“才是上天赐予我们最好的礼物。
人生箴言:许多人喜欢预支明天的烦恼,想要早一步解决掉明天的烦恼。明天如果有烦恼,你今天是无法解决的,每一天都有每一天的人生功课要交,努力做好今天的功课再说吧!
父与子的读后心得篇5
文字总是具有震慑人心的力量。读完莎士比亚笔下的著作《哈姆雷特》,我的心情久久不能平复。 最开始,我是很排斥读悲剧的,我认为悲剧的情感力量虽然强大,但远不如喜剧带给我的感情丰富,但直到我看到鲁迅的这样一句话:“悲剧就是将人生有价值的东西毁灭给人看。”而这句话和《哈姆雷特》这本书又十分的贴切。
?哈姆雷特》虽然讲的是丹麦王国的国王和王子的故事,但其实深层次来说,它体现了那个年代新旧两股势力的冲突,而哈姆雷特作为新时代的有文化的人文主义者,他在王宫中无时不刻都是在孤军奋战,而最后哈姆雷特与国王的决斗双双牺牲不仅仅是哈姆雷特这个故事的悲剧,更是人文主义者的一场悲剧。同时我们也可以看到,爱情,友情,亲情都无一例外远离了哈姆雷特,而这些也伴随着哈姆雷特的母亲,爱人,朋友的死亡而极大地增添了悲剧色彩,在我阅读的时候最直观的感受就是:哈姆雷特很惨,但其实仔细思考而来,这也代表了哈姆雷特在反抗旧的邪恶势力所经历的苦难十分深重,他的对抗,让他本拥有的真善美的东西都消亡了。
哈姆雷特在书中思想深沉而跳脱,时常一人独自沉思到无法自拔,他的内心想法如泉涌,而他却只有在一个人的时候才会输注述诸语言,他满腔的才华无处施展,有时迟迟无法下决定,太过优柔寡断,这和我们传统的英雄并不一样,在印象中英雄应该是高大无畏,完美无瑕的,可是哈姆雷特,他在面对鬼魂的时候有恐惧,在得知真相后有害怕,在复仇路上也有错误和犹豫,但是恰恰是莎翁笔下的这个极具丰富的哈姆雷特,才让整个故事变得合理和值得品味。哈姆雷特虽然有缺点,但是他在面对恶势力的坚毅,在敌强我弱时的无畏,还有极其缜密的思考,都成为了他英雄的主基调。可以说,哈姆雷特的英雄主义之下还潜藏着懦弱,但正因此,哈姆雷特成了一个情感更加丰富,更像“人”的人。
“一千个人心中有一千个哈姆雷特”,这句话虽然是在表达每个人对作品的见解不同,但我认为,这句话也可以表达,我们每个人心中都有一个哈姆雷特,我们每个人或多或少都能在哈姆雷特中看到自己,观察自己,感知我们存在的人性,优点,还有缺点。
?哈姆雷特》这本巨作的每一个片段、每一个人物单独拎出来都有很多东西值得我们思考,它是一部永不衰落的著作,我希望能够在未来更加深入地阅读中了解到,体会到更多的情感和寓意。
父与子的读后心得篇6
?做有智慧的教师》这本书是由厦门外国语学校的七位骨干教师的博客上收集的近百篇优秀博文集成。这七位优秀教师在繁重琐碎的教育教学及学校管理工作之余,把自己对教育教学的理念、方法,对教师人生、家庭、学习等诸方面的思考,通过一个个真实生动、耐人寻味、启迪思考的教育小故事,反映各自成长的心路历程。这些小故事蕴涵着他们细腻的情感,凝聚着教育实践的智慧,折射出他们积累的经验。
读完整本书,我发现——教育的智慧来自于平凡:书中的每一个故事都似曾相识,我们的身边每天也在上演这样的事例。这七位老师正是从平凡中寻找到了教育的契机。告诉我们真正的教育是一堂又一堂平凡的课堂,真正的教育是一些又一些琐碎的教育细节。智慧没有大小,我们每个兢兢业业做事的教师都拥有令人敬畏的学识和无穷的智慧。
反思自己,每天也都在从事课堂教学实践,也一直认为自己非常地认真,但却没有研究的意识,没有智慧火花的碰撞,只是一味地重复千篇一律的故事。所以失掉了很多宝贵的教育契机。
文中有这样一个事例《老师替你们养水晶宝宝,可以吗?》叶隽老师教一年级的时候,班上出现“水晶宝宝事件”学生都将水晶宝宝带到了班上养。刚入学的一年级孩子原本就容易分心,这股“水晶宝宝热”更是让他们无心向学,全心玩乐了。面对这样的事情,叶老师最终的处理方法,不是没收,而是告诉学生不想让你们养水晶宝宝,是因为它会影响同学们的学习。同学们喜欢就让老师来替你们养吧,等他们生了很多宝宝后,期末老师将他们奖励给表现好的同学,并允许学生到办公室去看望水晶宝宝。“水晶宝宝事件”就这么平复了。这件事非但没有影响同学们的学习,还成为了老师与孩子们拉近距离的桥梁。
我们班上也出现类似的“秀笔风”“卡片风”,作为班主任的我都是采取了没收、开班会的方法,表面上班里是风平浪静,但实际上却是暗流涌动。没有从学生心里角度出发,真正地解决问题。如果我也能换个角度像叶老师这样想学生所想,从学生的角度出发解决问题,才能从根本上解决。只有善于捕捉住了学生的心理变化,才能生成自己的教育智慧。
我将带着《做有智慧的教师》一书中学到的教育智慧,用心思考,在思考中创生教育智慧,做一个有智慧的教师。
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